《西夏咒》精语汇编（下）

  

●                阿甲说，这正是雪羽儿的伟大之处。使她终于伟大的，不是种姓，而是她自己的选择。就是说，她的行为和心性使她终于成了智慧空行母。——《西夏咒》精读

●                在所谓的“汗青”中，耀武扬威的，恰恰是帮凶和罪人。这种所谓的“民族大义”，其实是一个心胸狭窄的小部落对同类举起屠刀时理直气壮的嚎叫。小小星球上延缓了千年的惨叫和爆炸声，都因之而起。千年来的文人们讴歌的，便是这个了。——《西夏咒》精读

 

●                所谓定力，便是自信。那命运，只在有命时管用。没命时，命呀运呀都失去了意义。有意义的，是自己的心。——《西夏咒》精读

 

●                他每天都修梦观瑜伽，也就模糊了梦与非梦的界限。一切外现都叫他体悟成梦了。他发现世上万物都显出虚假来。他看不到一件能独立存在的个体，一切都互相依存而时时变化着。他常常陷入梦魇状态。那梦魇也成了一个世界，也跟眼前的世界一样，若隐若幻，似真非真。许多时候，他甚至分不清梦魇和现实。——《西夏咒》精读

 

●                吴和尚想说自己该说的话。一个人活着，得说自己该说的话。有时候，该你说话你却装糊涂的话，那也是无耻。——《西夏咒》精读

 

●                一个牧师，叫马丁•尼莫拉的，写过一首诗，诗曰：“一开始他们来抓犹太人∕我没有说话∕因为我不是犹太人∥然后他们来抓共产党∕我没有说话∕因为我不是共产党∥然后他们来抓工会成员∕我没有说话∕因为我不是工会成员∥然后他们来抓我∕已经没有人为我说话了。”吴和尚说，当你在场时，不说话也是一种“说话”。——《西夏咒》精读

 

●                从沸水里升华出你的灵魂，看一眼煮你的世界。你被他们煮着，更有人煮着他们，煮你的沸水终究会凉的――后来煮你的其实是你心中的热恼，所有的热水终究会凉的――伴他们的热恼，也照样一直会伴下去的。除非一种灵魂的清凉解除了热恼。——《西夏咒》精读

 

●                对一堆骨头，你没必要那么计较，灰一点白一些照样改变不了你的本质。只有你心甘情愿地把你的骨肉喂了这群人而心中无半点嗔恨，你就成菩萨了。那时，你的骨头就可能被寺院请去建塔。那时，你的骨头就不叫骨头了，人们会尊它为舍利。明白不？骨头的好坏取决于主人心性的高低。——《西夏咒》精读

 

●                但你还是感到了悲哀。你忽然明白，你没了命。就是说，你没了每个人只有一次的那个东西。天可以老，地可以久，你却再也没有了命。你永远不会去追问：谁给了谝子夺取别人性命的权利？因为你不知道自己还有追问的权利。——《西夏咒》精读

 

●                你的心虽风流，却总想参破虚幻，证得永恒的果。换句话，你的肉体，总和灵魂打架。多年了。自见到那个女子后，它们就纠斗不休了。我知道那过程的惨烈。我是理解你的，可他们……他们是谁？他们是一堆规矩。——《西夏咒》精读

●                他们知道你是人，免不了有人的诱惑、人的欲望、人的愚痴。我也明白这些。我还明白你的无辜。你总想挣脱轮回的命运，虽然你屡屡失败，总是不改初衷。可身体的诱惑是那么强大，它们是喧嚣的浪，你不过是片凋零的叶子。明知道你挣不出漩涡，我还是安慰你。我差点说出那“随缘”二字。——《西夏咒》精读

●                上山的路虽然吃力，但总在上山。你升腾的，不仅仅是脚步。你不是开始有了忏悔吗?虽然这忏悔是霜花，叫女人的炎阳一照，就无影无踪了。但忏悔，总比无耻好。千年来，无耻是最寻常的故事，而你，总叫歉疚的毒蛇叼着心。你才是个有救的灵魂。无耻是不可救药的。地狱的别名就是无耻。——《西夏咒》精读

 

●                你发现你定力全失，你口虽诵咒，心却恍惚。夜里的癫狂耗去了你的精气。还有那相思，相思是缠心的毒蛇，它一下下蠕动着，把欲望煽起。你终于明白了女难的可怕吧？它烧光了戒，烧光了定，焚尽了智慧，忽喇喇爆燃着，扑向了功德林。知否？那最能烧功德林的，不是嗔忿，是欲火。——《西夏咒》精读

