美国记者采访贤孝的日子(之二)

                         二、陈儿贤孝会

     村部的院门年久失修，爬满了暗红色的铁锈，稍一碰，便“咯吱”地叫唤个不停。不过，往里挤的人们并没注意到它的抗议，都有意无意的和它进行亲密接触。一到院内，我暗暗吃惊：这么多人！这个镇子里的艺人几乎都到了。后来我才知道，接到雪漠的电话后，他们就开始自发组织，已经排练了三天。有些老艺人家离这很远，骑车需要一个多小时。

     所有人都很兴奋，他们偷望几眼“外国人”。在相互交流完自己的看法后，他们开始大声地说笑。院子北边堆满了玉米，黄灿灿的，很好看。

     雪漠开始介绍来自美国的记者，每介绍一位，人们都报以热烈的掌声。我忽然为这些乡亲们感到骄傲。随后，雪漠诸一向记者介绍我们的贤孝艺人。

     我开始跑前跑后地摄像，选取些独特的角度，以便能全面地记录这次贤孝会。

    第一个表演的，叫李林红，我们都叫他李爷。他是凉州城北乡的贤孝祖师爷，已经七十八岁了。留着白白的胡子，沧桑却也脱俗。在我的印象里，他一直活得很坦荡，很有骨气。他从没和别人套过近乎，无论你多么富有，社会地位多高；或多么贫穷。对待任何人，都是敬而不媚。他是雪漠小说《大漠祭》里孟八爷似的人物。

     他刚甩起手指，三弦子的声音就惊鸟般窜向天际，泼出一种天籁，洒入人的灵魂深处，让人觉出种千年的沧桑。那韵律，仿佛大漠里绝美的落日和遒劲的胡杨。我暗暗赞叹，这般年纪了，还能弹出这样的韵味。这才是真正的大师。

     他唱的是《吕祖买药》，这个曲目很古老，小时候我便听过。雪漠曾重点介绍过它：讲的是八仙中吕洞宾的故事，是说某年三月初三，吕洞宾在给王母拜寿时，酒后乱言，王母大怒，将他贬到杭州。观音怕他迷失了本性，变做卖药先生，去点化他。二人相遇后，吕洞宾故意刁难，要买“家祸散、顺气丸、消毒因、化气丹”。大士便给他开出了药方：“本分”四两、“孝顺”三钱、“老实”做个引子、“好肚肠”放上一条。然后，叫他到“心平铺”里买，到“公平称”上称，到“容人案”上切，到“宽心锅”里炒，到“让人坑”里碾，用“三思箩儿”箩。然后，用蜜蜂团成“菩提”籽儿大小的药丸。谁吃了这药，百病不生。

     贤孝就是这样，用老百姓喜欢的方式，把一些做人的哲学或伦理道德传播给大家。无形之中，在听曲人心里种下“贤”与“孝”的种子。它的作用，同明朝开国皇帝朱元璋让天下百姓颂背《大诰》有异曲同工之处。只是老百姓更容易接受贤孝这种方式。千百年以来，贤孝不知改变了多少人的心灵。在很长一段时间内，它几乎是凉州百姓的精神食粮。

    现在，贤孝已经站在了时代的悬崖边上，或许不久以后，它真的就成为历史了。先进的科技产品，占领了人们的眼球与思想。过去很多人围在一个大炕上几日几夜地听贤孝的日子，已经一去不复返了。现在，充满萤屏的，大多是美腿女人和所谓的时尚节目。更可怕的是，没有哪个青年，愿意背着三弦子，去“瞎仙”门前拜师学艺了。

     无数个黑夜里，瞎眼的贤孝艺人们只能坐在冰冷的炕上，摸着落满灰尘的弦子，朝着夜空，叹几口无奈的闲气。他们心里的夜色比自然的夜色更浓！在这个红尘中，似乎没人去在意这个失落的群体，没人去关注这个曾承载了精神的文化化石。

     瞎仙们的灵魂家园萎缩了。莫非，他们真的要从这个世界上消失？

    我给李林红大爷照了好多像，美国记者更是精心地拍摄。后来，美国记者告诉我，老人们唱的内容，他们一句也没听懂，但他们觉得很美。                             （待续）