克里希那穆提：一个寓言

  在很久很久以前-所有真正的故事都是这么开头的-有一个世界，那里的人们都生活在病痛与悲伤中，但是所有的人都在寻求从他们的痛苦中解脱，去找到幸福。为了寻求这个幸福他们祈祷过，崇拜过，爱过，恨过，结过婚，也进行过战争。他们生儿育女，他们的后代和他们一样的不幸，但是他们却教导这些儿女们说，幸福是他们的权利与最终的目标。

  于是有一天，在这个痛苦的世界中，出现了一个悄悄的传说，并逐渐变成了一个高声的呼喊，一个伟大的导师正在来临。因为他对这个世界的爱，因为他的智慧，他将给那些痛苦中的人们，在他们的悲伤中带来安慰，并将告诉世界上所有地的人们，如何能找到他们一直在寻求的永久的快乐。

  为了广泛传播导师来临的喜讯，各种组织与协会建立起来了，男人女人们走遍世界告诉人们这位即将来临的导师。有些人向他祈祷让他快一些来。有些人则举行各种仪式，为了培养这个世界去接受他。有些人则反复深入研究过去其它伟大导师的来临，为的是能够更好地理解他。有些人事先自己宣布是他的门徒，这样当他到来的时候，他们当中至少有一些人能够站在他身边来理解他。

  于是有一天他来了。他告诉这个世界上的人们，他的到来，是为了带给他们幸福，治疗他们的创伤，减轻他们的悲伤。他说他自己，通过许多的痛苦与悲伤，已经找到了通向那和平的殿堂，通向那永恒快乐王国的道路。他告诉他们，他是来引领他们走向那个殿堂的。但是，他说，因为通向那个王国的道路是陡峭与狭窄的，只有那些愿意放下过去所积累的一切的人，才能够跟随他。他让他们放下自己的各种神，各种宗教，各种仪式，他们的书本，他们的知识，他们的家庭与朋友。如果他们这样做，他说，他将为他们提供旅途所需的食物，他将用他所拥有的生命之水，满足他们燃烧着的渴望，并把他们带到那幸福的王国，他自己永恒的居住地。

  于是那些人们，他们这么多年来一直在为这位导师做准备，开始感到不安与困扰。因为他们说：“这可不是我们所期望，并为之准备的教导。我们怎么能够放弃所有这些好不容易积累起来的知识呢？没有这些的话，这个世界永远不会理解这位导师的。我们怎么能够放弃所有这些美好的仪式呢，我们从中获得了如此巨大的幸福与力量？我们怎么能够放弃家庭与朋友呢，我们是如此的需要他们？这是什么教导啊？”

  于是他们自己开始互相询问：“这真的是我们一直期待的导师吗？我们从来没有想到他会这么说，会让我们放弃。”特别是那些宣布他们自己是他的门徒的人们，由于他们对他的意图了解得更清楚，而感到不安与困扰。

  经过大量的思索与考虑，他们终于找到了光明，找到了解决难题的办法。于是他们说：“这位导师确实是来帮助世界的，但是我们比他更了解这个世界，所以我们要成为他通向世界的诠释者。”

  那些有知识的人们说：“他所说的放弃不适用于我们，因为这个世界需要我们的知识，不能没有这些知识。所以为了这个世界，我们要继续追求知识。”

  那些举行仪式的人们说：“我们当然已经放弃了所有那些为了自利而举行的仪式，我们早已超越了所有这样的需要，但是为了这个世界我们还要继续举行仪式，否则这个世界会受到损失的。”于是他们继续建立教堂与庙宇，并举行仪式，都是为了帮助世界。他们实在太忙了，没有时间去聆听那位导师的话。

  只有这样一些人愿意放弃，他们放弃自己的家庭与房子，因为他们希望摆脱责任与义务。他们来到导师面前，说：“我们放下了一切来追随你，现在请你给我们找一份轻松的工作，让我们能够为你工作，同时也解决一下谋生的问题。”

  有那么一些，几个人，他们放下了一切，坐在导师的足下，试图向他学习如何能够去满足饥渴。这些人认为，他的智慧很可能证明比他们的知识对世界更有帮助；他的简单可能比他们的复杂更易于理解。这位导师或许是对的，当他说为了找到他所带来的那种幸福，并不需要仪式，你可以在内心舍弃你的家庭与朋友，而不需要在现实中抛弃他们。

  但是其他人则批评他们是自私与闲散。他们说：“世界需要的不是这位导师的面包，而是一种我们才有它的配方的特殊面点。世界需要的不是能够解渴的水，而是我们杯子里的酒。你们导师的话不会帮助世界，因为它们太简单了，世界无法理解他的意思。我们有复杂的理论，来解决世界的复杂问题，而世界是可以理解这个的。”

 在那些曾最急切宣布导师来临的人们中，很少有人去听他的教导。他们有的说：“这不是我们期望的导师，我们要继续准备真正导师的来临。”而另一些人则在他周围建造围墙与障碍，使得没人能够接近他，除非他们打开大门。

  于是，几年以后他离开了，而同一群人则把他奉为圣人，并在他的名下建立新的教堂，为了荣耀他而发明新的复杂的仪式，并建立了新的宗教，基于他所没有给出的教导。而世界则继续痛苦着，呼唤帮助。

  译者注：这篇寓言发表于1927-1931之间的某个时候。文章内容似乎可以看成是克自己的故事。他从1922年经历了转折性的神秘经验以后，说话越来越独立，与培养他的通神学会的正统理论冲突越来越明显。而通神学会中各种人的种种反映，正好就是本文所描述的那样。

  克氏60年来在世界上的活动，实际上也是上述剧目不断重演的历史。看看我们的论坛就可以发现，今天克的中国读者，与80年前那些迎接克的人们，也是有相通之处的。