慎终追远，华人新生代如何过清明

慎终追远，华人新生代如何过清明

吴亚博

　　每逢清明，总有一段解不开的相思，忘不了的乡愁。对于旅居海外的华侨华人来说，清明祭祖是一项重要的家庭活动，是寄托对亲人思念，对桑梓怀恋的重要方式。然而，对于语言和习惯渐渐偏离父辈，对中华传统文化越来越陌生的海外华人新生代来说，清明节祭祖更应该是一次回归传统文化的“寻根”教育。

　　失“根”之忧

　　出生在国外的华人新生代被人们习惯地称为“香蕉人”，他们虽然有中国人的面孔，却满脑子西化的思维。麦克的父母是第一代移民，出生在美国的他，很少有机会去了解和接触中国传统文化，尽管很感兴趣，但由于环境、机遇等客观因素的限制，他对传统文化也只是了解皮毛。

　　像麦克这样，缺失传统文化教育的华人新生代还很多。几位出生在国外的华人孩子，在被问及四大名著时，其中一个回答“哈利波特”，而另一个则回答“指环王”。

　　这听起来似乎可笑，可从中也折射出严峻的现实问题。“行之愈远，乡情愈浓”似乎成为老一代华侨华人的写照，而他们的孩子却面临着“失根”之忧。“汉语退居为家庭方言，汉字演化成玩赏符号”，孩子们对清明祭祖、端午吃粽、重阳登高等传统习俗更是知之甚少，华人新生代面临着文化断层的危险，加强其传统文化教育迫在眉睫。

　　寻“根”之旅

　　眼下，马上又至清明节，对不少华侨华人来说，尽管身居海外，但代表慎终追远的清明节，对他们来说依旧意义重大。华侨华人通过点香烛、上鲜花、撒热土来祭奠对亲人的思念，清明扫墓不仅是祭拜逝去的先人的仪式，也成为让华人新生代了解祖籍国传统文化的机会。

　　在美国南加州的李先生，每年清明节都会带两个小孙女来墓地，用纸巾和清水仔细擦拭父母的墓碑，有时候他还会情不自禁地对孙女讲起老一辈移民的艰辛创业故事。李先生将清明节视为华人文化的重要组成部分，清明节扫墓不仅是带孩子去祭拜过世的亲人，更是对下一代进行中华传统文化教育。

　　生活在雅加达的廖先生，特意选择孩子没有课的周末祭祖，他们准备了香烛、纸钱和各种水果、糕点前来祭拜。一路上，廖先生不厌其烦地给孩子们讲解清明节的由来、传说、民间习俗，以加深孩子们对清明节的感知。

　　清明是全球华人祭祀祖先的传统节日，清明的根本意义在于教人感恩先祖，饮水思源。而带子女扫墓，也是为了让孩子能更深切感受悠久的传统文化，并传承文化精髓，不忘本，不失根。

　　留“根”之举

　　让华人新生代留住中华文化的“根”，找对方法很重要，需要家庭和社会的通力协作。

　　家庭教育必不可少，但“填鸭式”灌输比不上言传身教。文化不是刻板的，因此与其一味地向子女说教，不如逢年过节，在家里贴对联、烧香、放烟花，带孩子清明扫墓、中秋赏月、重阳登高。只有可感可知的参与，华人新生代才能对传统文化有更多的理解。

　　与此同时，社会也需要组织更多“寻根”活动，增加华人新生代身临其境感受中华文化的机会。去年4月的清明时节，来自澳大利亚墨尔本的几十位华裔青少年来到炎帝陵，向炎帝始祖敬献高香、花篮，参观炎帝陵，了解炎帝“八大功绩”。很多学生表示，炎帝陵之行很受震撼，增加了他们对中华传统文化的兴趣。他们纷纷表示回国后多了解，多学习。

　　希望有关方面采取多种举措，让华人新生代更好地了解和学习传统文化，传承文化的精髓，并作为桥梁将其传播得更远，更广。《人民日报海外版》

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