迟鸣：学古通今，以史鉴今——观“中华文明的路标”之海瑞有感

学古通今，以史鉴今——观“中华文明的路标”之海瑞有感

文\迟鸣

“中华文明的路标”系列讲座开讲啦。在解读中华文明首个路标一始祖伏羲时,雪师说,不一定按照时间顺序来讲,而是根据当下最需要的顺序来讲。第二期会讲谁呢？我很好奇为啥选择明朝的“国之重器”海瑞呢？

一直不喜欢读古代人物传记生平之类,总觉得古人离当下太遥远，所以，我一直对历史缺乏深入了解，也未能从中汲取营养，经常被长辈笑说幼稚。这次终于盼来雪师系统地讲中华文明,从智者的眼光和角度领你观历史、看古人,品尝饱含智慧的大餐,这是多么幸运啊！

都说人的成长离不开当时的社会环境,海瑞生活在明朝嘉靖年间,与严嵩、戚继光等同处一个朝代。在这些或毁誉参半、或留名青史的历史人物中间,海瑞扮演的是一个修养极高、刚正不阿的忠臣形象。有人认为昏庸的皇帝造就了所谓忠臣,但实际上嘉靖皇帝他能扫清倭寇，朝政不乱，也算是个有为之君。也有遗憾的是,他的修行用错了地方,偏重用道家来治国。他如果把道家的修身和儒家的治世结合起来治理国家或许会更好。严嵩呢?与其说他是个奸臣,不如说他是个权臣。虽然他卖官结党,纵子贪污,但可以做到为国选贤臣。戚继光的顶头上司,就是严嵩所提拔。

与严嵩相比,海瑞是个清官,刚正不阿,家里清贫,连肉都不常吃。他这么勇猛刚直的人,一生中也得罪了不少人,但是还能得到善终,为什么?雪师讲大概有以下几个原因：

一是海瑞的修为非常好,他是道德的楷模,从小就严格地以圣人的标准要求自己,树立远大和崇高的理想,并终生实践。

二是他对待别人非常和气,从不发怒,永远和颜悦色,有理说理,有法说法,不被情绪所控。

三是他精通《大明律》,《大明律》他能全部都背下来,烂熟于心。这是他能保护自身、也敢于做事的强大武器。此处，可看出海大人不是愚忠之臣。

四是他为国家社稷做了很多好事,胸怀天下。他推行一条鞭法,真心替老百姓着想,为老百姓办事,百姓敬称“海青天”。他不顾会被杀头的后果,上疏严词指责嘉靖皇帝的过失,可敬可叹!好在嘉靖皇帝也算有度量,没有杀他。

海瑞的所作所为,德行感动天地,以至于谁也不忍、不敢去杀他,所以他得以善终。

遗憾的是,海瑞为官时间并不很长。但是他的精神却影响了无数的人。那么，从海瑞身上,我们可以学习到什么呢?对我们当下怎样的警示和借鉴意义呢?

首先,是担当,是舍我其谁的正气和勇气。不能做老好人,也就是孔子说的“乡愿”。现在社会中,我们大多数人被这种凡事活稀泥、装糊涂、事不关己高高挂起等世俗观念所影响,没有意识到这些做法对整个社会产生的巨大危害。危害就在于,不敢说真话、说实话、不分黑白、混淆对错,是对制度的漠视和破坏,是对责任的逃避,最终导致社会的失序失效,没有了诚信的根基。

其次,是学习他的人格修养和追求。在当时权臣把持的官场上,海瑞实为一股清流,这跟他小时候受的传统儒家教育分不开。而且，他时时自律自省,他对自己有着一种近乎道德的洁癖。我们也许短期内达不到他的高度,但心里要有向往,海瑞就是我们的路标。

再次,是他对身外之物的不执着，没有物累。他的生活简朴知足,他把良心看得比肚皮重要。功名利禄就像一张大网,一旦过分迷恋,就会顾此失彼，乃至与恶同流合污,失去自己的独立性,也就没了自由。海瑞敢骂皇帝的底气,或许也就在于此。

我们需要学习海瑞的品格,抛却对治自身中出现的惰性和劣根性的东西,不断地反省和提升,否则弘扬中华文明的愿景谈何实现!作为文化传承者,如果不努力让火种在我们的手中发扬光大,那我们会成为自私的时代罪人。时不我待,责无旁贷!

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