顾彬：中国为什么没有叫得响的翻译家

顾彬：中国为什么没有叫得响的翻译家

沃尔夫冈·顾彬（德语：Wolfgang Kubin，1945年12月17日－），德国汉学家，现任波恩大学汉学系主任。曾翻译六卷本鲁迅小说散文选，著《二十世纪中国文学史》，获2007年中国奖金最髙的中坤国际诗歌奖之C类翻译奖。

顾彬先生与中国文学关系千万重，为中国文学的研究与传播作出了重大贡献，同时又多次批评中国文学与中国作家，其“垃圾”说被媒体曲解后引起轩然大波。

几年前，余秋雨写过一篇文章，是关于中国在国外怎样介绍自己的。他在德国旅游时发现，中国给外国人看的展览，其实是给爱国主义华侨准备的。因此，在2000年的汉诺威世博会期间，来参观中国展览馆的人数不太理想。

最近我在维也纳大学参加“中欧文化交流的过去与未来”国际学术研讨会，一位中国学者也谈到“走出去”的题目，他主张要在马克思主义领导下到国外传播中国革命文化。但是欧洲真的需要吗?法国、意大利或者德国，都有一个比中国更长的革命历史。

“走出去”原本是好事，中国已经封闭得够久了。但是，中国应该学学怎样在国外成功介绍自己。

中国人要自己翻译中国的哲学和文学吗?哪一个当代中国译者能作为国际图书界的商标呢?中国原来有过，比方说Gladys　Yang(戴乃迭)与Yang　Yianyi(杨宪益)，现在不再有。

如果中国译者名气不大，或者他们用笔名，买他们的译本或他们用外语写的书，读的时候就会遇到很大的问题。我最近买了一本中国学者的书，是德文版的中国文学史。书的封面很漂亮，但是里面呢?没有译者或作者的真名。虽然他的德文水平很高，但是每一句话都有小错误。小错误是正常的，可是如果太多的话，读者看不下去，还不如看德国人或美国人写的中国文学史。

小错误不一定是妨碍“走出去”的最大问题。最大的问题在于，翻译中国古典哲学的中国学者经常抄外国人的翻译，特别是英文的。他们好像觉得借用著名译本的词就可以了。我们讨厌这种译本，觉得这是骗人的。

中国译者的英文水平肯定比我高得多。不过译本还会有一些问题，因为中国古代哲学太妙了、太深了。因此翻译不光是翻译，搞翻译还要搞哲学。

德语哲学家马丁·布伯(Martin　Buber，1878-1965)比卫礼贤(Richard　Wilhelm，1873-1930)更早介绍过《庄子》，他的德语翻译是了不起的。他翻译的《庄子》是大艺术品，他的翻译轰动了德语国家的整个文人界。后来，卫礼贤的德文版《道德经》也是，《易经》更是。

为什么卫礼贤会这么成功呢?因为他老跟中国学者合作。他把中国学者的理解翻译成德文，可以说，卫礼贤的译文是中国人自己的理解组成的译文，没有中国学者，就没有卫礼贤的翻译成就。

卫礼贤是我的好榜样。没有华东师范大学的臧克和、北京大学的王锦民，也没有现在的我。翻译时代是专家时代，谁不跟专家合作，谁就不能通过翻译影响到社会的发展。因此，有些中国学者认为他们能比外国学者更快、更好地翻译中国经典，这不一定是对的。

中国最近才发现翻译的重要性，成立翻译中心，在大学开始有翻译理论教授。这个决定是对的，但是来得晚了些。可能中国还需要几十年才能在翻译学上赶上德语国家，在翻译实践上能跟日本相较。

无论如何，为了“走出去”，中国需要自己的葛浩文、卫礼贤。如果没有的话，“走出去”不一定会很成功。

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