北野：雪漠是凉州文化的集大成者（1）

北野：雪漠是凉州文化的集大成者（1）

主讲：北野    文字整理：未央

【按】2015年8月29日，香巴文化甘肃志愿者小组代表雪漠老师和“香巴爱心读书工程”向凉州区图书馆捐赠了凉州籍著名作家雪漠的全部著作和一套《古浪宝卷》，共六十三本，码洋两千六百多元。凉州区图书馆副馆长李秀梅主持了捐赠仪式，“凉州赏雪台”发起人未央和独立传媒评论人、武威市志编纂文史丛书编辑部主任北野（程对山）作为特邀嘉宾出席了捐赠仪式，图书馆“国学大讲坛”的全体师生近七十多人参加了捐赠仪式。捐赠仪式上，北野应邀进行了《雪漠是凉州文化的集大成者》的专题讲座。北野凭借他扎实的文学理论素养、民俗文化研究功底，以一个本土学者的独到眼光，结合雪漠的自传体长篇散文《一个人的西部》的创作特点，对雪漠的文学成就、雪漠和凉州文化等三个方面展开了深入细致的解读。

讲座结束后，凉州区图书馆副馆长李秀梅做了总结，指出雪漠老师创办的广州市香巴文化研究院的发展目标就是为了培养更多的优秀人才，在全国举办文化公益讲座，文化交流活动，使人类善文化挖掘、研究、传播的更为久远。雪漠创建文化研究中心，举办文化研讨会，与国外的文化机构、文化学者进行交流，使优秀传统文化真正与社会相连、与大众相连，与社会各界共同携手，把西部文化展示到大众面前，为西部文化的弘扬和传播做出了贡献。她还说，今天的讲座，让她更多地了解到了雪漠作为本土走向全国乃至世界的一名著名作家，他为梦想的付出与守候、他为文化的担当与奉献，也深深地体会到了出名后的雪漠老师，对家乡怀有的那份深情大爱。她还说，外界给图书馆捐书，雪漠老师和文化志愿者们尚属首次，她代表图书馆感谢雪漠老师，更希望雪漠老师能做客图书馆，给凉州市民也举办这样的公益文化讲座，丰富、提升市民的精神修养和生命质量。

现经北野同意且通过审定，将嘉宾的讲座录音整理出来，以飨读者朋友。

一、     雪漠和《一个人的西部》

今天来到这里，看到凉州区图书馆主办的“国学讲坛”上这么多的朋友，又看到甘肃香巴文化志愿者带来作家雪漠的作品在这里将和广大朋友见面，心内有一份小小的感动。此刻，图书馆外面的凉州街头车水马龙，人流簇动，晴朗的阳光下显示着繁华热闹的景象。而在这里，有一片宁静空间，有一些笃定的人们，他们在读国学、谈雪漠、问学论道，真是别有一番风景。在尘世人们追求繁华热闹的较为普遍的社会环境里，在这样的一个假日里，有一片响着琅琅书声的天地，让人心灵澄静，让人思想升华，同时也让人从内心里萌生一份尊敬和感动。感谢凉州区文化馆的李秀梅馆长，感谢“凉州赏雪台”创建者未央女士，感谢“国学讲坛”的所有朋友，也感谢香巴文化甘肃志愿者小组的全体朋友，是你们共同营造了这样的一个优雅的环境，搭建了这样的一个神圣的平台，让我们在这里相遇，在这里谈国学、谈雪漠、谈凉州，对我来说，真是一种难得的精神享受。

刚才，我翻开了放在我面前的《国学读本•德道经》，看到了这样一段话：“上士闻道，堇而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”，特别是看到“下士闻道，大笑之”时，我也笑了。我为这则语录的智慧和幽默表述而发出会心的笑声。“下士闻道”，为何会“大笑”？因为，圣人传播的这种弘扬品德、升华人格和精神追求的“道”和他这样的“下士”眼中看到的社会现实明显相悖，和他这样的“下士”所追求的活着的目标大相径庭。于是他就“笑”了，而且还是“大笑”。因为，在他这样的“下士”看来圣人之道是多么得荒唐和不可思议。只是，我在他的“大笑”里感觉到了些许愚昧和委琐的东西，也感觉到了生活中的一些悲哀和无奈。为什么提到这则语录呢？因为，我们今天讲座的内容也与我们活着的“道”有关。

