内容提要:那种无言的孤独和高贵,每每给我的灵魂注入大力。
种一颗大爱的种子在心田
文\雅清
最近一直在看雪漠老师写的《光明大手印实修心髓》这套书,这是第二遍看了,感觉还是很新鲜,就像是第一次在读它,我从中读到了雪漠老师的一颗真心,套用书中的一句话,“我的眼前,常出现那一个个远去的背影。那种无言的孤独和高贵,每每给我的灵魂注入大力。”
真诚心是最能影响人的,我不知道是什么因缘,对于雪漠老师文中讲到的做人、做事、修道方面的心法,我总是毫不怀疑的接受,并在生活中开始力行、体会。——不知不觉之中,我发现自己的心性在潜移默化地发生着变化。
今天早上我5:30自然醒,之后做些简单的唤醒身体的活动,继而开始不紧不慢地准备早餐,营养粥先熬到锅里,再准备好炒一个素菜所需的基本原料,该切的菜全部切好;粥熬到15分钟左右关火,闷着。接下去就不用操心厨房之事了。我开始整理房间,接下去静坐40分钟,之后叫醒先生;把熬粥的火重新打着,小火煮十分钟左右(这样煮粥很省燃气,粥也熬得很香)。我利用这个时间大声读诵英语文章(我报了雪漠文化网的英语志愿者,需要重新捡起来久已不用的英文);观察先生收拾得差不多了,开始炒菜,不一会儿,饭菜上桌。
从从容容地用完早餐还不到7:30分。本来打算今天不去单位了,想在家里静心编稿,可是转念一想,我们单位课程组的老师们经过4天的大课辛劳,如今都在轮休,单位人手少,事情多,前台也没人做接待,我就去单位吧,在前台帮忙接接电话,自己手头的事能做多少是多少。这时接到了一个电话,我被告知李毅多老师上午想来录音,于是赶紧联系录音师(我们的工作不用坐班,如有录音得提前联系好录音师),在家休假的李康老师欣然接受了任务。离开家门之前,我带了美国来的好友从自家小院摘的新鲜柠檬去单位与同事们分享,大家都很开心,为这份远道而来的情谊。下午朱总到我办公室,把一盒精美的礼品(是很有特色的筷子)放到桌子上,说是送给我美国朋友的。我的心里非常感动,在这里我替好友谢谢老总的心意!
上午录完音,中午朱总请客吃面,我们四位同事一起开心地共进午餐。我一吃完饭,朱总就催我赶紧回家休息(因为下午还要录音,录制《孟子》的经典诵读),我要收拾自己用过的碗筷大家都不让,朱总和郑老师一个劲地说:“这些你就不用管了,赶快回去吧!”——带着同事们的关爱,我走上了回家的路途。
稍事休息,我在下午三点钟左右来到单位,下午的录音持续了近一个小时。之前要做一些放松、开嗓的准备工作,之后我愿意站站桩、走走猫步、抬抬腿,用这些动作来平衡周身气血。不一会儿下班时间就到了,我正好利用这段安静的时间,学习南怀瑾先生的《孟子旁通》,在看书期间,不断地有顾客打电话咨询我们公司的其它业务问题,有的我能回答,有的回答不了。虽然工作环境看似嘈杂,但是自己以一颗理解客户、服务客户的心来对待时,一点也不觉得烦。看到《孟子旁通》中有心得的句子,我会单独粘贴出来。下面与大家分享几段:
在现实的人生中,只为自己一身的动机而图取功名富贵的谋身者,便是凡夫。
在现实的人生中,如不为自己一身而谋,舍生取义,只为忧世忧人而谋国、谋天下者,便是圣人。
人与人之间的真诚礼敬,是要极高度的学问修养才能做到。否则,绝对纯朴,没有学识的人也能做到。除此之外,人与人相处的礼敬态色,不是为了权势的高位,就是为了你有多金值得重视。
因此,我们在现实的人生社会里,必须有独立不倚的澡雪精神,才能挺拔在“位高金多”的俗世之中。例如宋人陆仲微有一段对人生观的名言,实在可作为热衷于富贵中的清凉剂。他说:“禄饵可以钓天下之内才,而不能啖尝天下之豪杰;名航可以载天下之猴士,而不能陆沉天下之英豪。”
在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差,这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反地,有器度,有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
晚上出门买了点先生和我都爱吃的干货,同时准备好了明天早餐所需要的主食和菜;家里也收拾一新,等着迎接明天美国朋友的到来!
充实的一天就要结束了,我的心里充满了感恩、喜悦与清凉!祝福大家!
(补充记录一点我跟儿子豆豆之间的一个对话内容,前天晚上,我问豆豆,如果可以选择,你愿意选择哪个时代生活,跟哪些人为伍,豆豆的答案是这样的:“我愿意生活在‘贞观之治’的唐朝。还愿意生活在佛陀的时代、老子、孔子的时代;我还愿意跟英雄生活在一起,比如董存瑞、黄继光、刘胡兰、王二小,……”)
附:
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