内容提要：信仰是由内向外喷涌的、生命本有的伟大力量，它不可能通过任何功利化的行为而获得，也不能被当成牟利的手段。
《西夏咒》 雪漠著 作家出版社
为爱写作，为爱信仰
◎问：您说《西夏咒》是您最好的作品，您为什么对它这么偏爱呢？
●雪漠：因为它是无法复制的。虽然别人也未必能写出《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》，可是国内已经有了一些类似的小说，比如《创业史》、《平凡的世界》、《白鹿原》等。当然，我所说的“类似”，不是指小说的重复，而是说它们都可以被归类。但《西夏咒》不能被归类，你根本无法用任何一种主义，或者任何一种文学理念来套它，它是我的心灵向外喷涌出来的，是个活生生的“孩子”。它不是雕琢出来的，也不是刻意的创新。这就是《西夏咒》跟八十年代的先锋派作品不一样的地方。
为什么说它无法复制呢？因为，《西夏咒》里那种充沛的激情、对命运的感悟、形而上的追求，以及诸多的东西，都不是谁想达到就能达到的。它需要有真正的信仰，也需要一定的智慧境界与生命体验。好多人觉得，如果创作中需要宗教，就去读一些宗教书，培养一点宗教感情，便可以把信仰和宗教精神写得很好，但事实不是这样的。信仰是由内向外喷涌的、生命本有的伟大力量，它不可能通过任何功利化的行为而获得，也不能被当成牟利的手段。换句话说，如果你希望通过信仰达到什么目的——书籍的畅销也罢，读者的赞誉也罢，都不会拥有真正的信仰。信仰是一种发自内心的爱。
我追求信仰，并不是想在文学上有所突破，而是我的生命中本来就有它。从出生，到进入严格的宗教修炼，再到今天，它一直都在，就像我生命中本有的光明，我真的爱这个东西。包括后来我读宗教书，也是因为这份爱，而不是想从宗教中得到什么。因此，我从没想过怎么把这些东西融入创作，也不在乎它对我的创作能不能起到什么作用，我只希望这光明能更亮一点，更大一点，仅此而已。
现在，有很多作家都想从宗教里找到有用的东西，这固然很好，但也导致他们不可能拥有真正的宗教精神。因为，他们是在一种功利化的心态下接触宗教的，这种心态，让他们无法像婴儿吮吸母乳那样，从宗教中汲取生命所需的营养。但我不是这样。对于我来说，宗教的诸多营养，既像阳光，也像空气，它充满了我的生命。早在清晰地觉察到它之前，我就不知不觉地呼吸着、吸纳着它——它是我生命中不曾离开的营养，我生命的每一分每一秒中都有它。如果你像病人吸氧那样对待宗教，就不可能真正地明白它。你不能像科学家对待自己的实验对象那样来对待信仰。也许，你可以非常理性地解剖它，研究它，了解它的构造，但你不一定能发自内心地爱它。你永远都不会知道，躺在解剖刀下的那只小动物，是在怎样的情感鼓舞下，用生命去保护它所爱的一切——那个世界，是理性无法踏足的领域，也是你无法通过学习拥有的东西——你只有爱它，才能真正理解它，明白它，体验它，感受它那鲜活的生命脉搏。
——摘自《光明大手印：文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社
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