我的讲座包括三个方面的内容：一是雪漠和《一个人的西部》；二是雪漠的文学成就；三是雪漠和凉州文化。

现在我们来解读一下雪漠和他新近出版的自传体长篇散文《一个人的西部》。我对雪漠的研究，源于2000年《大漠祭》刚刚出版，其后不久的评论《<大漠祭>：生的艰辛、活的无奈和爱的荒诞》就发表在《西部商报》。紧接着，我对雪漠老师的“大漠三部曲”、“灵魂三部曲”、《野狐岭》等，都有解读并先后撰写了相关评论并跟进研究。2014年4月“雪漠文化网”推出由未央主持的“凉州赏雪台”的读书活动，我曾作为嘉宾应邀参加过部分活动。后来整理出的嘉宾访谈录《<大漠三部曲>中凉州民俗的叙事意义》，据说在雪漠读者群中曾产生了一定影响。新近完成的是《<野狐岭>中“飞卿暴动”史实真相》和《<野狐岭>的超越叙事和复合结构》等相关评论。我不敢说我对雪漠有独到的研究，但我敢说，我基本上能洞悉这个凉州本土成长起来的作家，他在文学创作中取得的成就以及取得这个成就的难辛过程。因为，我和雪漠的交往从雪漠在乡村小学工作时就已经开始，在《一个人的西部》中，雪漠曾在部分章节中提到了这些与我有关的往事。

先说说雪漠。雪漠原名陈开红。出生于咱们凉州区洪祥镇陈儿村。现在是中国一级作家，中国作家协会会员、甘肃省作家协会副主席、东莞文联委员、东莞市作家协会副主席、东莞民间艺术家协会副会长。雪漠有很多荣誉。最重要的就是“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”、东莞市文学艺术界“先进文艺工作者”等。雪漠为什么会有这么多的荣誉？是因为雪漠的文学创作因其风格独具而成为当代文学、当下文学领域和文化领域中的一个标本符号。近年来，雪漠曾先后在法国法兰西学院、法国文人学会及上海复旦大学、上海交通大学等高校进行大手印文化演讲，曾引起强烈反响和广泛关注。

众所周知，雪漠是个大作家，他是怎么成为一个大作家的？众说纷纭，不足为信。现在，雪漠自己出来说话了——要知道我是怎么成为一个作家的，请看《一个人的西部》。《一个人的西部》一经在人民文学出版社隆重推出，即在全国引起了强烈反响。作家为自己写自传的有很多，但象雪漠《一个人的西部》这样直逼灵魂深处，象卢梭写《忏悔录》那样，不回避，不隐瞒，不怕得罪人，把整个凉州域内作家身边的那么多的人物和事物都进行囊括性的描述，真是少见。那些人物里有恩人、有贵人、有小人、更有敌人，这些人充斥于作家的身边就构成了作家成长的环境。雪漠在“大漠三部曲”里曾引用过的凉州贤孝里唱道“滩上土少石头多，世上人稠君子稀”，同样在雪漠的成长环境中不乏恩人和贵人，但更多的也可能就是小人和敌人。想一想，处在这样的艰难环境中，雪漠如同一条逆流而上的游鱼，一只逆风飞行的骘鸟，迎难而上，达到崇高的目标。他的身心经受过怎么样的磨难？他的灵魂曾有过什么样的涅槃？然后才成为现在的全国著名作家。《一个人的西部》就告诉了你这样一些故事。

《一个人的西部》是一本自传体长篇散文。我们曾读过许多传记作品，更多的传记作品没有文学性，大多是资料堆砌和冷静评述。但是，《一个人的西部》是自传体散文，散文就需要有着丰盈的文学性和情趣性，至少我在阅读的时候，就受到一种文学艺术的浸染和道德情操的感染。雪漠出生于1963年，1983年雪漠从师范毕业就分配到凉州区双城镇南安中学工作，而后调动游走于各个更加偏僻的小学里，从此走上文学创作之路，到现在他已经五十多岁了。所以，《一个人的西部》封面上，打上了雪漠为本书撰写的题记，他说“用半生的时光燃烧自己，用走过的路点亮自己，只为照亮有缘的你”。我们说，有一千个读者就有一千个哈姆雷特，但能不能照亮所有的读者呢？这是留给我们今天的一个沉重的话题。就像《道德经》中说，“上士闻道，堇而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”。都在闻“道”，只有上士“堇而行之”，其他却不会去照着做啊。孔子说“朝闻道，夕死可矣”。意为只要早晨知道了“道”，晚上去死都是可以的。那么这个“道”就是活着的真义，往大里说就是人生的意义。可惜我们都是愚蠢的人，谁会思考活着的真义抑或“人生的意义”呢？更多的人们是“道”在身边却不去“堇而行之”。所以，能不能点亮读者的心灵就要看读者能否走近雪漠的心灵。有句话说，世间所有的相逢其实都是重逢，体会这句话意义的人就会感念生命中的机遇，因缘和福报。体会不到这句话的意义，即使整天厮混于身边的人你也觉得无趣而乏味。所以雪漠说“只为照亮有缘的你”。事实上，在这个混浊尘世里沉浮徘徊，如果有那么一个人，能把你的心里的灯点亮，用一种信仰和精神的力量照亮自己且成就自己，这是多么幸运和幸福的事啊。若真能这样，这又是多么美好的因缘和福报啊！

