我们向康熙学习什么？——“中华文明的路标”之康熙观后感

文\葛万军

我们知道中国历史上有几次著名的盛世，比如文景之治、开元盛世和康乾盛世等等。康乾盛世是历史上中国封建王朝的一次复兴，也是封建社会最后一次盛世。康乾盛世维持的时间长达134年之久，经过康熙皇帝、雍正皇帝以及乾隆皇帝三代的治理，是大清王朝最辉煌繁荣的时期。在此期间，各领域的商业体系不断增高，人民富足，幸福指数很高。当然，历史上再辉煌的盛世，也没有现在的人民生活水平高，当时即使是盛世也还有很多人吃不饱饭，现在能解决十几亿人口温饱问题，全面奔小康，放在全世界的历史上都是非常了不起的，无疑，当今的中国一定也是盛世。

清军入关后，作为一个少数民族统治的国家，民族矛盾非常激烈，康熙是怎么样在一块陌生的土地上生根、让人民认可，并将国家带向盛世的？雪漠老师从他在位的执政亮点、弊端和给我们的启发几个方面给我们做了重点的讲解。

康熙八岁登基，勤政爱民，文武皆修，主要的特点其一是仁厚，在中国历史上皇帝屠杀功臣，是屡见不鲜的，是非常没有人性的。但是康熙没有这样，当时权臣鳌拜威逼康熙下诏书，使用各种手段差一点灭了康熙，康熙后来治服他也没有杀他，还对他封功，让他儿子继承爵位，可见其胸怀和仁厚。

其二是有担当。康熙非常年轻的时候意识到要主动削藩吴三桂，他说如果他不这样做，子孙不一定能削的了，天下还会一盘散沙，所以他可能会失败，但不能留给子孙去处理这个难题，于是冒着天下大乱的风险最后统一了大清。他永远不会去推卸责任，也不推给丞相，自己勇于承担。最近几次课，雪漠老师一再提倡担当，这也是现在时代和我们个人缺少的，我们一定要提起警觉积极主动，学习“舍我其谁”的勇于担当的精神，就像最近看了一本书，人可以不成功，但必须要成事，有些可以留的下去的行为或精神。

其三是康熙的高贵和好学。康熙的高贵之处是善于尊重学问，善待所有的人，是体现人格的尊重和向别人学习的心态。康熙非常好学，并且善于反思，不膨胀，我买过一套书叫《康熙日讲》，就是康熙当时的学习教材，真没想到作为皇帝了还这样刻苦的努力学习。更让我吃惊的是康熙对儿子的教育抓得非常紧，从每天3点开始起来，安排满满的课程表，从儒家经典到骑马射箭武功都学，而且康熙每天都要抽出时间来检查儿子们的学习，如果完不成任务就戒尺伺候，放到现在来说也很少有人能做到，看起来是非常苛刻的，所以他的儿子们都非常优秀。这样我们就理解康乾盛世的到来的原因了，皇帝都是克己律人，对人民采用怀柔之法，祭祀明朝皇帝的陵墓、尊孔、拜泰山等中华民族的传统，受到人民的爱戴，他勤学儒家经典，做到内圣外王，要求子孙精进学习，家庭教育抓得非常严格。跟康熙和他的儿子们的学习量比较起来，我们现在这点学习量真是差的太远了。

康熙也有他的弊端，比如过于仁厚。没有成熟严格地执行制度，导致税收收不上，国库亏空。大臣们俸禄太少，像现代的说法是没有好的绩效考核和奖惩制度，对大量官员腐败的情况，总是睁一只眼闭一只眼，当他晚年时发现有些太晚，后来雍正皇帝做了很多反腐的工作。清朝的腐败是中国历史上最黑的，和珅这样的大贪官就是出现在乾隆时代。清朝后期的慈溪太后把国库的银子拿去修圆明园，财政税收制度落后，军费也没有钱，甲午中日海战的“吉野号”当时是英国人为中国造的，因为清朝没有钱就被日本买去了，“吉野号”在甲午海战起到决定性作用，当时清朝连炮弹都没有，这些因素直接导致了清朝的灭亡。清朝的衰亡跟它的制度执行不到位有直接的关系。这个方面需要引起我们的警示，一个组织的长治久安，必须要有良好的制度建设和必须按照制度执行，维护制度的权威性，否则组织的运转就会出问题。

对于如何处理与陌生土地关系，如何处理与其他民族关系，雪漠老师总结了四点：一、尊重他们的文化；二、认可他们的风俗；三、改善他们的民生；四、建立良好的制度。这就是康熙面对中华大地、汉地知识份子和人民的处理方式，让我们学到这也是处理单位、朋友、人与人之间的关系时都要这样。

雪漠老师说，康熙是人格最健全的一位帝王，只有李世民可以与之媲美。我们可以从康熙身上，学到仁厚、勇于担当、高贵好学、家庭教育的严格、处理民族关系和朋友关系的方式。

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