雪漠的“创世记”

——《娑萨朗》首发专家论坛专场活动在上海图书馆举行

2024年8月19日晚，作家雪漠长篇史诗《娑萨朗》首发专家论坛专场活动在上海图书馆成功举行。上海市文联副主席、国家一级导演滕俊杰，上海图书馆党委书记杨春花，上海市政协提案委员会常务副主任、九三学社一级巡视员黄鸣，市政协文化卫生体育委员会专职副主任、办公厅一级巡视员肖泽萍，上海市妇联原党组书记主席张丽丽，上海市政协提案委员会常务副主任、上海市妇联一级巡视员翁文磊，上海市政协民族和宗教委员会专职副主任徐梅，上海图书馆副馆长侯永刚，上海高校智库•复旦大学政党建设与国家发展研究中心主任、复旦大学国际关系与公共事务学院教授郑长忠，巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长周立民，上海外国语大学英语学院副院长教授、博士生导师、中国现当代文学翻译研究中心负责人孙会军，上海图书馆阅读推广中心主任、党支部书记夏磊，以及作家出版社编辑田小爽，《娑萨朗》策划编辑陈彦瑾等出席本次论坛活动。各位专家学者针对《娑萨朗》的“创世记”、永恒追寻、出版价值和意义、灵魂救赎，以及海外传播等内容进行了精彩研讨和交流。

中华民族文化自信的壮阔书写

上海市文联副主席、国家一级导演滕俊杰先生在致辞中说，雪漠先生构思十年，创作六年的长篇史诗《娑萨朗》，总共有八卷，九万行诗，一百余万字，其内容包罗万象，融宇宙古史、神话传说、哲学信仰、王朝战争、未来科技于一炉，其主题是人类对永恒的不懈追寻。这是一部家园救赎的东方奇幻史诗，一曲魔幻斑斓的东方文化之歌，是向全世界展示中华民族文化自信的壮阔书写。近年来，作家出版社先后出版了《羌村》《野狐岭》《深夜的蚕豆声》等重要作品，雪漠先生标志性的思想内核给读者带来了不一样的启迪。

今天的上海正立于红色文化、江南文化、海派文化的丰富积淀过程中，正不断推进海纳百川的城市精神，开放包容的城市品格，开创新时代社会主义文化事业的新局面。作为创新文艺作品的源头和高水平文艺佳作的码头，今天在这里举行颇具规模的、具有深邃思想文学含金量的论坛，这是本届上海书展非常重要的内容，也是上海书展最重要的精神体现之一。

《娑萨朗》的创世意义

史诗《娑萨朗》的主题是对永恒的追寻，但这可谓是最不可能达成的寻觅，因为世间万事皆不能永恒。那么，为什么还要书写《娑萨朗》呢？雪漠说原因有二：第一，汉民族要有自己真正意义上的史诗；第二，我们需要家园的救赎，需要自我的救赎与超越。当然，救赎了自我，便救赎了家园。

同时，在交流中，雪漠也谈到了《娑萨朗》的创世意义。他说，书中呈现了三个层次的不同娑萨朗：第一个是天人星球娑萨朗，第二个是人间娑萨朗，第三个是智慧娑萨朗。三个娑萨朗，代表了不同层面的生命状态，也象征了不同层次的寻觅。天人星球娑萨朗，它其实象征了一种“天堂美梦”的幻灭。人间娑萨朗，它象征了人间乌托邦梦想的幻灭。即：西方文明中乌托邦理想的创世可能性，微乎其微。不先进行人性救赎，乌托邦永无实现的可能。智慧娑萨朗的建立，是在完成了自我救赎和超越之后。书中用东方文明的智慧，提供了一种新的创世可能，在人间，它是大同世界；在超越层面，就是智慧娑萨朗。最后，雪漠指出，《娑萨朗》的创世意义，在于让我们用一种新的角度，去看待我们的文明——文明不仅仅是用来传承的，它更可以用来创造。有什么样的文明，就能创造出什么样的世界。

《娑萨朗》的出版意义

《娑萨朗》策划编辑、《雪漠密码》作者陈彦瑾谈到了《娑萨朗》的出版价值和意义。她说，这是一部承载了作家宏伟雄心的作品。《娑萨朗》对人类命运的终极追问，即“我们从哪来，我们到哪去，我们是谁”，试图给出自己的答案。这不仅仅是汉民族的追问，更是整个人类终极的哲学命题。数千年来，不管是西方还是东方，无数的哲学家、文学家、宗教家都在探索和追寻，各有各的回答。那么，《娑萨朗》在这方面也做了一次尝试。雪漠以深厚的儒释道文化根基，以自己独有的洞见和亲身的体验，为世界提供了来自中国作家的回答。

陈彦瑾认为，当你觉得作品所承载的回答值得你相信，并且能够让你的人生自洽的话，那么《娑萨朗》对于你来讲，就有了真正的意义。当然，把它仅仅当作一种传说、神话，当作文学的一种虚构也可以。一切都在于选择。每个读者心中都有自己的“娑萨朗”，它建构在你是否相信的基础之上，这是阅读《娑萨朗》的意义来源。

