内容提要:《无死的金刚心》,这本书不属于小说,而是一本传记,或传记文学。它的真实程度,已经不是小说这个体裁能涵盖的了。
雪漠:断臂求法只为安心
主题:现代人如何“安心”——雪漠解读《无死的金刚心》
主讲:雪漠
时间:2012年12月9日
地点:东莞图书馆四楼报告厅
主办:东莞图书馆“市民讲堂”
2012年12月9日下午两点,雪漠老师第三次应邀做客东莞图书馆“市民学堂”,进行《现代人如何安心——雪漠解读〈无死的金刚心〉》主题讲座。珠海、广州、深圳、东莞等各地的读者纷纷聚集一堂,聆听雪漠老师的精彩演讲。“雪漠禅坛”直播间首次开通线下讲座的网上直播,方便了各地网友的听讲。
首先,雪漠老师从解读小说《无死的金刚心》入手,谈到现代人无法安心的原因,以及让心安定下来的方法。老师指出,安心分为两种,第一是乐天知命,第二是追求对平庸生活的超越,活出人生的另一种风景。他说,第一种安心有其好处,但自己更提倡第二种安心。第二种安心,是通过追求信仰来实现的。
在解释何为信仰时,雪漠老师表示,信仰不一定是宗教,它是一种比现实更高尚、能超越、能利益更多人的状态。老师还说,马克思不信宗教,但他有信仰,他宁可忍受贫穷的生活,也要寻找一种能让人类更幸福的方法,这就是他的信仰。不管这个追求能否实现,都不影响他人格的伟大。《无死的金刚心》的主人公琼波浪觉也是这样,他不甘于坐享其成,过名利兼收的日子,宁愿抛弃父亲安排的法位,去追求信仰,追求更高的超越与价值。
接着,雪漠老师指出,只要真正明白自己的使命,选择就会自然出现。现代人之所以活得焦虑,不能安心,就是因为诱惑太多,大家不知道自己需要什么。从古至今,老百姓都被各种流行所裹挟,要想心安,就要找到真心,让心属于自己。
在谈及琼波浪觉的信仰行为时,雪漠老师解释了觉悟与朝圣。他说,不满现状,有向往之心,就是觉悟;朝向往对象走去,就叫朝圣。然后,他分享了自己的朝圣经历,并提醒在场观众,在朝圣的过程中,不能有功利和算计,要洗心净思,为自己留一点向往的时间,留一点静静倾听脚步声的时间,否则就不是真正的朝圣,也不是真正的信仰。只有真正在行为中朝圣,才叫修行。
老师还谈到向往的重要性。他说,老是看着脚底下的人,是没有出路的;不能在向往中诞生超越祖宗的伟人,这个民族是没有希望的。没有向往的人,境界永远都不会提升,甚至会在环境和欲望的裹挟下飞快地堕落。同时,老师还鼓励那些因更高追求与环境格格不入的人。他说,不要害怕被环境抛出去,要感谢那些把你抛出去的人,因为有了他们,你才没有被环境消解。也不要害怕一些表面看来不太好的事情,比如疾病、挫折等等,它们都是一个人炼心的道具。在信仰的世界里,只有一个衡量标准,就是人格。
进入互动环节时,现场观众纷纷举手提问,气氛非常踊跃热烈,还有观众感叹道:“我终于等到您来东莞开讲座了。”碍于时间关系,主持人只能选取其中几位。有人问及治病从何处着手,有人问及如何在日常生活中守住信仰,也有人问及哲学领域的著名命题:“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”还有人请老师再次总结安心之法。
雪漠老师在回答提问时谈到,不要把信仰挂在嘴上,伤害别人,要默默地守住心中的向往,默默地做事,快乐地活着。老师还说,我来于自然,归于自然,来去之间有一段空白,你填上什么行为,你就是谁,因此,你向往谁,就能成为谁。
最后,雪漠老师在雷鸣般的掌声中,与各地观众道别。
断臂求法只为安心
◎主持人:《无死的金刚心》由中央编译出版社出版,讲述了“雪域玄奘”琼波浪觉的寻觅、证悟之路,道出了一个凡人升华为圣者的心路历程。在一定意义上,也是作者雪漠灵魂世界的另一种展现。今天,雪漠老师将根据二十年闭关修炼大手印的经验和体会,告诉我们如何拥有一颗真正属于自己的心。现在,以热烈的掌声欢迎雪漠老师进行演讲!
●雪漠:首先感谢东莞图书馆,今天是我第三次来这里开讲座。东莞图书馆“市民讲堂”的影响很大,每年都出一本书,过去的几本书我都看过,层次非常高。
然后,也感谢这么多朋友,今天是周末,应该休息的,但大家选择来这里听我分享一些东西,还有一些朋友来自外地。我们看一下,外地的朋友有多少?……大概一半以上,有些朋友来自广州,有些朋友来自珠海,也有朋友来自深圳等地,这说明大家对文化还是非常重视的。
今天的讲座,我们会进行现场直播,让很多读者能在网上观看,而且还要录像,将来制成视频光盘,让更多的人分享这些东西。不过,今天不是我在教大家什么东西,而是我和大家的交流。既然到周末了,我们就谈谈心。
最近,我出了一部小说,叫《无死的金刚心》。严格地说,这本书不属于小说,而是一本传记,或传记文学。它的真实程度,已经不是小说这个体裁能涵盖的了。很多人认为,它不是我最重要的作品,但在我的所有作品中,他们最喜欢这部书。为什么呢?因为,如果大家照着书里说的去做,就能让心属于自己。
最近,我还写了两本小书,其中一本叫《让心属于你自己》,它是讲述如何让心属于自己的一本通俗读物。
我告诉大家,世上所有宗教的目的,都是让心属于你自己,或者说,让你能安心。这个话题虽然不大,但从古到今,一直有无数人为它苦恼着。比如,禅宗有一个著名公案,叫“二祖断臂”。它讲的,便是二祖不惜自断其臂,也要向达摩求安心之法的故事。
大家知道,达摩为什么要从遥远的印度来到东土吗?因为他发现,在汉地,禅文化有着弘扬开来的可能性。这种可能性,就是一种因缘。出现这种因缘的原因在于,汉地有许多人陷入了痛苦,他们都在寻找安心之法。
有一天,一个想要安心的人,来找达摩,他一见达摩,就跪了下来,向达摩求法。此人就是禅宗二祖。达摩告诉他,除非天降红雪,否则我不会给你传法。二祖听罢,就把胳膊砍了下来,鲜血洒到皑皑白雪上,把雪地都染红了。于是达摩问二祖,你想求什么法?二祖说,安心之法。达摩说,好,你拿心来,我替你安。二祖凝神片刻后说道,觅心了不可得——就是说,我找不到心——达摩便说,我已为你安心了。
这就是达摩为二祖安心的故事。这个故事,在中国的历史上非常有名。
——摘自《光明大手印:当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社
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