南张北溥首次交往，傲世的张大千为何自此从善如流？

 

民国画坛的“南张北溥”：张大千（右三）与溥心畬（右一）

 

南张北溥首次交往，傲世的张大千为何自此从善如流？

文\邓贤

 

四处碰壁的张大千想起一个从前的朋友余四，便决定找他。

此人乃京城有名的玩家，人称“余四爷”。四爷的父亲是汉人，母亲为旗人，据说祖上曾与紫禁城那位铁腕太后叶赫那拉氏有些宗族牵连，他对外便常常要以“皇族”自称。好在皇帝已垮台了，皇族也风光不再，因此没人追究他这个“皇族”来历真伪。

余四从小聪明绝顶兴趣广泛，上至侯门王府下至三教九流无一不熟，更兼吃喝玩乐无一不精，因此京城里没有好玩地方他不知道，没有戏里名角他不认识，赌场烟花巷是常客，捧戏子喝花酒样样在行。人都说只有余四爷想不到的，没有他办不到的，因此得个诨名“余半城”。

但是余四不同于那一干草包八旗子弟，他写得一手神似乾隆爷的赵董体，画得清宫郎世宁的工笔花鸟，收藏字画古董更是行家里手。令人称奇的是他还作得一手好文章，多是些前朝遗老宫廷内部的奇闻佚事等等，投在京城报馆发表，由此在玩家圈内名气很大。

余四爷的口头禅是；“玩”要会玩，“吃”要会吃，“活”要有个活法。这种人生主张刚好与大千不谋而合意气相投，那年陈半丁办“三赏会”恰逢余四爷在场，亲眼目睹张大千豪气非凡上门踢馆，令京城名流无不狼狈大失颜面，不禁捧腹大笑大为佩服，极力称赞张大千“乃真男儿也”。

两人惺惺相惜结为好友。

有了余四爷领路，外省画家张大千便结识许多三教九流的京城朋友，由此大开眼界受益匪浅。

这天余四来约大千，黄包车拉了他们围着什刹海绕来绕去，最后来到西北角赫赫有名的恭王府门前下了车。

恭王府是清朝恭亲王奕䜣的府邸，占地达六万多平米，史家笔下有“一座恭王府，半部清代史”的说法。而今这座闻名天下的侯门王府不仅油漆剥落门可罗雀，而且连个看门人都雇不起，只见余四爷熟门熟路地推开一道侧门，领他来到王府后面的萃锦园。

一个管事模样的旗人快步迎上来，余四连忙按照老规矩，双手恭恭敬敬递上手帖，口称满人正黄旗余四求见二王爷。大千一旁暗笑，心想这余老四在外面口口声声自称皇族，怎么在真皇族面前就谦让起来了？

管事道：二王爷正在作画呢，请客人在花厅里吃茶稍候。

两人说话均是压低嗓音，很小心的样子。

大千好奇地打量这座王府花厅的陈设，虽然物器不多，却件件都是难得的宫廷御器。心想到底还是瘦死的骆驼比马大啊。尽管此时辛亥革命已经过去多年，时代列车早已驶入民国时代，南京城头也飘扬着国民政府的青天白日旗帜，但是恭王府还是保留着昔日王侯的威严气概。试想如果倒退十几年，他这个汉人庶民连跨进王府大门都不敢想象，更休说成为王爷座上客了。

他悄悄耳语道：二王爷……是何人？

余四爷也耳语回复：等会儿你就知道了。

约莫过了半个时辰，走廊里响起轻快的脚步声，只见门帘一挑，一个面目清秀西装革履的青年走进来。他打着西洋领带，脚蹬一双白色的洋式皮鞋，头顶也没有蓄辫子而是留着标准的“拿破仑”分头，怎么看也是个十足的现代洋派人物。正疑惑间，只见余四扑通一声跪下来，磕头口称“满人余四给二王爷请安”。

那青年笑容满面，很随和地摆摆手道：余四你起来，正想找你来说话呢。这位朋友是谁？也不赶快介绍一下。

余四便介绍说：这位是四川来的画家张八爷。

 

1

张大千

大千反倒有些不知所措，他不知道“张八爷”应当怎么办，是否应该跪下请安？换了早些年，一个汉人庶民见了王爷那还了得，还不得大老远趴在地上磕头如仪？可是如今是新时代，中国社会也已经过“五四”运动启蒙洗礼，青年人脑袋里装进了很多西方的新思想，人人都会说几句自由、民主、平等的话，所以他们的腿已经硬了，没有下跪磕头的习惯。而眼前这位二王爷，身穿洋服打领带，却安之若素地接受磕头大礼，倒显得有些不伦不类。

他因为一时没想明白，所以只好僵着脖子没有动弹。

王爷见大千没有反应，便随和地说：张八爷是汉人，不用这套满人规矩，咱们来拉拉手，这是西方人礼节……其实时过境迁，外面很多满人也不时兴这套老规矩了，你就叫我溥二爷吧。