一部人类命运的预言

《娑萨朗》一经问世，便受到了评论界和文学界的广泛关注。五月初，《娑萨朗》新书发布暨研讨会在甘肃武威雪漠书院举行，受到全国各大高校专家学者的高度评价，大家一致认为，《娑萨朗》的面世意味着一部亘古未有的汉民族史诗出现于中国文学版图。六月中旬，在第二届雪漠作品国际学术论坛上，来自世界各地的汉学家、评论家及专家学者，从人类学、文化学、社会学、哲学等不同维度、多个层面对《娑萨朗》进行了深入的剖析和深刻的解读，全方位挖掘了雪漠作品的深层内涵，以及对当下世界的影响和意义。

作为责任编辑，田小爽说，长篇叙事诗《娑萨朗》，这不仅是一部人类命运的预言，更是一位作家发自内心的深情吟唱，是一曲试图以现代性眼光唤醒沉睡的历史文明的歌谣，是一部在汉民族文化以及民族记忆中探寻人类生存哲学的惶惶巨作。

作家出版社社长鲍坚提到，《娑萨朗》讲述了关于人类命运和生存，关于生命的寓言故事。规律的语言，雄浑的气势，奇幻的景象，宽广的哲思，堪称一部追求永恒真实的民族精神史诗。一部在民族文化以及民族记忆中，重建信仰力量的巨作。雪漠老师以36年百余部作品的体量，向世界传递着最动听的中国声音，讲述最美的中国故事。

“走出去”的雪漠

目前，雪漠作品已被翻译成三十多种语言，推出近七十个外语版本，由众多世界知名的翻译家或汉学家执笔翻译，其中包括葛浩文夫妇（Howard Goldblatt and Sylvia Li-chun Lin）、韩斌（Nicky Harman）、武屹（Hans-Peter Kolb）、顾彬（Wolfgang Kubin）、莉莉亚娜（Liljana Arsovska）、金胜一（Kim Seong-il）、丹尼斯（Danis）和哈桑（Hassan）等。值得一提的是，仅葛浩文夫妇就翻译了近十部雪漠作品，其中就包括《娑萨朗》。葛浩文夫妇认为，雪漠的小说充满了人文关怀和哲学思考。他是当代中国最深刻的作家，没有之一。由葛浩文夫妇翻译的INTO THE DESERT（又名：《沙漠的女儿》），2022年荣获中国外文局2022年优秀翻译奖。2024年，雪漠以此小说而荣获美国“独立出版奖”。所以，在上海外国语大学英语学院副院长孙会军教授看来，雪漠是一种值得研究的现象。

那么，雪漠作品何以能“走出去”？孙会军教授说，第一，雪漠作品既反映了中国西部的本土经验，又挖掘和探索了普遍人性，而且达到了很高的艺术水准，为激发英语读者的情感共鸣奠定了基础；第二，《沙漠的女儿》等作品英译获得成功，译者功不可没，雪漠作品吸引了当今美英两国最优秀的翻译家；第三，雪漠作品英译本传神地再现了原作的文学性、本土性和世界性，读起来既亲切又新奇，给人一种“熟悉的陌生人”的感觉，能够激发英语读者的阅读兴趣，给读者以爱和智慧的启迪。

与现代世界逆行的文本

对于《娑萨朗》，巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长周立民专门作了长篇读书笔记。周立民认为，《娑萨朗》首先是一个非常复杂的文本，仅仅从文字或诗句来看，小学生也能读得懂，但实际上在纯净的文字背后，它呈现的是一个多重的、混杂的世界。其次，这是一个与现代世界逆行的文本，其蕴含的价值观与当下流行的价值观相背而行，颠覆了我们所固有的认知和审美，这恰恰是东方智慧未被重视且严重缺失的结果。但是，它不是与现代世界割裂的文本，而恰恰是现代世界的一个隐喻体。

在周立民看来，《娑萨朗》不仅仅是一部史诗，更是一部现代诗，因为它重拾了人类对精神价值的追求，对终极问题的探索，让我们从“温水煮青蛙”中觉醒，以期实现救赎和超越的可能性。周立民说，这是一部大开大合、想象力和情感力、精神力融合在一体的非常难得的一部作品。读完之后，你的精神定然会被刷新，灵魂也会得到清凉和安详。

雪漠的“创世记”

在郑长忠教授看来，史诗分为创世史诗、英雄史诗、原始史诗和文人史诗等。而《娑萨朗》，则是创世史诗与文人史诗的结合体，是集大成史诗。

那么，郑长忠教授以“雪漠的‘创世记’”为主题，分别从六个层面对《娑萨朗》进行了详实而深刻的解读。一、《娑萨朗》的“创世记”：雪漠的逻辑；二、从雪漠的《娑萨朗》到“娑萨朗”的雪漠；三、多维的“娑萨朗”：《娑萨朗》的“娑萨朗”；四、“娑萨朗”的生命与生命的“娑萨朗”；五、从家园的“永恒”到永恒的“家园”：《娑萨朗》的追寻；六、当下的“娑萨朗”与《娑萨朗》的当下。

郑长忠教授说，所有的历史都是当代史，所有的文学都要解决当代的现实问题，也即在百年未有之大变局中，我们如何觅得永恒的家园？《娑萨朗》给于我们当下的启示就是，永恒的家园与世界的大同，需要用一种现代的智慧，也即来自于东方的智慧获得救赎。