雪漠：没有大愿，便没有大行

雪漠：没有大愿，便没有大行

◎问：戒律对佛教或教派传承的影响是什么？

●雪漠：没戒律，便没传承。

◎问：大手印文化有没有严格的道德体系？除了戒律，塑造灵魂还需要满足什么条件？

●雪漠：需要愿力。没有大愿，便没有大行。

◎问：您在《光明大手印：实修心髓》中说到白龙护法的照片。机缘成熟时我有幸见过，想来以后自然都能面世的。

●雪漠：要知道，许多东西的出现，不是用来卖弄的。是故佛定了戒律：轻易不许显露神通。这条戒律，格鲁派大德守得最好。我尊敬他们。

◎问：网上有一说法：只要念时轮金刚某一咒语，就可修学任何密法而没有盗法之嫌。是否真有其事？

●雪漠：修密法必须得到上师真传，单纯自学意义不太大，而且有可能走错路。但盗法之说，佛经上也少见。你想，要能“盗”出法去，修出无数佛来，岂不更好？

◎问：为什么需要祈请上师呢？

●雪漠：祈请态是一种功能态。各个大宗教都要祈请。没有祈请，便没有宗教。

◎问：我可能有些唐突，但我总感觉祈请容易引入神秘感，似乎南传佛教就不讲究这些。

●雪漠：也有的。他们祈请释迦牟尼佛。

◎问：我们应该如何持咒？

●雪漠：去问上师。因为，不当上师者，是不能随便教人持咒的。

◎问：什么是究竟意义上的咒？

●雪漠：究竟意义上的咒是：信心，净信，净行。

◎问：读过老师《光明大手印：实修心髓》后，非常仰慕香巴噶举的殊胜传承。请问，在俱足依止传承上师的因缘前，一心祈请奶格玛能得到传承的加持吗?

●雪漠：当然可以。因信照样得度！

◎问：如何祈请奶格玛？

●雪漠：每天持诵“奶格玛千诺”。祈请任何一个成就者都是一样的。祈请上师时，不要有分别心。

◎问：打坐或持咒时容易跑念，怎么办？那样的功课还有效力吗？

●雪漠：多念，多持。要是你对香巴噶举有信心，也可以多诵“奶格玛千诺”。

◎问：念诵“奶格玛千诺”需要灌顶吗？

●雪漠：“奶格玛千诺”是密乘中的显宗。修其他密法需要灌顶，但这咒子，却是人人可诵的。它是无上瑜伽中公开的圣号，无论灌顶与否，只要虔诚持诵，便会跟奶格玛相应，得到她的证量加持，契入光明大手印。

◎问：《西夏的苍狼》里写道：“我们已经知道奶格玛了，等于已经签收了快递。”这句话该怎么理解呢？

●雪漠：你可以打开那快递，感受智慧的光明。

◎问：奶格玛有实修法吗？如有，需要传承吗？得到传承需要什么条件？

●雪漠：奶格玛上师法有传承。等你有信心时，找到善知识，得其心传即可。

◎问：对上师的信心是至关重要的。那么，平时是否可以将上师视为奶格玛，观在自己头顶，同时默念“奶格玛千诺”？这样的禅修如法吗？

●雪漠：可以的。

◎问：持诵“奶格玛千诺”前，需不需要一定的前行、观想和结行等，以强化持诵的效果？

●雪漠：能观当然好，若不能观，只是诵也能得定生慧。

——摘自《光明大手印：智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

 

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