打破无明的魔咒

众生因无明，使明空分离。

悟者行双运，一体显明空。

我的一个学生曾是购物狂，据她说，购物狂们一旦心情不好就会去逛街，买一些平时舍不得买的东西。她们喜欢以这种方式来慰藉自己，因为这会让她们感到自己得到了一些安慰。购物的时候她们总能忘记一些烦恼，可是一旦回到家里，“得到”的快感便立刻消失了——失恋的人会想起男朋友怎样移情别恋，事业上不如意的人会想起上司怎样狠狠地训斥她、业绩又如何的没有起色。显然，她们的烦恼压根没有解决，不但没有解决，又在无形中为自己增添了另外一种烦恼：下个月要偿还一大笔信用卡欠款。为了继续这种生活方式，她们不得不想办法赚更多的钱，努力保住自己的工作，这又让她们变得更加不快乐，于是她们需要更多的物质与感官上的满足来填补失落，释放压力，于是她们继续购物……

她们显然是可悲的，但你千万别嘲笑她们，你应该叩问你的内心：我是否也犯了跟她们一样的错误？那么，她们都犯了什么错呢？她们错在认为快乐是建立在物质基础上的，又错在认为自己的不快乐是因为失去与得不到。可见，她们的痛苦来源于“无明”。

何为无明？看不清世间的真相，看不透事物的本质，被忽生忽灭的现象所迷惑、所误导，这就是无明。因为无明，所以会产生欲望；因为有欲望，所以会产生执著；因为执著，所以会产生烦恼。

我们无论做什么，无论选择什么样的生活方式，都无非是为了得到快乐、安宁、坦然与自在，但这些都是心的感觉。即使房子、车子、票子等东西能让我们生活得舒适，并且得到一些虚荣，但是它们不可能让我们得到永恒的快乐。为什么呢？因为，虚荣的满足是一种很快就会消失的情绪，生活的舒适感也随着欲望的升级而很快就会消失。房子、车子、票子乃至所有的一切都不是恒常不变的，它们总会遵循“成、住、坏、空”的自然规律：房子会变旧，车子的寿命更短，票子虽然不会折旧，但由它兑换的一切都仍然会有使用的限制，更别提货币价值的不断变化。所以说，建立在物质条件上的快乐、坦然、安宁与自在都是极不可靠的。然而，我们却不愿意直奔主题，追求那种毫无条件的快乐、自在、坦然与安宁，反倒是把那些虚幻不实的东西当做自己追求的目标。这其中显而易见的矛盾，已经预示了我们必将承受错误选择所带来的烦恼。

如果不能坦然承担，也不想承受那份失落、惶恐、空虚与寂寞，就要打破这个无明的魔咒，擦亮自己蒙昧的双眼，为人生做好每一个选择。

如何打破？必须认知真心，发现并点燃我们内心本具的明空智慧之火。不过，无明往往使人将明空分离：偏重于明易成妄念，容易“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”；偏重于空，则易流于无记和顽空，变成冷水泡石头，甚至会堕入虚无主义，失去人生的追求与梦想，像动物一样盲目地活着，平白地浪费了大好人生。明空分离者，便是众生。

那么开悟的人呢？“悟者行双运，一体显明空。”开悟者行明空双运，行住坐卧不离明空。空属于本体，融入空性，安住于一份湛然空寂之中，不生妄想烦恼；明作为妙用，朗照万物，如实感知世界上的一切，做好每一个当下的选择。明空合二为一、融为一体的时候，就是开悟，就是觉悟。刹那的明空合一，就是刹那的觉悟。能认证并忆持这种觉悟，慢慢保任它，延长它，最后将它化为你生命的本能，贯穿你的整个生命时空，照亮你的整个人生，到一切都无法动摇你的快乐、安宁、自在与坦然的时候，就是证果。

简言之，明空分离就是凡夫，明空合一就是智者。

【随注15】关于无明，《三藏法数》云：“谓过去世烦恼之惑，覆于本性，无所明了，故曰无明。”“谓于事理等法，无所明了，障覆真性也。”《佛学次第统编》称：“一切惑业，若逆溯之，其源无不归纳于无明。盖一切惑业，无非由执。由有执故，乃能成障。所以执者，为有著故。所以著者，原无明故。无明之外，无别他因。故此一切惑业，无不归纳于无明也。”简而言之，无明就是愚痴、愚昧、迷乱、烦恼。