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妄念只是过客,它不是归人

2015-01-25 15:44 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:17809640

 

不随妄想转,不昧真常心。

圣灵但空寂,是名悟心空。

真常心是圣灵而空寂的。圣灵者,可以充满智慧,充满光明;但它的“本体”又是空寂的。

明白了这一点,并用它来指导你的行为,你便理解了“心空”。

虽然我在前面讲过许多止息妄念的方法,但实际上,最好的法子,还是“悟心空”。一旦觉悟了心体本空,明白真常心是圣灵而空寂的,并用它来指导你的行为,你也就不会再受到妄想的蒙骗了。那么,念头生起时你又该怎么做呢?你只需记住简简单单的四个字:不随念走。

这是什么意思?这是指,即使念头不请自来,你也不要跟它走,不要思量它,也不要执著它,不要被它牵了去,任它来者自来,去者自去。当你真正不在乎妄想的时候,它自己就消失了。

其实,只要你用心观察,就会发现现实生活中有许多这样的例子。比如,有人失恋了,他的朋友就会建议他再找个合适的女孩发展一段新的恋情,用新的恋情来治愈旧恋情带来的伤痛。这种方法管用吗?在某种程度上管用。因为,所谓的伤害,不过是一些让你纠缠其中的念头,例如对过去的种种追忆、分手是谁的错、你的爱得不到回报等等。当你爱上别人的时候,便自然会从这些念头的纠缠中解放出来,因为你已经不在乎它们了。于是,过去的伤害也就不复存在了。但也有一些人特别执著,他们喜欢牢牢记住过去,反反复复地用那些事情来伤害自己。不过,伤害他们的并不是经历本身,而是他们的选择——他们不愿意放下对记忆的执著,反而不断重温着过去的一切,情绪化地解读过去的一切,因此才会陷入它们所制造的伤感情绪当中不肯自拔。所以说,不肯自救的人,是无法得到救赎的。

不过,借助外力来控制自己的念头,并不是最好的方法。因为这意味着,你的问题并没有得到真正的解决,你的执著依然还在,你依然管不住自己的心。况且,在你找到一个足以转移注意力的外物之前,这种寻觅,又会形成你的另一种执著,让你感到更加痛苦。

当你明白了心空,知道了该如何对付妄念之后,也就不用凭借外在事物来转移自己的心念了。你会变得越来越淡然,像一个旁观者那样看着自己的念头,不被它左右,也不去评价它,不去管束它,甚至不去理它。这样一来,它自会消散无踪。

但是,这并不是说你可以不去观察自心,相反,你必须每时每刻保持敏锐的觉知,不要错过任何一个念头的生起,不要叫你的那个真常心被昏沉和愚痴所困。罗曼•罗兰说:“认清这个世界,然后爱它。”你对妄念的态度也应该这样,你不需要爱它,但你应该看得清它,然后,你才有资格说自己并不在乎它。

当你从念头的纠缠中解脱出来的时候,就会发现,世界上的好多烦恼,就是因为不明白心空、执幻为实而造成的。

就像我前面举过的一个例子中所说的那样,有人说了你一句坏话,那是他偶然之间生起了妄心。你不明白那是妄心,不明白它是无常,相反,你却一直记着它、执著它、牵挂它,认为在他的心中,你就是那样的不堪。而事实上,当初他说你坏话时的那颗心早就变了,他现在的心里也许正充满了对你的认可与肯定。那颗妄心,并不能真正代表说坏话者,因为它时刻都在随着外部事物的变化而变化。它已变了无数次,你却仍然记着某一天的某个瞬间,并且让那个瞬间一直折磨你,给你造成巨大的痛苦。造成这一切的原因,就是因为你不明白“心空”。同样道理,某个女孩子,在某一天的某个瞬间,跟你说了几句情深意切的话。或许说完这些话之后,她的心就变了,但你却因此而感动不已,害了许多相思,被折磨得一塌糊涂。你就是不明白,那些话在说出来的瞬间已经结束了,因为她说话时的情绪已经消失了。

所以说,只有明白了“心空”的意思,明白妄心和世间万物一样,也是无常的,它不是永恒不变的,你才能从念头的纠缠中脱身出来,从烦恼中解脱出来,以客观全面的心态来看待自己与他人的情绪起伏。

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