关于“野狐岭”的一些乱语

关于“野狐岭”的一些乱语

文\未央

最近一段时间，总有一种难言的情绪，它不是秋之凉，却有着秋之凉的淡然惆怅，如同散不去的雾霾一样，笼罩着我，不管是清晨，亦或是傍晚……

放下《野狐岭》，脑海中却一直回荡着的是结尾的那个疑惑：

“我是不是……真的走出了野狐岭？”

其实，不止主人公在疑惑，连我这个旁观者也在疑惑。雷达老师曾在评论中说，人人心中都有一座野狐岭。是的。观照自己和周围的世界，那一个个幽魂，何尝不是一个个自己，从我们一开始来到这世上，我们就已经在穿越我们命运的“野狐岭”了……

你看，那些糊涂鬼们经历的爱恨情愁，喜怒哀乐，我们哪一样没有经历过或者说正在经历呢-----每逢乐事喜不自胜的时候，我们也会沉迷于此忘乎所以不思归途；在一些所谓的利益受到侵害时，我们也是苦大仇深，恨不能置对方于死地；我们也总是太把自己当回事，所以，才会身心俱疲才会无端感叹：为什么人生会有那么多的困惑让人难以理解，有那么浓的愁怨让人难以逾越，有那么深的思念让人难以割舍……我们深深地陷入“我执”的泥潭里不能自拔，空耗着自己的时光，一味蹉跎岁月，任凭自己从那个“野狐岭”里流转到了这个“野狐岭”……

因为近日经历的一些事，我也终于理解了，“杀手”在开篇说那番话时，他为什么会有“恨铁不成钢”的意味。时间不等人，你稍一恍惚，就可能也与他一样了，空有一个灵，却无那个形再重新来过。所以先圣们才说，人身难得，佛法难闻，善知道难遇。这个“难”字，并不是简简单单的十个笔划。在无量劫里，不知道我们做过多少次虫鸟鱼虾，猪狗牛羊，才获得了这个瑕满人身，也不知道我们经历过了多少遍布毒蝎的沼泽、鳄鱼成群的河流、毒蛇缠绕的树林、虎狼出没的山岗，才再次听闻到“大手印”三个字。所以明白了生命真相的心印法师在给家人的一封信中才说，如果为那些带不走的一切，陷入世俗的游戏机关算尽，不但毫无意义还很可笑。

一部《野狐岭》，想要告诉我们的真是太多太多了。在结尾处，木鱼妹说“不过，我的找到，只是我的找到。每个人都有自己的找到，这找到，代替不了那找到，但找总比不找好。”大烟客也说“正是那不懈的寻找，才救了我们。”是啊，他们明明知道“末日”在即，不找是等死，找是寻死，那为什么还要去找呢？就是因为他们懂得有千千万万种“生”，也有千千万万种“死”。与马在波的寻觅相比，他们是被动的、是无奈的，但也是最幸运的，因为与有着圣光的马在波在同一个世界里。否则，在这个故事中，你可以想象，如果没有马在波这个“影响力中心”，没有他主动的向往和寻觅，没有他润物无声般地影响和改变，那些在“野狐岭”的人们在末日来临时会有着怎样的结局。

对于他们历经千辛万苦寻找到的“木鱼令”，不同的人有不同的答案。它不仅仅是消解仇恨的大爱，更是我们持续不断的寻觅和向往，是智慧，是正见，是一个人活着的正面理由，是这个宇宙亘古而存的真理。是的，这条打碎、寻觅、超越的路，它不好走——“我们时不时就摔倒了，然后爬起来，再摔倒，再爬起，再摔倒，再爬起……”一路上的艰辛、委屈、打压、怀疑、挫折，甚至诋毁，还有激情、快乐、感动与温暖……太多太多的感受，太多太多的体会都将陪伴我们，我们只能咬着牙一直走下去，直到也“看到天边的亮光”，因为只有我们明白：只有这条路才能挖掘出作为人的潜能，从根本上，改变我们的命运！

《野狐岭》中的“末日”结束了，但我们的“末日”或许每天都在上演着。那一次，灾难来临，我与我的夫君困在一幢大楼里，很多人很多人，我们无力再做什么，那个害怕啊，根本无法用言语表达，我不敢睁眼，不敢说话，甚至不敢呼吸，而他－－我的爱人，只是紧紧地拥抱着我，教我念阿弥陀佛，后来怎么样了，我已不记得，我只记得在那个梦里，像在上演一场真正的生离死别！没有过去，没有将来，有的只是从未有过的混乱和恐惧……

但现在我不恐惧了。

我知道，这辈子无论怎样过，不管是对一件物还是对一个人，一旦陷进去了就是魔障，看破了走过去才是最大的自在。所以，我们要时时提醒自己：对人的牵挂和执著，对物的贪恋和喜爱，甚至对未来遥不可及的幻想，都不可取。我们享受当下，过好当下即可。

我确定,来的时候,我是不完整的。现在,我仍然不完整，我还有那么多的贪嗔痴慢疑没有消解，没有放下，还有那么多的“不明白”在等待我去“明白”，但我也知道，只要我肯向往，肯忏悔，肯一步一步地行走，总有一天,我会完整，并在这个叫“野狐岭”的地方圆满地离开自己并且留下自己。

我没有所谓的慧根，福报也不够，做不到大彻大悟，我有的，只是在点点滴滴的生活和工作中积累，我想，这就是成长吧！

天黑了，夜静了。我梦中的菩萨仍是这般不言不语。

但我知道，她的不言不语里有千言万语。

未央于凉州

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