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吴昌硕齐白石对比论

2014-01-03 08:06 来源:网路 作者:钟国康 浏览:52953651
内容提要:如今不少画家原封不动地抄袭前人的创作画法,却缺乏创新,难以再开辟一片天地,让人感到可悲。

 

吴昌硕齐白石对比论

 

提示:纵观吴昌硕、齐白石的创作历程,改良与创新始终是其不变的主题。但无论是吴昌硕“以书之法作画”的创新抑或是齐白石“盗取”前人精华的改良,两人都用一生的岁月坚守在这一条自我变革的道路上,这种强烈自我的文人精神是值得后人学习的。

 

不同的人对于他们俩的作品是“萝卜青菜,各有所爱”。但不管你是倾向齐还是倾向吴,吴昌硕一变,白石一变,后学的齐、吴弟子不变的话只能沦为风雅之蟊贼。

 

吴昌硕之变:以书作画

 

老缶吴昌硕艺术之精华就是在于书、画、刻三者的自然融汇。其刀笔、墨线、胶水、浓淡、轻重、刚柔、章法的相济相生,此乃老缶吴昌硕艺术面貌的真实所在。对于自己的画作,老缶吴昌硕曾说:“我平生得力之处在于能以书之法作画”。这里妙就妙在一个“以书法作画”。这里的具体含义即是“写”,在画法中“写意”。而这种“写意画法”正是体现着地地道道的中国式文人境界。在我看来,要做中国式的文人,就得从书法入手,否则都是一句空话。

 

由此,谈及吴昌硕,不得不谈书法。中国篆书至楷、行、草、隶之兴起;清朝又长锋、柔毫、涨墨之风行,大篆古法大坏矣。老缶,其血性注入,善动刀者,独具匠心,故其笼天地于形内,挫万物于笔端,开创了吴派“石鼓文”写法。一洗唐宋、明清以后的二王恶习和流行于宫廷内外的千手雷同的“雅道都成肥猪肉”的馆阁体。吴昌硕兼顾细节,成竹在胸,随遇而变,独出机巧,带动了长锋、柔毫、涨墨风气之兴起,而这些,正是书法画的面貌。

 

老缶最喜浓厚饱墨,即是重胶之墨,其书法用墨泼写浓厚可积聚,宣纸上突显凹凸有致的机理感,用小刀可削出片状,如将宣纸对折,积墨处立即可断裂,一不小心如不耐心难以裱糊。

 

三十年前,我在一次北京故宫之行中深会老缶用墨上用心的良苦。在当时展品里,除了展示书画精品以外,还有其他“文房四宝”,那大小不一短锋大肚的兼毫最多,兼毫即硬毫,整个笔筒都插满了大小不一的短锋毛笔,要使其硬毫变柔软,可用浓墨重胶,浓墨重胶柔得只能铺毫,铺即刷字,刷则由软变硬。可见笔墨用法神气活现,吴昌硕老谋深算!

 

能用浓墨重胶者,也是一种修炼,但从另一方面来说要鉴品吴昌硕的书法,从更深入的人文精神世界中去体会其笔墨意境,吴昌硕比齐白石高出一着。

 

吴昌硕的篆刻亦深深印有书法痕迹。印面犹如蒙上一层水墨,有石头上书写的感觉,浑然一体。其单刀、双刀、左冲右突,有意无意中,在懒散恣意中创新。这种创新,就是一个书画家的人生理想。自由出入,能够自由自在地张扬个性的境界。

 

以上种种,齐白石同样能做到。如果我们能在老缶昌硕、齐白石之后,认真领略其个中奥秘,才能融进这个“张扬个性”的过程。

 

齐白石之变:盗亦有道

 

寄萍老人齐白石不是单纯的文人,他从乡下走来成为文人,这种文人摆脱不了民间之习气,所以作品内容也极其民间味和野趣。

 

白石是湖南湘潭人,是毛泽东的老乡。毛泽东日理万机,仍然在政治、身体、经济、生活等各个方面,对齐关怀备至。两人时有来往,互赠礼品,让人印象深刻。在白石老人一生中,还有一人影响其终身,他就是吴昌硕。

 

齐白石无论在书法、篆刻、画上都有处处都深藏着老缶吴昌硕的影子。其篆刻可以说是老缶吴昌硕个别印章的一种坚守与放大。只要过细品读两人的书画篆刻,就可寻得发现他与吴昌硕的丝丝联系。

 

齐白石留意到吴昌硕擅长单刀,但又大胆一变,密处更密,疏处更疏,平冲一刀后,又来一刀“左高右低”或“右高左低”;竖笔刀法同样变化大,笔直之余,时而靠左,时而靠右,其妙处在于整体协调中略带冲突,但通情达理,可见其胆大心细,鬼才也。

 

然而盗亦有道。“盗”的关键在于取其精妙而改良之,取其一二,一冲到底,自成风格独树一帜并坚守一生。齐白石固守了吴昌硕一两块印章的篆刻风格,并坚守终身,开创齐派。这是艺术界里绝无仅有的第一人。这种强烈自我的表达,不得不惊叹。齐白石真其善盗也。

 

盗也是学问,关键是盗后有所变。无论是篆刻抑或是作画,齐白石都是“盗取”吴昌硕之精。特别是他的长幅构图方式、笔墨用法,盗取之余进行自我改良,他以生活常见的花、草、瓜、果、虫、鸟为材进行改良,揣摩它们的精神,注重将纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合,画风更具民间生活趣味。

 

不变只会沦为蟊贼

 

反观当下,大写意花卉当然是属于文人风范的吴昌硕,但就不一定就适合如今的凡夫俗子了,因为它自古是文人的玩意儿,而齐白石的鱼、虾、蟹更为贴切平常百姓的日常生活,淳朴自然,大家乐而见之。所以从不同欣赏角度,不同的人对于他们俩的作品是“萝卜青菜,各有所爱”,喜欢与否这就在于观者的修养厚度了,有一定修养积累的人也许更为偏爱吴,而一般民众百姓无疑会更倾向齐了。如果我们是习书画的,不管你是倾向齐还是倾向吴,吴昌硕一变,白石一变,后学的齐、吴弟子不变的话只能沦为风雅之蟊贼。

 

纵观吴昌硕、齐白石的创作历程,改良与创新始终是其不变的主题。但无论是吴昌硕“以书之法作画”的创新抑或是齐白石“盗取”前人精华的改良,两人都用一生的岁月坚守在这一条自我变革的道路上,这种强烈自我的文人精神是值得后人学习的。眼光回到当今,如今不少画家原封不动地抄袭前人的创作画法,却缺乏创新,难以再开辟一片天地,让人感到可悲。

 

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