不合时宜的旧妆——《凉州词》读后感

不合时宜的旧妆——《凉州词》读后感

文\周玮

《凉州词》这本书对我有着特殊的意义，不仅仅是我正生活在“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山”的凉州，也是因为我这几年一直在学习流传在西北民间的八门拳，对，就是书里描写的那些武术。

在凉州破败的蝴蝶楼前，大都已是垂暮之年的老拳师们兴致勃勃地走拳演棍，不远处提着鸟笼的老头们为谁家的画眉更优秀大声争论，时不时会有围坐成一圈的大爷大妈们拉起三弦，唱起用凉州方言吼出来的贤孝。是的，都是老年人，所有的这一切，很难见到年轻人的影子，他们有滑板有手机有街舞，同一个城市，却是两个完全不同的世界。我想我现在熟悉的这一切，无论是很多已经少有人练习的传统套路，还是那一首又一首的苍凉贤孝，终将会随风而去，消逝在这人世间。但是雪漠把他们写在了《凉州词》里，这样，即便他们老去了，这些鲜活的生活画面还会永恒存在。

老拳师们总会说起百年前那个生龙活虎的凉州武林世界，有极有风骨的拳师，面对高官的挑战拒绝放水，豪言：宁可人头高高挂，不教武艺输与他。有极其落魄的拳师，有的流浪街头，被逼到用自己三招两式的绝技换一口吃的，有的孤独地在福利院终老；有极其痴迷的拳师，抱着金疙瘩去兰州换一个套路；也有极其血腥的故事，为了争夺水源和土地以生命为赌注。这一切谈资慢慢被时代的狂风吹散，毕竟是时代不合时宜的旧妆。但是，雪漠把他们写在了《凉州词》里。

翻开《凉州词》，立刻被那种平淡却深刻的文风所吸引，就是一个长者娓娓道来，静水流深，讲着那些久远过去中熟悉的地方发生过的一切，那些人仿佛活了过来，从黄土中，从故纸堆走出来，对我嘶吼，看！这就是我们的一生。我在书中看到二展母子、关拳、乱劈柴鞭杆、镇江捶这些即使凉州普通百姓也很少听说，出了河西更是练武术的人也闻所未闻的拳法套路。我在书中回到了百年前齐飞卿、董立文、陆富基、杨成绪这些在今天的凉州依然很有影响力的，不甘于命运的凉州豪杰掀起血雨腥风的时代。《凉州词》用文字让这一切复活了。

读《凉州词》，比复活武林世界更让我感触良多的，是书中讲到，练武是种修行。的确，从《庄子》开始就说“以技入道”，武术自然不是徒然搏杀为目的，循着武术的修炼，归途是对生命的体悟，也是人生的完满。董立文四处求学，武艺高超，连牛拐爷都在他面前气势顿萎，但是自从他开始修习大悲拳，慢慢发现他的武学修习只是刚刚起步。独上高楼，望尽天涯路，每一个武者应该都有过这种感受，学得越多，越发现自己的无知。

读《凉州词》，比以武入道更让我感同身受的，是每一个生命的疼痛，书中的角色尽管可能如董立文一样武艺高超，如梅眉一样美丽多情，如齐飞卿一样才气纵横，如黑喇嘛一样枭雄之姿，但是他们的疼痛和我们是一样的，他们的人生依旧无奈、悲凉，随着时代大潮起伏，无法自主。我看到董立文注定要为齐飞卿他们报仇，也注定要爱上被他所杀的梅树楠的女儿梅眉，梅眉注定要发现自己的父亲被所爱的人所杀，也注定要在爱与恨中纠葛，看着自己的人生被这种纠结毁得千疮百孔。世界不是简简单单的好人坏人，快意恩仇。梅树楠不像百姓们想得那么坏，而是有那么多的身不由己。齐飞卿也并非十全十美，对最后出卖他的齐豁子就极尽欺侮，这才是复杂到真实的生活。

《凉州词》在写到董立文从黑喇嘛那里领回人质处戛然而止。我非常期待后面的精彩。那是个更混乱的世道，地震，屠城，军阀轮番登场，苏小武、石和尚这些宗师也许会悉数亮相，大悲拳接下来会是怎样的层次，古凉州还有哪些不为人知的传奇，梅眉到底最后会不会放下仇恨和痴爱，雪漠总是留给我们无穷的猜测。