“大说”即是结束又是开始——读《无死的金刚心》

“大说”即是结束又是开始

——读《无死的金刚心》

文\古之草

从雪漠老师的行为和《无死的金刚心》后记中可以得知，所有的一切都已经结束，同时，所有的一切也刚刚开始。我明白，雪漠老师在用自己的文学构建着自己的人生，也在用文学构建着人类的梦想，他书中的一切其实都是他的“梦想”，也是整个人类的梦想。

不仅仅在文学上，还是在生活中，他都在构建着自己的“理想王国”，包括所有的一切，爱情、亲情、友情、伦理、思想、文化、知识、词汇等等都在构建着，用自己全部的生命在孕育着另一个世界，这个世界不是乌托邦，也不是空中楼阁，是实实在在存在的。只有纵观他所有的作品，整体上来分析的时候，就会很明显地看到雪漠老师的全貌，他把自己的“说法”，自己的东西全部渗透在书里了。特别是他的小说，那真是一个神秘的世界，如果深入不进去，是无法探究其深意的。

所以，我越来越知道，雪漠老师不仅仅在创造着自己，还在创造着世界，创造着他心目中的“娑萨朗”，他希望人人都拥有“娑萨朗”，他在用自己的生命创造着一切。

《无死的金刚心》的后记及书中将所有的人都梳理了一遍，这些名字因此而将被“定格”，从奶格玛到琼波朗觉，从琼波朗觉到雪漠，佛陀及整个印度的佛教史，都统统地给梳理了一遍，古人和今人都写进去了，于是，我不禁要问，古人与今人又有何区别呢？他生命中所有的有影响的人都写进去了，不管是已故的，还是现在还活着的，都有，我明白雪漠老师的心意，这一切，他都用文字的形式定格了，我明白，那“定格”意味着一种相对的“永恒”，永远地定格在历史中了，人类整个的一个世界就这样被定格了，从此之后，将开辟崭新的世界，也许，以后的三部曲叫“光明三部曲”吧？以后的路，将是雪漠老师自己真正的路。前面的，是站在巨人肩膀上走过的，以后的路，那是他自己真正的路。

就如“大漠三部曲”，他定格了一个横的时代，定格了世人眼中的世界，也就是滚滚红尘，这个世界也是极其丰富多彩的，是人们熟知的一个世界，虽然并不是所有的人都能从中真正看清这个世界的本质，但，还是有人能用生命读懂的。“灵魂三部曲”，便是定格了一个纵的历史，他通过自己的宿命通，连接了古与今，上上下下，串通了一气，经历了整个生命真相的探索，从而对整个世界都有了全面的把握。虽然我知道，那横呀，纵呀都是相对而言的，但，读了“灵魂三部曲”之后，我觉得，他还是写了人类目前可能认知的世界，还是带有“红尘味”的，不管这个世界是否有人体验到，还是仅凭知识的理解，都可以是认可的，只要稍微有点宗教知识的人，都会对“灵魂三部曲”里那些神秘的“真实”能够理解的，但我知道，那种理解也仅仅是知识上的理解，如果没有真正证悟的话，是不会真正体验到的。

这样，不管是横的时代，还是纵的历史，雪漠老师用自己的作品都梳理了一遍，同时也定格了一切，永远作为一段历史而存在人们的记忆中了。后面，他的作品将会更加精彩，更加的别具一格，更加的独一无二，更加的令人瞠目结舌，他会一次次挑战人的阅读极限，同时，他也在用文字实现着这种“极限”。我知道，那才是真正进入光明大手印的境界，不会再有丝毫的红尘味道了，虽然不离红尘的人和事，但那意蕴却是另一番境界了。那才是雪漠老师真正的作品，真正对这个世界贡献的最美的东西。

他的“大说”远没有结束，仍在一步步进行着……

从“打碎”到“超越”，从“超越”到“永恒”，再到“建立自己的规则”，雪漠老师真正地走了出来，完全放下了所有的负累和拯救，对“紫晓”，对“莎尔娃蒂”的牵挂，也随着《无死的金刚心》的面世而释然了，因为，我明明看到了那意味深长的微笑，他可以轻装上阵了。

我知道，整个的人类社会将进入另一种世界，他在用自己的文学创造着这个世界，记录着一切，同时，他也在用自己的生命创造着这个世界，慈悲、智慧和行为构成了一个别样的雪漠世界。

我也跟着一路走了过来，脚步也更加坚定了……

同时，我也看到了越来越多的人也簇拥着踏上了这条路，虽然，他们现在还步履艰难，有点婴儿学步，但毕竟路已经在脚下展开了……

——2012/4/5

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