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如何不再“我以为”

2015-01-27 09:16 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:17770308

 

和合大手印从修生起次第、圆满次第进入,首先需要观想,生起妙用,进而入道,最后再修拙火、修幻身、修光明。当你修到一定的时候,你就可以证到那个东西,而不是“觉得”。

注意,之所以说是“证到”而不是“觉得”,就是因为你得到的并不是一种自以为是的东西,而是超越语言、逻辑与猜测的、能被生命感知的那种境界。那时,你自然就会知道什么是空,什么是乐,什么是四喜四空。当然,这种境界必须由真正的善知识、也就是过来人为你印证,仍然不能自以为是。将自以为是的东西当成真相,然后固执地按照那个去修,是错误的,也是非常危险的。

当你真正尝到这个东西的味道,并且得到善知识的印证之后,“我以为”的那些东西才会渐渐被破除,就像你原以为茶是甜的,尝过之后,才知道不是自己想象的那样。就是说,在你尝到茶味的那一刻,你就明白了。尝到空性之味时,就是开悟。这个瞬间,就像盲人见到光明一样,一切都明明朗朗,再也不存在什么猜测与想象了。要做到这一点,就要借助密乘中的一些方便法门。通过这些方便法门,你就能破除细微无明,亲见空性。不过,这需要传承中加持力的帮助,所以,这时是一定要灌顶的。我们常说,十地菩萨还需要诸佛灌顶,就是因为他还需要借助传承中“电流”的力量,让自己这个灯泡发出光明。

当你修出的子光明和法界的母光明打成一片之后,你就进入了另外一种状态,这时才是真正的光明大手印。换句话说,没有二元对立,甚至没有了我与佛、我与本尊、我与法界的二元对立时,才是光明大手印。

光明大手印是借助某一种载体,实现上师与弟子之间智慧信息的传递。这时,不一定修实相大手印,也不一定修和合大手印。因为,一旦具有很高证量的上师遇到了上根弟子,而且机缘成熟,他就可以把自己的证量光明刹那间传递给弟子,让弟子也“亲尝法味”。这种数据传递的载体包括语言,也包括文字,所以,有些人在读智慧之书的过程中,就会得到上师的证量加持,慢慢地,他的心就会越来越清凉。不过,这只是光明大手印的妙用之一,不是说读者真的证得了光明大手印。光明大手印是果位,还需要严格的修持。如果不谈果位,仅仅想追求一种智慧、清凉和明白时,不修实相大手印与和合大手印,只是通过阅读等方式,也是可以做到的。

“光明大手印”书系承载了光明大手印的智慧、信息和精神。它破除了宗教的名相,通过文字传递了一种世界观、一种哲学、一种方法、一种理念、一种清凉的智慧。慢慢地,很多人都会通过阅读明白一些东西。我的很多学生就是在读书的过程中产生过某种体验,进而才改变了心灵的。这就是光明大手印的一种妙用。那种智慧,像灵动的活水一样,它不一定非要依赖宗教名相。即使在日常生活中,也可以实现上师与弟子之间的智慧传承。“光明大手印”书系中的文字,就是直接与读者的心灵对话,直入心性,从心灵深处激活读者本有的智慧,让那种本有的智慧焕发出无上的光明,进而入道。

注意,这时只是入道,而不是证道,不是证得究竟的境界。想要证道,还必须在此基础上,继续扎扎实实地修行,而且修行方法不能一概而论,必须对机,仍然少不了根本上师的教授。

在《无死的金刚心》中,我用了一个比喻:光明大手印就像用网络传递数据,上师“发送”,弟子“接收”,师徒间就开始了智慧传递。智慧不像知识,它学不来,必须借助传承中的加持之力。换句话说,就算你是一个合格的灯泡,不通电也无法发光,所以你必须进入传承的“供电”系统,接通“电流”——也就是传承中的加持力,灯泡才能发光发热。灯一亮,黑便没了。当然,我说的这种光明不是物理光明,也不是一种僵死的知识。它能传递佛教最核心的智慧,却又超越了佛教名相。

我讲的这些内容,跟传统佛教的某些说法有点不同,因为它是大手印与多种文化交流、碰撞、融合之后诞生的新东西,是一种更容易被这个时代所理解的东西,是一种智慧的妙用。我的讲座也罢,对话也罢,写作也罢,什么也罢,都是这样,你可以称之为雪漠话语体系。

有一天,陈彦瑾提出了一个“雪漠禅”的想法,她想用这个概念来阐释雪漠话语体系的独特之处,问我这个概念行不行。我说,只要世界认可,都可以。后来,她又问我,怎么定义?我告诉她:“雪漠禅如何,离相重精神。文化为载体,贯通古与今。随缘得自在,安住光明心。妙用大手印,行为利众生。”

就是说,这个话语体系跟传统宗教的话语体系不一样,它是传统的大手印智慧与时俱进后的“当代妙用”,它远离宗教名相,注重宗教精神,以文化为载体,让传承千年的智慧之火烧尽当代人的烦恼。当你证得这种智慧的时候,就能自然而然地安住于光明心中,随缘任运,快乐无忧,无处不自在,无处不逍遥。但是,你不能独享这份快乐,而要让你证得的智慧生起妙用,让它改变你的行为,用你的行为来传播这种智慧,让别人也能明白、快乐,用这种非常鲜活的智慧利益众生。这是对“雪漠禅”的阐释,也是“光明大手印”系列丛书的所有意义。一定要明白,不管你有什么样的境界,什么样的智慧,都一定要有相应的行为,要做一些有益于世界的事情。不能影响世界的话,你的境界也罢,你的智慧也罢,就仅仅是在利己,就没有我们期待的利众意义。

我先讲这么多,今天还是以交流为主。如果单纯我来讲,你们来听,就没什么意思了。因为我在“光明大手印”书系里面,已经讲得非常清楚了。在这里,我们就聊聊天,进行一次心与心的碰撞和心与心的交流,你们用自己的心感受我心的温度。这样,或许又会出现一些不一样的东西。如果你有什么问题,可以在这里提出来。当然,我也欢迎大家的刁难。大家完全可以用挑剔的眼光,审查我弘扬的这种文化,看看它能不能让更多人了解。我喜欢用反思、询问,甚至刁难的目光来看待这种文化的任何一位朋友,在我的眼中,他们都是我的善知识。

 

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