中国西部民歌，寻找“活着的理由”

中国西部民歌，寻找“活着的理由”

     “绳子拿来背绑下，柱子根儿里跪下。刀子拿来头割下，不死是这么个做法……杀人的刀子接血的盆，小妹妹没有悔心。”这是一句普普通通的西部“花儿”民歌，那份执着，那份坚强，那份为了爱情宁死不屈的坚韧，仿佛来自天国。“中国西部民歌中涌动着一种精神的东西，那就是寻找生命的意义，也就是‘活着的理由’。”此间著名作家雪漠接受记者采访时说，有时，活的理由比活的过程更重要。

雪漠，原名陈开红，甘肃武威人，对中国西部人文生态颇有研究，其代表作《大漠祭》被认为是中国一部“真正意义上的西部小说”。

“这种理由有时很大，可以承担救世的责任，比如西藏民歌中就有普度众生的内容；”这位曾经走遍中国西北古凉州大地的民俗学者称，“但更多的时候，活的理由仅仅是爱，为了爱这个活的理由，他们宁可放弃生命。”

有关专家称，西部民歌中，爱情是永恒的主题。一条丝绸之路不仅促进了东西经济交流，而且带动了中原与西域音乐的融合，同时，也造就了甘肃作为中国西部民歌的大省“身份”，其中最为出名的非“花儿”莫属。

谈及“花儿”之余，雪漠夸起了西部民间歌手，他说，这些歌手唱歌，仅仅是生命的需要，甚至不需要有欣赏他的人，哪怕天地之间，只有他一个人，他也会放开歌喉，唱出他生命里最美的歌，比如有一首“花儿”这样唱：“河里的鱼娃离不开水，没水时咋么价活哩；花儿是尕妹的护心油，不唱是咋么价过哩……花儿本是心上的话，不唱时由不得自家”。

雪漠由衷赞道，“唱那些‘花儿’时，西部女子便成了世上最坚强的人。‘浑身打下的青疙瘩，不死老这么做哩。手拿铡刀取我的头，血身子陪你睡哩。’这是一种什么精神？仿佛，已不是爱情了，已成为信仰，成为宗教，成为人生唯一的慰藉。”

作为中国西部人独有的精神养料，西部民歌是灵魂的诗，里面渗透了西部人的灵魂追求，是“贫瘠的人生中繁衍绿色抵御风沙的骆驼草”。

“不信摘不下星星来，不信揪不下月亮来。不信喊不回春风儿，不信叫不出血来。”西部民歌里充满的，就是这种生命的最强音。