心灵的猎原——《猎原》唯美插图演绎版
命运真是个沉重的词,
沉重得像那千年的黄土。
你总想弹出你的曲子,
只是无论咋弹,
也弹不出轻盈的旋律。
——雪漠
狼悠哉游哉,来村子转了一圈,又隐入大漠了,只因“封了口”。人与自然,本就是和谐的……
沙漠、骆驼、雪山、构成了西部独有的风景。猛子要随着孟八爷进沙窝了,去干一件大事呢!
在腾格里沙漠一个叫猪肚井的地方,一个水桶,一峰骆驼,一副滑轮,一个水槽,两个汉子,三根立木,一群饮水的羊。
猪肚井多牧人,也多猎人,多牲畜,也多故事。
这是人与人的搏斗,人与自然的较量,更是人性的大舞台。
一切皆因猛子将狼仔误当成了黄羊,惹来了狼祸。于是,猪肚井的大战拉开了序幕,也引来了母狼灰儿的疯狂报复……
老祖宗说只要卖了姓,就能避免狼祸,于是,猛子和孟八爷走向沙山,喊了起来。殊不知,那套“卖姓”把戏,并没瞒过狼去。
因牧人过度放牧,猎人的偷猎,麻岗越来越沙化了,猪肚井里水位也在急剧下降,生存环境受到了严峻的考验。每个人都要活命,但路又在哪里呢?小说中的孟八爷常陷入这样的思考中。
惹了祸的猛子,从羊的贪婪中看到了另一种贪婪。所有的贪婪,都毁于贪婪。人需要自省,更需要忏悔和思索。但这时的猛子仅仅是猛子而已,他还不是孟八爷。
黑羔子是牧人里的“烧山羊”,常翻那些烂书。看到“骚胡”们的角斗,他似乎看到了猪肚井的命运。
渴成饿殍子的羊们,透着一种贪婪。猛子看到了,黑羔子也看到了。黑羔子更看到了自己的未来,看到了拴住一辈又一辈人的“魔咒”。他也想到了出路,但他仍然找不到出路。他想改变命运,但在那个沙窝里,却没人告诉他,如何才能改变命运。
藏族姑娘拉姆爱着黑羔子,但黑羔子的心被“命运”盛满了。善良的拉姆在一场围猎中,为救八叉鹿而丧生在偷猎者的屠刀下。美丽的拉姆就这样消失了。她的精神随着她的故事流传了下来……
为了对付狼祸,孟八爷漫过沙漠去内蒙古寻找“闭气散”,却遭到了鹞子的追杀,差点丢了命。他叹到:命由心造。心明了,路才能开。但他也知道,改变人心是世上最艰巨的工程。
尕老汉哩吗哟——哟——
七十七哩吗哟——哟——
再加上四岁咦尔呀尔哟——
八十一哩吗哟——哟——
那沙流,上坡,下洼,沿了地势,水一样漫来,极像涨潮时推来的浪。沙子互相撞击,轰轰隆隆,仿佛千百架飞机在叫,天摇地动呢。不亲历,你真想不到,这世上,竟会有马达一样轰鸣的沙流。
失去孩子的母狼灰儿,在黑夜中,在狂风暴雨中寻找着瞎瞎。这是一颗狼类母亲的心,也是人类母亲的心。我们要知道,每一个生命的背后,都有一杆猎枪,它随时都会发出巨响,让每一个生命走向死亡。
灰儿冲进牧人的羊圈,咬死了一堆羊。狼祸终于爆发了。整个猪肚井陷入了“末日”之中。同样,牧人之间的厮杀也不可避免了。整部小说进入了高潮。
牧人们为了争夺那口即将干枯的“井”,不惜分为南北两伙,不仅将屠刀杀向同类,也杀向了畜类。来时的希望没了,现在连个“盼头”也没了。他们的命运何尝不是整个人类的一种象征呢?
黑羔子走出了猪肚井。孟八爷也“金盆洗手”了,他知道,只有走出心灵的猎原,命运才有转机。狼祸虽然结束了,但人与人之间还没有和解,人与自然之间也没有和解,那么,人的生存依然会变得越来越艰难。这不得不令人深思。
路在何方?人类的命运将走向哪里? ……