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雪漠:没有盼头的人

2014-07-13 03:20 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:49679843
内容提要:当你向往一种美好的爱情时,你就是有信仰的,你信仰爱情;当你向往一种博爱精神时,你也是有信仰的,你信仰博爱。

雪漠:没有盼头的人

●雪漠:季羡林老先生曾经说过,他多么希望坏人能变好,却很少看到变好的坏人。为什么?因为坏人没有信仰。

凶手们之所以要砍杀孩子,其主要原因,就在于他们没有信仰。

人没有信仰,就没有盼头,也找不到活着的意义。一旦生活中遇到诸多不如意的事情,他就会觉得活不下去。他可能吃得饱肚子,穿着很好的衣服,有稳定的收入,但他不知道自己为什么活着。当他举起屠刀,杀向另一个人时,其实已经准备去死了。他就像一个一无所有的恶棍,手里拿着刀,心里叫嚣着:老子光棍一条,怕啥?就算死,我也不让你们好过!于是,他就形成了一种暴力倾向。一些暴力的国家也是这样。他们有了原子弹、核武器之后,就什么都不怕了。当别的国家对他们指手画脚时,他们就痞子似的大喊:我不怕!老子叫你在几分钟内消失,大不了同归于尽!这种暴力的东西会挟持善,让人变得非常邪恶。

《西夏咒》里有许多这样的人,比如谝子。谝子没有信仰。他不信鬼神,也不信因果报应,没有敬畏,觉得啥都能做。最后,他就变成了暴力本身。所以西方哲学家老说:就算没有上帝,我们也要创造一个上帝。

这个上帝,不一定是某个特定的神,但一定是某种比人类更伟大的存在。他是谁并不重要,就算他不叫“上帝”也不要紧。伊斯兰教可以称之为“真主”,印度教可以称之为“梵天”,中国老百姓可以称之为“老天爷”,等等。诸多的称呼,都代表了一种神圣的存在。这种存在,值得我们去敬畏和向往。如果人类心中没有这种存在,恶人们就会毫无顾忌地作恶。因为他们觉得自己不会被惩罚。或者说,他们觉得自己反正没活头了,大不了去死。砍杀孩子的凶手就是这样。他们没有敬畏,也没有信仰,就会屠杀一些比自己更弱小的人。

现在,好多人都没有信仰了,也不愿谈信仰。他们觉得,信仰换不来钱,换不来利益,不现实。有些人还把信仰当成迷信,一听到别人谈信仰,就觉得人家在谈宗教。其实不是这样的。当你向往一种美好的爱情时,你就是有信仰的,你信仰爱情;当你向往一种博爱精神时,你也是有信仰的,你信仰博爱。同样道理,向往文学或者共产主义的人,也是有信仰的。孔子同样有信仰。他之所以像丧家之犬那样周游列国、四处碰壁,到处宣传自己的政治主张,就是因为他有信仰。虽然他不是宗教家,但他信仰自己传播的学说。那么,他就是一个信仰者。《西夏咒》的主人公也有信仰,他们觉得一切都是虚幻无常的,所以想寻找永恒。那么,永恒就是他们的信仰。

我们每个人都肯定有信仰,至少有过信仰。只是,一些人的信根被社会上的某种东西给毁了,所以,他们就什么都不信了。比如,一个女孩子可能向往过爱情,却遇到了骗子,她的向往就被打碎了;一个男孩子可能得到过友情,却被最好的朋友背叛了,他的友情也被打碎了。生活中有很多这样的事情。但是,即使他们不再相信自己憧憬过的一切,那向往也是存在的,只是被理性压抑了而已。既然有着高于现实的向往,我们就拥有信仰。

那么,为什么我们一谈信仰,好多人就会想到佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教呢?因为,宗教精神、宗教文化中,有着人类最美好的向往。好多信仰佛道文化的人,都是在向往着某种非常伟大的精神。自古至今,一直是这样。所以,佛道文化熏陶下的西部大地,充满了一种祥和、安宁的氛围和气息。

好多人之所以会把佛道文化当成迷信,仅仅是因为,他们没有发现这两种文化的精髓,只看到了一些自己不能理解的现象。事实上,佛道文化是中国传统文化的根基,甚至影响了儒家文化。如果没有佛道文化,中国文化就会失去很多色彩。可惜,现代人远离了中国传统文化的滋养,大多被功利思想异化了。所以,在这个时代中,不知道自己为什么活着的人有很多。

许多人回顾自己的人生时,都会发现一片巨大的空白。自己为之奋斗过的一切,都在不断消失,什么都留不下。这种空虚和失落,会让他们失去生活的激情与动力,一旦遇到很难迈过的坎,他们就容易选择放弃。因为,他们那个苍白的“活头”,也被打碎了。这时,他们不是屠杀自己,就是屠杀别人。而且,他们不但会屠杀那些伤害了自己的人,还可能会屠杀自己心中的“社会”,也就是自己和亲友之外的群体。

所以,凶手们砍杀孩子时,很可能不觉得自己在杀人,而是觉得,自己在报复那个叫做“社会”的庞然大物。这是非常可怕的。

——摘自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社

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