远水能解近渴吗？

远水能解近渴吗？

　　我有一位年轻的朋友，刚刚和他的女友告吹。他们是大学同学，毕业前夕恋爱，毕业之后同在北京打拼，同租了一间房子，小日子平安过了四年。女友提出分手，原因很简单，要我的这位朋友买套房子，却迟迟未能兑现。女友的要求就这样简单，一套房子，却难倒了男子汉，房价一个劲儿疯长，眼看着房子遥遥无期，女友不再守株待兔。分手之后，我的这位朋友才知道，女友已经另栖新枝，新枝唯一胜过他的，是有套房子。

　　我的这位朋友慨叹地问我：您说现如今还有没有爱情了？难道爱情抵不上一套房子？

　　我想了想，对他说，你不是喜欢音乐吗？我给你讲两个音乐家的故事，你看看能不能找到答案。

　　这两个音乐家，一个是李斯特。他爱上了卡洛琳，是沙皇声名显赫的德裔公爵维特根斯坦的夫人。这位夫人比李斯特小8岁，1847年，这一年，李斯特36岁，到俄罗斯举办他的独奏音乐会，照例赢得掌声和女人的青睐，照例举办义演来捐助当地的慈善事业。在这次的俄罗斯义演中，居然有人花了贵宾席票价一百倍一千卢布的价钱买了一张票，这消息让李斯特有些吃惊。这个人就是卡洛琳夫人。他们就是这样认识了，李斯特对她一见钟情。

　　为什么？就因为花了大价钱买了一张义演的门票？显然不会这样简单。而这位家中光奴隶就有三万的贵夫人，为什么宁可被沙皇开除国籍、剥夺一切财产，赴汤蹈火在所不惜，至死也要嫁给李斯特？李斯特和卡洛琳的爱情历经周折，一直耗到李斯特50岁生日时，本来已经被教皇允许和卡洛琳结婚了，却由于宗教和沙皇的原因还是没有结成婚。漫长等待中的煎熬，一直熬到了李斯特的晚年，一直熬到了1886年，李斯特75岁，他们还是没能结成婚。这样的煎熬，让李斯特皈依了宗教，将这一份蚀骨的痛苦在宗教中抚平、碾碎，却依然没有放弃卡洛琳。

　　另一个音乐家是勃拉姆斯。他和钢琴家克拉拉的恋情，与李斯特和卡洛琳是那样的相似，都是一生生死相恋却没有能够结婚，而且时间都是那样的漫长。勃拉姆斯和克拉拉生死恋长达43年；李斯特和卡洛琳活活煎熬了39年。想想一个人能有几个43年或39年？有多少人能够熬得住这样漫长的时间？漫说43年和39年，就是十年又如何？就是一年又如何？

　　我的这位朋友听后发呆，觉得是天方夜谭。

　　最后，我对他说了这两位音乐家的结局：克拉拉死后不到一年，勃拉姆斯也随之命赴黄泉和克拉拉相会；李斯特死后不到半年，卡洛琳也病逝罗马，和李斯特共赴生死。

　　勃拉姆斯说过：“我最好的旋律都来自克拉拉。”

　　李斯特说过同样类似的话：“我所有的欢乐都得自她。我所有的痛苦也总能在她那儿找到慰藉。”“无论我做了什么有益的事，都必须归功于我如此热望能用妻子这个甜蜜名字称呼她，卡洛琳·维特根斯坦公爵夫人。”

　　听了我讲述的故事，他真的很感动。虽然岁月隔开了一百多年的时光，这些话语仍然鲜活有力，像百年的银杏老树的树梢上仍然吹来那金黄色叶子的飒飒声，仍然清晰而柔情似水地回荡在我们头顶蔚蓝的上空。

　　我无法解释这两位音乐家的故事，是不是百年难遇的个案或奇迹？我只能说这个世界上虽然有许多所谓爱情，仅仅为一套房子便可以断然分手，而让人丧气，甚至让人几乎失去信心，但毕竟不要以为这个世界上就没有了真正足以让人荡气回肠的爱情。我们之所以还能够为李斯特和勃拉姆斯的爱情而感动，是因为现在这种纯属于古典的爱情已经如恐龙一般稀少和稀奇了。但是，他们毕竟曾经真实地存在过。也许，只要想想他们，面对被现代露水姻缘式和物欲、情欲所泛滥着的感情，原本已经越来越不相信天长地久的事情，便不由得有点信了。

　　但是，远水能解近渴吗？我看见了他感动过后有些狐疑的眼神。