雪漠文化网
雪漠文化网 >> 阅读 >> 创意写作 >> 正文

从自身做起

2014-10-27 07:16 来源:www.xuemo.cn 作者:刘一凡 浏览:30447970
内容提要:什么是“十善”?十善者,就是指十种善业,十种好的行为。

从自身做起

/刘一凡

习惯于穿梭在熙熙攘攘的人群中,习惯于有意无意地关注每天在地铁上面遇到的人群,习惯于一日三省吾身的身口意。

今天,在地铁上面遇到了一群看似中学生这个年龄的孩子们。虽然,跟他们只有三站的一面之缘,但却给了我很大的反思。除了行为上的放纵以为,外加了一些粗口。这一幕,我不知道是在哪里见过。不知道眼前的他们究竟是之前的我们,还是之前的我们就是现在的他们。

我生于八十年代末九十年代出,从出生到现在的这二十多年,文化是多元化的发展。当然,再发展的过程中,必然会出现不好的现象。今天在地铁上看到的那一幕之后,脑袋里就像是一个电影回放机一样,把自己又放回到那个时代。至此,我对自己之前一些不好的言行即自己的身口意做一个忏悔,同时,要让自己时时刻刻都要有一种警觉。

这便让我想起《论语》中的一段话——子曰:非礼勿听视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。我的国学不太好,只能从大意理解则是,不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。我想,孔子说的这一段话,换一个字来代替应该是“戒”字。有所拒绝,有所守护。

雪漠老师在《光明大手印:实修顿入》中有关于“十善”的一篇。书中是这样说的:

什么是“十善”?十善者,就是指十种善业,十种好的行为。

 

对于这十种善行,经典中是如此归纳的:一、不对他人生起嗔恨心,不对他人作恶;二、安住于明空,在日常生活的做人处事中生起功德。具体来说,又分为十种。

 

第一,不杀生。不但不杀生,还要行放生之善,要尽己之力,尊重并帮助所有生命行使生存的权利。

 

第二,不偷盗。不但不能窃取他人财物,还要行布施之善。

 

第三,不邪淫。不放纵情欲,不做邪淫欲事,还要自净其意,精进修行。

 

第四,不妄语。不说谎骗人,而且还要真诚、坦诚地对待别人。

 

第五,不两舌。不谈论是非,更不挑拨离间,反而要尽力协调他人之间的矛盾。

 

第六,不恶口。不口出恶言,不辱骂他人,并且要以平淡柔和的语气与人交谈。

 

第七,不绮语。不信口开河,也不吹捧他人,要诚实、坦率地对待别人。

 

第八,不贪欲。不贪恋情欲,也不贪图享受,还要自净其意,精进修行。

 

第九,不嗔恚。不对别人发火,也不记恨于人,还要以慈悲忍耐的心来对待他人。

 

第十,不邪见。不生偏邪异见,不执非为是,并且还要时时提起正信正见。

 

十善是佛教中认为最重要的十种善业行为。整个佛教教义,就是围绕这十个善行而设立的。这属于一种基本道德规范。其中,前三种是身善行,不妄语、不两舌、不恶口、不绮语属于口善行,后三种则是意善行。可见,这十种善行不但重要,而且还是别具深意的,它们除了规范你的行为之外,也是在用戒的力量,帮助你清净身、口、意的污染,使你远离各种恶行、恶业,为你实现终极解脱而提供一些助缘。

——选自《光明大手印:实修顿入》

拜读后,我再观察自己的身口意,真是深表惭愧。同时,通过这件事我对《光明大手印》书系有了新的认识。在我去过的所有书店中,基本上都把《光明大手印》系列放在了宗教哲思区,现在我对它有了重新的定位和认识。《光明大手印》系列是一个想改变自己身口意的人在生活中的行为手册,只要按照书中的话去做,定然能一天天不断完善自己的人格,修正自己的行为。

对以过往的很多愚昧和无知深表忏悔,对当下及未来的言行要有警觉。要不断问自己,若说外界风气不好的时候,自己是不是充当了黄色笑话的拉拉队,是不是充当了暴力文化的呐喊者,是不是早已集体无意识的觉得很多事情都无所谓。

有所拒绝,有所守护。改变从自己做起。修十善,守戒律。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

20141011日写于广州香巴之家

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

 

 

相关文章

雪漠推荐