对“利”的反思
——参加“雪漠(XueMo)禅坛”感悟
文\陈锐
4月6--8号,这是人生旅途中最具意义的三天。我陪同父母一行三人参加了第六期“雪漠(XueMo)禅坛”,连续三天晚上听取了雪漠(XueMo)老师对三位成就者故事的开示,发人深省,尤其对国王在荣华富贵中修行成功缘由的解析更是直指人心,让我陷入深深的反思。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”、“人为财死,鸟为食亡”。逐利从古至今都被视为俗人之所为,清高人士一向鄙视之。当今社会更是进入一个物欲横流,为利纷争不止的时代。耻于言利、远离铜臭、视为毒鸠、躲之不及的避利行为更成了一些修行者的为人处事准则。但我常常为此过度避利行为造成的不良后果感到迷茫,因为周边不少修行者执于追求成就,逃避现实、厌恶社会、不管父母妻儿、拒绝工作、回避钱财之事、瞧不起身边人的生活,但往往他们不仅事业生活一片惨淡,而且还成为周边人们眼中的“异类”,父母亲人心中痛楚不安、担忧不已。我想,如果修行者连做人应尽的责任义务都不担当,吃饭生存都成问题,这样也能安心得道成佛成仙吗?
除了避利,更多还是逐利。逐利人群中有一类是表面不谈利,背后却最争利,这类人自命清高,心里贪图钱财,口中却坚决不承认。对照反思,我自己也属于此类,虽然平时也接触些佛道知识,也能克制物欲,但骨子里还是向往功名利禄,只是没遇事时还不显现,一到关键时刻,触动根本利益之时,此逐利之心便霍然而起,再不能平静待之,让人惭愧不已,这不是典型的自欺欺人吗?
正当我对利的问题迷惑不解,逐利和避利都两难之时,有幸得闻雪漠(XueMo)老师对国王修行成就者故事的开示,其中有关大手印(Mahamudra)“福慧双修”的论述,让我心中的纠结一下释然,因为真正的成就者是福慧双全的,大手印(Mahamudra)就是典型的福慧双全成就者,不仅要修身、口、意,而且还修功德、事业、学养。修福不修慧,不能明白道理,辨别是非,更不能断烦恼,了生死,属于痴福;修慧不修福,不能广结人缘,广种福田,所修之慧,只是穷慧。以前有阿罗汉和大象的故事就这样说:“修慧不修福,罗汉托空钵。修福不修慧,大象挂璎珞”。对待财富,既不要拒绝,也不要贪求,像对待念头一样,来者自来,去者自去,不执著,不拒绝。财富只是一个工具,能善于用贪,能引导财富用在更好的地方是更大的智慧。国王成就者关键是心实际已出离,对荣华富贵已做到了真正放下。同样道理,我想,如果在生活中真正做到对金钱和物欲坦然面对,提得起放得下,能超越逐利和避利,进出自由,心中全然不受牵绊之时,那么还有什么烦恼的问题能纠结自己呢?正是:“色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉,利不烦人人自烦”。
这次三生有幸参加了“雪漠(XueMo)禅坛”,如黑暗中点亮了启明灯,心中充满了希望和向往!虽然有所感悟,但知易难行,我深知要真正做到知行合一,关键之关键是要像经中说的那样“信受奉行”。这样,一滴水才能融入智慧的大海,找到他自己永恒的归宿!
2012.4.12
附:“雪漠禅坛”现场听讲申请表.doc
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