《一个人的西部》共五编，加上尾声、前言和后记，共八个部分，全书妙趣横生，书写生动。通过回到家乡为儿子娶媳妇而需要“请东”这样一个中心事件，带出了雪漠在凉州生活过的那些人和那些事。以不温不火的笔调，以波澜不惊的平静语句，娓娓道来，生动翔实，真实地再现了那个时代的凉州人的生活风貌和民情风俗。那种记忆和书写方式，用雪漠的话，就是用“半生的回忆燃烧自己，用走过的路点亮自己”。我觉得他真的在燃烧，真的在照亮啊。有时候我们想，一个人不管是功成名就的大家，还是位高权重的大官，还是腰缠万贯的大款，他对往事的回忆或许是甜蜜而幸福的。而生活在屈辱中和痛苦中，处在如同郭沫若所说的“黑暗似漆、冷酷似铁”的强权社会中苟活的人们，还有那些仍没有成功，仍然跋涉在成功道路上的我们，对往事的回忆不但不幸福、不甜蜜，还有些苦涩和无奈。所以，回忆并非一件很愉快的事。但是，雪漠敢于大胆地回忆且书写往事中的“屈辱和痛苦”，顽强地面对这种屈辱和痛苦，如鲁迅在《纪念刘和珍君》中所说，“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎么样哀痛者和幸福者？”雪漠就是这样的哀痛者和幸福者，他敢于揭开人生面纱遮蔽下的痛苦和伤痛，将那些曾经深隐于灵魂深处的悲哀和感伤晒出来，希望和你的纯净的灵魂在阳光下有所共鸣。所以，“只为照亮有缘的你”，便是这本书的写作意义。

一本书，一种回忆，一种书写，如何才能实现“只为照亮有缘的你”这样一个神圣目的呢？雪漠在自序中写道：“我们终此一生，不过是要窥破虚幻，在变化的世界里，成就一个完善的自己”。这句话充满了佛教禅理，带有一种宗教启迪。我认为，雪漠通过“窥破虚幻”和“完善自己”的实践精神照亮了我们的精神历程。我们终此一生，只有“窥破虚幻”，然后才能看清生活的真义啊。事实上，我们是不是生活在虚幻中呢？有人说，没有啊，这一切都是实实在在的啊。可是，面前的混混噩噩的生活是不是我们想要的生活呢？它与我们梦想中期盼中的生活是否存在着很大的距离呢？如果梦想中期盼中的美好生活仍然没有出现，面前的生活并非我现在想要的生活，那么，现在的生活岂非不是一种“虚幻”？做一个真实的自己，做一个自己心里描摹好的那样的一个人，照自己心里的想法来活人，这一切都是基于“窥破虚幻”。从这个意义讲，“窥破虚幻”就是要激活梦想、唤醒灵魂。用真诚的灵魂去穿透虚幻的世界，然后做一个真实的自己，完善自己。《一个人的西部》就是用这种直逼心灵且打动心灵的思想的力量，来照亮成千上万的“有缘”读者。你，你们，还有我，我们，是不是这样的“有缘”的读者呢？

雪漠是我们凉州成长起来的大作家，是我们身边诞生的大作家，翻开《一个人的西部》就会发现，他在书里描绘的那些供他成长的环境我们曾经是多么的熟悉而又亲切。一个人不逼自己一把，就不知道自己有多优秀。雪漠告诉我们，要在任何一个我们所从事的领域里，任何一个我们所出现的空间里，我们要窥破虚幻，做一个真实的自己。在《一个人的西部》里，你仅仅去看看作品中的小节标题，如《心明了，路才开了》《朋友是最温暖的记忆》《心一变，命就变了》《我命在我不在天》《定格一种灵魂的气息》《人格修炼最为重要》《生命升华后的体验》……你就会发现，以艰难的成长过程中，当一种困厄的命运气势汹汹将你羁绊至死，你也要通过“人格修炼”“定格灵魂”，以精神强大力量来支撑似乎衰弱的躯体，最终实现完善自己并走向生命的辉煌。这就是《一个人的西部》告诉我们的人生真相。《一个人的西部》就是要把所有“有缘”的人们从混混噩噩的生活世相里惊醒，以清醒的灵魂和觉悟的精神去实现你的梦想，去做一个完善的自己。最终让你放下现实社会里的重重负累，让你轻松成长，让你尽快成功。雪漠通过自己的成长经历，在《一个人的西部》中就告诉了我们这些深刻的道理。

（待续）

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