张大千连忙伸出手来跟溥二爷拉在一起。

管事进来耳语几句，溥二爷暂时告辞出去。余四低声道：二王爷年初才从欧洲留学回来，所以喜欢洋人的打扮行头。

大千说：二王爷到底是谁？我还是一头雾水。

余四很不满地责备道：你到底是个汉人，怎么连二王爷都不知道？简单地说，二王爷就是恭亲王的二太子，当今退位的大清宣统皇帝溥仪的堂兄，道光皇帝的亲骨血皇孙，名叫爱新觉罗·溥儒，自号溥心畬。据说当年慈禧太后曾经夸赞他为最聪慧的皇子，一度有意扶持他继位。若是如此，今日你我拜见的就该是大清朝皇帝，你敢不磕头？

张大千听得后背冒冷汗。

时间真是个伟大的魔术师，要是返回十几年他岂不等于犯了欺君之罪？那可是天大的罪名啊。幸好辛亥革命将皇帝赶下台，他也能跟皇族王爷龙子龙孙平起平坐地拉手说话，真个是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”了。

管事进来请他们，告知午膳时间已到，王爷邀客人一道用膳。

余四是府里常客，也不推辞，他们随管事来到舫膳堂，桌上已经布好碗碟匙箸，另有三副银器酒具和西餐刀叉。大千一看便知，那些碗碟汤匙都是极名贵的宫廷清花瓷器，筷子则是印度象牙雕花箸，再加上西式酒具刀叉虽有些不伦不类，却仍然透出皇族贵胄的尊贵气派，让人不由得心生敬畏。

午膳虽无传说中清宫王府一百零八道山珍海味的奢侈排场，但是日常小菜却也足以令人眼界大开。一道靓汤白菜，据说要将熊掌、鹿蹄筋微火煨三天，待汤汁清亮如水，再配以卷菜嫩心，其味清香爽口而绝无油腥之腻。一道“游龙戏珠”，却是甜品海参搭配一颗鲜红樱桃，色香味俱全令人叫绝。大千猜到这位大厨一定是前清宫廷御厨，那些民间厨子如何懂得这些宫廷御膳的秘诀呢？果然，后来余四告诉他，萃锦园里的管事仆人厨子都是从前清宫太监，他们宁可跟着皇帝王爷受穷也决不肯流落到外面去，总之就像盆栽花草不能移栽到户外一样。

这餐精致的午膳给张大千留下极为深刻的印象，尽管此前他一贯以“胃口好”和“好吃”著称，然而那不过是饕餮之徒酒囊饭袋而已。他恍然明白圣人何以要“食不厌精，脍不厌细”，原来吃也有境界高下和雅俗之分。自此大千渐受熏陶，一生追求美食境界并以“美食圣人”自况，乃至于自创“大千菜谱”扬名画坛内外，当是后话。

膳毕后主人邀客人入室赏画。

大千看到溥二爷的花鸟人物画都相当精致华丽，用笔细腻委婉，着色高贵典雅。其山水画虽不以气势磅礴取胜，却也高山流水亭台楼阁，一派富丽柔美之气，显然受到“清初四王”正统画派濡染较深。

再看那画，落款有“西山逸士”四个字，不禁恍然大悟道：原来西山逸士便是溥二爷阁下您啊。敬佩敬佩！

溥二爷便邀大千作画，余四顺势吹嘘张八爷如何天才难敌，把陈半丁“三赏会”遭踢馆的事情吹了一通。大千觉得脸上有些挂不住，不料溥二爷并不介意，他好奇地问大千：你真能仿大涤子？

余四替他回答：岂止大涤子，还有八大、渐江、髡残，明末四僧无一不精呢。

溥二爷更加惊讶了，要请他当场表演。只见大千右手泼墨挥毫，只消一盏茶功夫便画成大涤子《怪鸦图》，然后换成左手握笔，题款亦是十足大涤子口气：

今日白眼向天，明日谁人知我？

溥二爷活动圈子小，几乎足不出户，少有涉足外面字画江湖，哪里见识过这等神人？不由得看呆了，连连赞道：八爷果然神奇！不过仿画不算创作，请阁下以《夏日荷塘清凉图》为题，画幅水墨写意如何？

大千稍一踌躇，便挥毫泼墨，点染数枝池中荷叶，却在水面工笔勾出一只蜻蜓，正轻扇翅膀临风点水。此时张大千的技法功底仍以临摹古画为主，创作画次之，最差当属写生和对题材立意的把握。溥心畬自是花鸟画中的佼佼者，一看便知他的短处。这位公子王孙反倒没有民间画家的市侩城府，他心地单纯清澈磊落，诚恳地指出道：古人有言：文贵创新，诗贵创意。诗画同理，便是共同的创作规律。恕我直言，八爷才华横溢应有一番大造化大格局，但是笔力似有不逮，如果画家不走出一条自创风格的绘画路子，断无出路可言。

溥心畬仅比张大千年长三岁，却像老大哥那样直言不讳循循善诱，朋友的金玉良言令张大千深受触动，一贯桀骜不驯和目中无人的画家变得虚心起来，果然从善如流。至此两人开始长达半个世纪的艺术交往，再后来画坛也有“南张北溥”之说，既表明两人画风鲜明各领风骚，也有互为榜样取长补短之意。

选自《五百年来一大千》

雪漠文化网，智慧更清凉！www.xuemo.cn