 

●                天地间充斥着无情的呐喊声。雪羽儿发现，这时的生命是那样的高贵，却又是那样的低贱。在一次次闪电的蹂躏中，人的尊严和自信被无情地撕裂着，正在化为尘埃呢。但是谁能中止这噩梦呢？——《西夏咒》精读

 

●                许多时候，你在成全别人时，往往也在成全自己。——《西夏咒》精读

 

●                因为曾在墓地上独居过一段时间，雪羽儿不怕尸体。细想来，也真没个啥怕的。每个活着的人，究其实质，也不是拖着个尸体吗？那涂脂抹粉百般珍惜的，也不就是个骷髅吗？——《西夏咒》精读

 

●                琼说：“人呀，为啥自相残杀呢。好好相待，也不过几十年。拼杀呀，争斗呀，是无意义的事。”雪羽儿说：“妈说，有些拼杀，是正义。”琼说：“非正义和正义，都要死人。死人都不是好事。人是没有权力杀人的。人就是目的，不是工具，不是材料。”雪羽儿说：“妈想拯救别人呢。”琼说：“其实，最该拯救的，还是她自己的心。” ——《西夏咒》精读

 

●                此刻的阳光，能将那温暖和舒适熨入每一个毛孔。记得，吴和尚说：幸福有大有小，一生的幸福是幸福，一时的幸福也是幸福。要学会惜福呢。——《西夏咒》精读

 

●                往下望，琼看到了缩成一个黑点的黑熊，心里暖暖的。他想，这就是人跟动物的不同了，要是那黑点是人，他们就得重新选个栖身之地，因为人会出卖他们。但熊就不会，此刻见到熊，心里只有温暖，不会提防它。琼想，交朋友的话，动物最好了。它们会记住你一丁点的好处的。——《西夏咒》精读

 

●                你不信那鱼水之欢有啥罪孽，那两相情愿身心愉悦的销魂，没对谁构成伤害，罪孽从何而来？你何必痛心疾首呢？不过，我不会这样劝你。我欣赏你的忏悔，那是心底最亮的光明。这世上，最无耻的是无耻，我喜欢知耻的你。——《西夏咒》精读

 

●                你沿了那祁连山，顺着那沙漠，走吧。你也许会看到难民们，他们早灵魂无主了。灵魂无主者，才是真正的难民。那肉体的大潮，一波一波，滚动了千年。它来自亘古，走向未知，是地球上不变的风景呢。——《西夏咒》精读

 

●                你只想让你死的过程闪亮些，你已打定主意。我知道，你真想度那屠汉的。这想法好。这世上，总该有一些好想法的。能不能行，取决于因缘；能不能想，在于你自己。你的心灵因此闪光了。——《西夏咒》精读

 

●                人们的心里，再也没了放你的地方。一块很像神的污斑，占据了你以前的领地。虽然你不该死。其实这时代，也需要一个来自西夏的神祗。——《西夏咒》精读

●                你仅仅属于过去的凉州。凉州没了时，你也就没了。也许

，在我的笔下，你将走入历史，但你无法走入永恒。这世上，没有永恒。当然，你说过，精神会永恒的。我不知道，你指的精神，是不是你常说的利众？——《西夏咒》精读

 

●                你衡量一个人的伟大，不管群体，不管国家，虽然你来自西夏。但你眼中的参照系，至少是人类和历史——当然，还有众生呀宇宙呀啥的。有些人，有些学说，其出发点是好的，但若是带来了残暴，让世界血流成河，给人类造成了巨大的灾难，那么，它就是罪恶。——《西夏咒》精读

 

●                千年的阅历告诉我：舞刀者，必定会招来刀子。——《西夏咒》精读

 

●                那真理，是否对整个人类有益？别管民族，别管国家，别管人种，至少，用人类的尺码去衡量。那真理，至少渗透一个字：善。与之相悖的，便是罪恶。这真理，甚至不仅仅属于人类。要是它死了，就没救了。——《西夏咒》精读

●                正神和邪神都是神，是神就有神力，区别其正邪的，是神的心，心正则为正神，心邪便是邪神。——《西夏咒》精读

 

●                这道理，你是懂的，也如文学本身的修炼完成之后，心大就是大作家，心小则是小作家。那正邪大小的区别不仅仅是其能为，更是其心灵。——《西夏咒》精读

●                你不是也很寻常吗？寻常的模样，寻常的衣着，不寻常的，是你的心。不会读心的凉州人，当然会小瞧你。——《西夏咒》精读

 

