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灵魂和命运的故事——散谈作家雪漠东莞图书馆讲座后的一点随感

2015-01-04 06:18 来源:www.xuemo.cn 作者:陈思 浏览:51679312
内容提要:我们要找到自己的信仰,然后把信仰之根深深地扎进自己的心里。

灵魂和命运的故事

——散谈作家雪漠东莞图书馆讲座后的一点随感

\陈思

昨天去东莞图书馆参加雪漠老师的讲座了。从2010年起,东莞图书馆的“市民讲堂”每年都会邀请雪漠老师。昨天下午的讲座,应该是第四次了。其实,昨天是2015年的第二天,应该算是新年之始的。不过,新年的第一天,就听到了一则不太好的消息:上海外滩踩死了几十人。迎新之夜怎么会踩死那么多人呢?昨天上午还听说,有人是这几天就要结婚的,却偏偏被迎新的人潮踩死了。无常就这样发生了。假如大家都能自主心灵,还会发生这样的事情吗?还会将一件本该非常开心、非常喜庆的事情,变成一个巨大的悲剧吗?那几十个人肯定也有自己的梦想,也有想做但没有做的事情,但就是因为这么一个偶然,一切都结束了。无数的事情都在告诉我:大部分的悲剧,虽然看似命运中的偶然,但都是不能自主心灵所造成的。任何事本质上都是这样。所以,让人能自主心灵的文化实在太重要了。

这四年多来,给我感触最深的,就是命运和灵魂。人想要战胜自己的命运,想要战胜残缺的生命基因,真的不是想象中那么容易的。如果没有一种文化、一种超越理念的指引,可以说几乎没有任何做到这一点的可能。尤其是一个人在面对灵魂纠斗的时候,如果没有一种超越欲望的眼光,如何才能冲出欲望和习气对灵魂的围剿,如何才能把它们都化为灵魂的花雨呢?人面对命运时的无奈,或许时刻都回响在很多人的心里吧。只是,有些人即使知道命运的存在,知道命运很难改变,但他们面对或许非常残酷的命运时,仍然选择了勇气,即使承受千刀万剐的灵魂煎熬,也要让心属于自己。而更多的人,都像《西夏咒》中那头滚了洼的黄犍牛一样,不由自主地,被惯性带出它奔跑的轨道,不由自主地滚了洼,不由自主地变成人们的一嘴好肉。不过,黄犍牛之所以会滚洼,是因为它想救一位将要被碾断腿的女子,虽然它过早地死去了,但是它走进了历史,走进了唐卡,它的灵魂一定也升华了吧。其实,即使它不救人,也一定会死去的,它的死会跟所有的牲口一样,就像它的老爹,勤劳了一辈子,也还是没有逃脱被人宰杀的命运。即使流了泪,即使不甘心,也没有任何办法。人也是这样的。人无论承受痛苦,还是不承受痛苦,生命都在一天天地消失,死亡是无论如何都改变不了的结局。每个人能够选择的,仅仅是生命赋予自己的一个可能性,但仅仅是这么一个可能性,或许就能让人拥有一段充满诗意和精彩的人生了。

我不知道,很多第一次参加雪漠老师讲座的人,是抱着什么样的心情来的,是否跟当年的我一样,而他们未来的人生中,又会出现怎样的改变呢?他们会不会改变命运呢?我想,这取决于他们离开这座图书馆,回到自己的生活中之后,会做出怎样的选择,是自省自强自律,还是回到寻常的生活状态,让这次的相遇变成一种单纯的记忆?单纯的记忆,又怎么能改变一种强大的生命惯性呢?

离开“市民讲堂”的时候,我的思绪很多。回想这四年多以来发生的一切,都好像是在做梦。一切都像洪水一样向后涌动着,但车窗外面,还能看到一轮红黄色的太阳,很大,附近的云霞也很美。它们都在对我微笑,想要给我力量。这样的美,让人有些心颤了。有时,一种心情,会让身边所有的风景都改变味道的。

我也想起了雪漠老师在讲座中谈到的很多话。其中,我印象最深的,就是缘起、选择、“根”和“想要改变的心本身就是目的”。老师说,缘起非常重要,它就像一粒种子,最后会结出一种果实。所以,菩萨畏因不畏果。老师还说,《野狐岭》中有一种东西,很多人都没有读出来,那就是“选择”。老师谈到了他还没出版的新书《一个人的西部》,老师说,他给儿子陈亦新看过那书稿之后,陈亦新说,他三十多年的人生中,看似发生了许许多多的事情,但真正有意义的,其实只有几件事,就是读书、写作和修行。因为,这几件事导致了他成为今天的雪漠老师,而其他的事早已经结束了。老师提醒我们,很多事情,当过去很多很多年之后,再回顾,就会发现它没有意义,包括很多情绪,很多跟他人的争斗,都没有任何意义。有意义的,是如何成为自己想要成为的那个人。老师还说,你想成为什么样的人,就肯定能成为什么样的人。这一切,都是一个人如何改变命运的秘密。

这次,老师还谈到了自己创作的另一个秘密,那就是文化之根。他说,他对自己在《野狐岭》中对岭南文化的描写并不满意,因为,他对岭南文化不像对西部文化那么了解。他始终没有找到一个说故事的岭南人。他说,地域文化是一个人的个性。如果一个人对地域文化始终不了解,始终只知道一些大家都知道的东西,他就没有个性,是一个无根的人。一个无根的人,无论在世间法层面,还是出世间法层面,都很难成功,因为他走不远。而深入一种文化,是需要爱的,要么爱上这块土地——这是一种大爱——要么进入一个岭南的家庭,找到一个说故事的人。但老师更加强调的,是一个人的信仰之根,老师说,我们要找到自己的信仰,然后把信仰之根深深地扎进自己的心里。它代表了一种无条件的爱,是一个人宁可失去生命,也不愿失去的一种东西,这跟宗教信仰没有绝对的关系。只有达到了这种程度的信仰,才能让人的灵魂变得坚强,才能让一个人完善自己的人格。在这个基础上,才谈得上其他的一切。

老师在任何时候都在强调人格,这是老师的讲座和很多学者不一样的地方。老师不管讲什么内容,讲着讲着,都会讲到人生,讲到文化,讲到自己几十年来的经历。给人的感觉是,他恨不得把自己心里所有的东西都掏出来,让不明白的人能明白,让深陷于命运泥沼的人们能自主、能开心、能放下。不能把自己的明白塞进别人心里的时候,他总是显得那么孤独。他的身影也总是显得很疲惫。但他仍然不停地写着。在人来人往的这几年中,他的一部又一部长篇小说面世了,还有那么多的“光明大手印”系列。他说,他最好的作品,永远都是后面那部。

每次看到老师这样的背影时,我总会想到现在的孩子,如果很多孩子从建立人生观、价值观的时候,就能接触到老师所承载的这种文化,该多好啊,他们的一生肯定会有所不同的,他们可能会用另一种方式对待自己的家人,对待自己的朋友,对待每一个善意的劝告,善待身边的每一个人。他们的人生会充满阳光,他们会给身边的人带来无穷的快乐,就像我在这个文化群体中所看到的那样。那么,这个世界上肯定会少了很多失意的人,少了很多不能自主的人……

两个小时那么快就过去了,让人有一种不可置信的感觉。这两个小时里,老师除了主讲之外,还跟朋友交流了俄国文学史,学会了太极推手,而我们接下来的人生中,又会发生怎么样的变化呢?

 

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