人出生后几年的经历,会影响一生。有一婴儿,出生后即为狼偷去,两年后,有猎人从狼窟中救回了他。此人即被称为狼孩。科学家穷其一生,也难以把他再教化成人类。一生里,他学不会人的语言,不会人一样思维,不会像人那样生活,不会使用工具。吃饭时,他只会狼一样吞噬,痛苦时也会狼一样嚎,不喜欢熟食,只喜吃生肉。他可以在人间生活十多年,甚至几十年,但几十年人间的教化,却不能化解狼窟那几年的影响。多么可怕。
试想,要是一个婴儿在贪嗔痴炽盛的家庭里生活几年,哪怕他日后远离了这种环境,狼孩效应也会伴随他一生。一生里,他很难磨去幼年打在他身上的烙印。除非,他能像密勒日巴那样,经历一番脱胎换骨似的灵魂历炼。
更可怕的是,那狼孩并不知道自己已成为狼孩,他以为别人也一定会像他那样活着。当五毒(注)吞噬了人的智慧,当无明迷蒙了人的心智后,人就会像狼孩那样迷失本性。这时,本有的智慧已罩满尘垢,心性的光明已为无明所覆,遂成愚痴众生。而所谓佛,就是那种发现了自身的狼孩性而不断战胜自我,消去无明,破除愚痴,终而觉悟的人。
我们每个人应该明白,我们既然也浸泡在这布满污垢的环境中,自然会不可避免地染上一些狼孩气,只是自己并不觉得而己,我们会有许多毛病,会有许多兽类的恶习,我们需要净化自己的灵魂,发掘出本有的人性光芒。当我们一天天远离愚痴,远离贪嗔,擦去了心灵的污垢,让那本有的智慧放出光明时,我们也会像佛陀那样觉悟的。
不过,那觉悟的过程并不像说话那样简单,那是个非常艰难的灵魂历程。我在很小的时候,就想战胜自我,并把它写成条幅,挂在床头,以示警戒,至今,已近三十年,但我仍不敢说已实现了我当初的追求。可以自慰的是,虽然我离目标还有距离,但我仍在一日日远离卑鄙,远离贪婪,远离愚痴,心灵的光芒正从那依稀尚存的污垢间溢出。我知道那个铁杵磨针的故事,只要你不停地努力,总有一天,你就会战胜自我,证得智慧。
【注】:
五毒即“贪嗔痴慢疑”。所谓贪,指对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想;所谓嗔,指对于违境,所感苦受,而起嗔恚之想;所谓痴,对于违顺诸境,苦乐诸受,而起与道理相违愚痴之想;所谓慢,《成唯识论》云:“恃己于他,高举为性。能障不慢,生苦为业。谓若有慢;于德有德,心不谦下。由此生死轮转无穷,受诸苦故;”所谓疑,指对真理犹豫不决。《法蕴足论》云:“云何疑?谓于佛法僧及苦集灭道,生起疑惑,二分二路,乃至非现一趣。”也有将忌妒列入五毒取代“疑”者。