●                你老说命是心，心变则命变，这是对的。可是能否明白这一点，也是命。听这话的，有亿万人；信这话的，不过数十人。按这话去变心变命的，不过几人。这几人，于是被人类称为智者。——《西夏咒》精读

 

●                那几个灿烂地笑过的婴儿，被衔进了树上的老鸹窝里，活了下来。那灿烂的笑，是天地间唯一的大善。另一种人类家后来的繁衍，也仅仅因了它。有人说，哺养那孩子的，是乌鸦们，他们吃了人类的尸体，又哺育了人类。也有人说，养娃儿成人的，是那个放羊娃的母亲，她是当时活着的唯一成人。——《西夏咒》精读

●                经过了由量变到质变的积累，我才发现，许多在世人眼中的成就师，其实并没真正解脱，因为在他们的传记中，大多往生了某个净土。在那个开悟的瞬间，我忽然明白，所有的往生，其实仍是一种执著。正是那种有别于世间法的执著，才使信仰者的神识到了他向往的某个时空。而解脱的真正含义是了无牵挂。——《西夏咒》精读

 

●                一种极静中爆发的智慧告诉我：有牵挂必无解脱。——《西夏咒》精读

 

●                按行家的说法，那所谓的“开悟”，就是指见性。开悟之后的修炼，才是真正的修炼。没开悟时，所有的修炼，就是为了让你明白什么是“空性”。——《西夏咒》精读

 

●                在王景寨滩上放羊的几年里，雪羽儿将诸显融入了自性，明白了世上万物，皆是因缘的聚合，有缘则聚，缘尽则散，万法因缘而起，万法因缘而灭。她早将生死置之度外了。——《西夏咒》精读

 

●                雪羽儿老记着久爷爷安排她的事，她一直在寻找永恒。那永恒成为她心头常萦的话题，但她一直没找到永恒。眼前的一切都在哗哗地变，都在瞬息里出生，又在瞬息里死去。在某夜的某个瞬间的恍惚里，她想起了几年来发生的事，真恍若一场大梦呀。——《西夏咒》精读

 

●                自从妈死后，她老是想到死亡。想到自家也会死时，心就空荡荡了，似是木然，又似是物我两忘后的超然。但心中却隐隐有种不甘心，觉得自己这一世没活好。她想要是能重活一次，一定做个平平常常的修行女子。——《西夏咒》精读

 

●                她会像久爷爷那样，呆在自己的那方天地里，静静地观修自己的本尊。她会不学武功，因为她发现许多没武功的女子反而过得比她好。她会与世无争地度过一生，只叫咒声填满她生命的时空。因为她发现，真正的永恒，就存在于观修时的那种向往之中。——《西夏咒》精读

 

●                有时候，她也会想到母亲，并联想到曾做过她母亲的所有众生。一想到母亲们经历的那么多的苦难，雪羽儿便潸然泪下。这也是久爷爷教的观修法门，专门用以培养慈悲心。记得以前，她的心总是冷冷的，无论咋联想，也热不了心中的冰冷。但近来，她的心奇怪地软了。不用着意，她就能将所有众生都看成自己的母亲。——《西夏咒》精读

 

●                阿甲说，琼在出家之前，就喜欢舞文弄墨，出家后，他几乎放下了万缘，但独独对文学不能完全割舍，他老是记日记。按琼的说法，文字般若是弘法最好的助缘。他的观点当然不错，如印光法师、弘一法师，以及憨山、丰干、寒山、拾得等诸多高僧，无不得益于文字般若。但有时候，成也文字，败也文字，若过分沉溺于文字，也会影响解脱的。——《西夏咒》精读

 

●                我需要永恒。人类需要永恒。我一生的最大困惑，就是我想追求的永恒跟世事的虚幻无常之间不能调和的矛盾。所以，我时不时就扔下文学。因为在转瞬即逝的存在面前，我找不到文学的终极意义。——《西夏咒》精读

 

●                阿甲说，真正的智慧修炼，只会叫人心越来越柔。那叫心越来越硬的，定然是邪法里的咒术。——《西夏咒》精读

 

●                别忘了，那是你灵魂的历程。这世上，已没人关注灵魂了，也未必读得懂它。不过，不在乎灵魂的人，历史也不在乎他们。岁月的飓风一吹，他们就没影儿了。——《西夏咒》精读

 

●                你想寻出她灵魂的轨迹，但一无所获。阿甲说：别枉费心机了，欲读别人，先读懂你自己。知道不，你就是别人，别人就是你。那蟠桃大小的心里，就装满了法界的秘密呢。——《西夏咒》精读