舒滨：心中的《娑萨朗》：自我拯救之路（征文）

心中的《娑萨朗》：自我拯救之路

作者：舒滨

我心中的《娑萨朗》，又一次征文开启了，这个题目，听到的一瞬间，就在想，简体版《娑萨朗》才开始看，如果看完了，也许会有感觉一些。

我心中，娑萨朗是什么呢？我在内心里问自己，却发现，没有一个答案。这么一想，有点气馁，这简体版，已经是第三次读，找了前两次读过以后写的一点随感，也找不到感觉。

刚刚听到阿诺老师在介绍文旅，她说即将举行的暑假文旅是自我觉醒之旅，我就想到了小女孩时候的奶格玛，还有乞丐时候的幻化郎，深情爱上公主的胜乐郎，还有理想与现实矛盾冲突的欢喜郎，渴望被认可而表现欲强烈的密集郎，天下舍我其谁的威德郎，他们的存在，都是一个个自我，《娑萨朗》八本，就是他们的自我拯救之旅。

对，拯救。无论是奶格玛，还是五力士，在这个群魔乱舞的世界，经历各种各样的磨炼、苦难、取舍、爱恨，才找到了生命最后的归宿。那归宿，是明白，是爱。

唯有明白后的大爱，才能拯救。战争、疾病在红尘大舞台上，每一个人都在它们面前，接受着无尽的苦痛，无尽的炙烤。欢喜郎的痛失挚爱，杀父入魔，最是让人感慨，第二次读过以后，曾经问自己，如果自己是欢喜郎，走到那样的境地，会选择仇恨杀戮，还是选择原谅宽容？这个问题的答案，自己内心深处，总是不愿变成后来那个杀人不眨眼的欢喜郎，但是面对现实，也许自己也会做出欢喜郎那样的选择。

但是生活没有如果，生命只有选择。幻化郎与密集郎，从明争暗斗，到放下自我，齐心协力，对抗阴谋，拯救众生，其实那个改变，也拯救了自己。胜乐郎与公主的爱情，真的是美好，可是那么美好的爱情，却最终在滚滚红尘经历了那么多的考验，才由尘世间男女之间的小爱，升华为利众的信仰之爱，这份对信仰的坚守，才让受尽折磨的公主华曼获得了重生。从他们身上看到的是我们每个人，要去面对自我，他们是一面面镜子，照出自己生命中的不足，才能拯救自我，改变自己。

幻化郎的敏感，欢喜郎的沉沦，密集郎的迷茫，威德郎的独断，他们都是一个个有缺陷的人，我们也是，缺陷存在于每个生命的习性之中，《娑萨朗》就是唱出了一曲从缺陷自我走向成长后的无私之美的史诗，我们的人生，也是走在这条路上，无论我们有什么样的经历，什么样的苦难，病痛，只要坚守初心，一直走下去，就能得到拯救。

红尘之中，喧嚣着天大的私心，每个人为了自我的利益，而与人为敌，与自然为敌，争斗一直在我们身边，人在江湖，身不由己。这就是红尘，可是，这个世界的美，正是因为有人放下自我，像胜乐郎一样，从一个年轻帅气的少年，变成一个满脸皱纹的中年，耗尽一生精力，来引导众生，走出自私自利，走向利众，真正的拯救，不是在苦难的世界里自怨自艾，而是在红尘的劫火中，炼就慈悲与大爱的金刚之身。

《娑萨朗》，在我心中，它是什么？这也许没有答案，也许没有一个固定的答案，在一次次打开它，面对它的时候，内心会涌现的，当下最直观的感受，会随着自己在红尘中遇的事，而有变化。就像今天早上，简体版《娑萨朗》第一部看完，合上书本的刹那，这一次心痛的已不是欢喜郎，而是他的父王。他是一个国王，也是一个父亲，一个丈夫，在诸多的角色之中，他选择了国王，他屏蔽了父亲和丈夫的身份。但其实，他心中的痛，欢喜郎不懂，他又何尝不想自己的儿子，可以自由的生活，自由的爱，可是他也是身在江湖不由己，心不由己。

红尘，正是有了诸多不由己，才会让人去寻觅，去改变，去觉醒。这，或许就是我心中的《娑萨朗》，脚踏红尘滚滚，历经生老病死，体悟爱恨情仇，实现自我的拯救，走向信仰的殿堂。

每读一次，《娑萨朗》似乎就变了样，感受到了更饱满的存在。胜乐郎在第一次面对生死时的感悟，对众生的失望，让我想到了齐飞卿，但是他终究不是追求改变世界的齐飞卿，他说如果再来一次，他还是愿意用神通阻止战争，这份心，才会让他一步步走向后来的圣者。那么面对《娑萨朗》，我们的心，该是什么样的，也许这也是我们要走的方向吧。

奶格玛在金刚持（秘密主）座下喜极而泣的泪水，在修行有成拜别师尊，再次投入滚滚红尘的时候，娑萨朗已经不仅仅是奶格玛的故乡，而永恒再也不是获得救赎的目的地，明白这世上没有永恒的本体，对永恒的执着的打破，才能真正实现救赎。

群魔乱舞，欲望千重，人人都在为着身外的某种东西，而拼命追逐，争斗，杀伐，红尘舞台上的一幕幕戏上演，喧嚣和仇恨时时响彻在时空长河之中，六道轮回就在人类自己造就的时空里孕酿、发酵，最终结出自己种下的果。

夜色苍穹下，十字路口，霓虹灯下，望着川流不息的不夜都市，总有种繁华若梦的失重感，人们一生马不停蹄，奔赴的是一场人生的荣耀，还是生命的坟墓？每当这时，想起像2012那样的世界末日预言恶搞，就会感受到，面对烟尘四起的娑萨朗，陷入惊慌失措的人们，可这些人，在平常的无数时空中，却从不曾看到命运的大劫。

电影中，末日，灾劫，这类宣扬人类命运的好莱坞大片，以惊心动魄的画面感，植入一种人类集体最后的大挣扎，可是，有着这样的艺术家的人类家园上，不同的国家、民族之间，仍旧战争不断，正是一个个像陷入疯魔时的欢喜郎一样的上位者，踩着累累白骨，断送无数家庭，却最终走向一片废墟，而不是迎来所谓的繁荣。

感知到这一切，才明白，《娑萨朗》的自我拯救之路，金刚持、金刚亥母、奶格玛和五力士，是一座座光明的灯塔，只有无悔地向着那灯塔走去，让小我融入智慧和光明的大海，才能得到真正的救赎，每一个尘世间的小我改变了，人类命运也就改变了，“娑萨朗”也就自然得到拯救了。