弘一法师与丰子恺师徒的约定

弘一法师与丰子恺师徒的约定

内容提要：人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这首经典之作《送别》的作者就是李叔同，即后来的弘一法师。弘一法师(1880-1942年)，是我国新文化运动的前驱，祖籍浙江平湖，清光绪六年(1880年)9月20日生于天津河东地藏庵(今河北区粮店街陆家胡同)一官宦富商之家。1905年4月，为求救国之道，东渡日本求学，1910年毕业回国回归后致力于教育救国，1913年春，李叔同遂应老友经亨颐之聘，到杭州浙江第一师范学校担任图画和音乐教员，开创了中国的美术教育中首次使用人体。丰子恺就是在这里师从李叔同长达5年。眼见中国社会腐败黑暗，自己又无力改变现状，遂悲观厌世，于1918年8月19日遁入杭州虎跑寺削发为僧，皈依老和尚了悟门下，法名演音，号弘一。尽管遁入佛门，依然“念佛不忘救国，救国必须念佛”，”并做了大量保护历史文物的工作。自创“摄心念佛妙法”，即依照时钟滴答滴答的声响，设想为阿弥陀佛四字。若是念六字佛号者，则以第一个滴为“南无”，答为“阿弥”，第二个滴为“陀”，答为“佛”。 1942年9月4日，晚上戌时(7时至9时间)，在大众念佛声中圆寂，时年63岁。弘一法师是中国近现代文化史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育各个领域都有极深的造诣。

丰子恺原名丰润，浙江崇德人，现代画家、文学家、艺术教育家，17岁入杭州浙江第一师范，五年间师从图画音乐教师李叔同即弘一法师。1927年9月26日，丰子恺在缘缘堂设果品与香烛，正式从弘一法师皈依佛门，取法名“婴行”。他是第一个把西方漫画引进中国的人。

1929年，时值弘一大师50岁，为预祝弘一法师五十寿辰，丰子恺与弘一大师商定，绘“护生画”50幅，由弘一配诗写字，通过募捐出版，名即为《护生画集》。画的内容，都是劝人爱惜生命，戒除杀机的。去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世。1939年，丰子恺为纪念弘一法师六十寿辰，着手绘制护生画续集60幅，绘制完毕，寄往泉州，请弘一法师配上文字。弘一法师见续集绘出，非常欣慰，抱病书写跋文：已卯秋晚，续护生画缋就，余以衰病，未能为之补题，勉力书写，聊存遗念可耳。之后师徒约定由丰子恺在1949年即弘一大师70岁时作《护生画集》第三集图画70幅，如此类推到弘一大师百岁时作第六集100幅。丰子恺于1948年去台湾，与开明书店章老板在台北市中山堂举行个人画展之际，作家谢冰莹劝他在台湾定居，丰毅然回国。

还没有到约定的1969年，即1965年，丰子恺在完成翻译《源氏物语》的同时，也完成了《护生画集》第五集90幅画的创作，那时距离弘一法师的90岁诞辰尚有四年。这提前的四年，是天遂人愿？或是，丰子恺已经预感到什么。一年后，“文革”爆发，丰子恺的文章和画被定为大毒草，被下放到农村接受改造，期间繁重的劳动和恶劣的待遇让丰子恺染上腿疾和严重的肺炎，被准许病休回家。1973年，距离他和老师约定的时间还有整整六年。这年年底，丰子恺画完了《护生画集》第六集的100幅画，“世寿所许，定当遵嘱”，此时距他1928年画《护生画集》第一集，已过去了45年。很多年后其女儿丰一吟感叹，六册的《护生画集》居然能够完整，是一个奇迹。 不到两年，1975年9月，丰子恺在华山医院的观察室里安详地离开了。

丰子恺一路追随弘一法师，大师圆寂后，依然不忘重托，为的就是把《护生画集》完整面世，激励后人。他认为，人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。

他一生最崇拜的人是弘一法师。他说：“我崇仰弘一大师，是因为他是十分像人的一个人。”像一个人，这就是丰子恺一生的追求。

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