雪漠文化网-手机版    
雪漠禅坛 文化新闻 雪漠作品 息羽听雪 亦新红尘 香巴论谈 域外传真 散文随笔 English
视频专栏 名家视点 雪漠行思 涂鸦小品 文学朝圣 学术研究 大千世界 创意写作 香巴书轩
【公告】
【雪漠心语】


微信:雪漠藏书专卖
或扫描二维码添加关注


香巴文化研究院
或扫描二维码进入店铺

您当前所在位置:网站首页 >> 雪漠禅坛 >> 雪漠禅坛 >> 正文

雪漠:无缘的大平等

2013-10-17 04:45 来源:《光明大手印:实修顿入》 作者:雪漠 浏览:36006838

 

雪漠:无缘的大平等

 

佛与人非人,性相皆平等。

 

大道自虚旷,绝思亦绝虑。

 

佛、人和非人,一切众生的性相都是平等的。这时候出现了“一味”,因为佛也罢,人也罢,非人也罢,他们都为一体,是平等的。你不会因为看到佛而心喜,也不会因为看到非人而逃离。众生是佛,佛是众生,再也不会认为人、佛陀、非人在性相上有什么区别。

 

“大道”就是光明心,明空之心,本元心。在这时候,任何的思维、思虑、分别都不要了。本元心就是大道,不分别它,不思虑它,不执著它,不分析它。安住于本元心,却又不执著这种安住。

 

沿着这条光明大道前进,你才能迎来绝对的自由。

 

如是之妙法,吾今悉已得。

 

无作亦无阙,与佛并无异。

 

妙法和大道我已经全部见到了,我已经证得了本元心,我已经证悟了空性,我已经明白了心性,我已经见到了真如,我已经看到了实相,这时“我”和佛是无二无别的,没有比佛多一点,也没有比佛少一点。这时,我就是佛,佛就是我。这时候,才谈得上“即心即佛”。

 

远曾有“不改不变”之说:一是显现为法身的如来藏因体不改,二是证得的佛果不再改变,三是作为佛因、佛果的自体是不改的,四是诸法所具的本质——空性是不改不变的。

 

当然,并不是说一个凡夫的心就是佛。只有证得本元心之后的那个心才是佛,佛才是心。没有证得本元心,充满了欲望与妄念的心,仍是凡夫之心。

 

“即心即佛,非心非佛。”这里的心叫做“平常心”,而平常心就是“道”,所以说“平常心是道”。随心所欲的那颗心不是平常心,懒散、散乱、糊涂的心也不叫平常心,只叫做凡夫之心,叫做妄心。

 

遇到挫折时,人们常说的“要以平常心对待”,指的也就是无分别的本元心。你看,智慧之光早已零星散落在每个生活细节之中,你要做的,就是专注于当下,静心体会。

 

——《光明大手印:实修顿入》 中央编译出版社

 

雪漠文化网,智慧更清凉! www.xuemo.cn

 

 

  相关文章
2015-07-01 13:44
2014-09-20 05:42
2016-02-29 17:45
2016-09-07 21:04
2016-08-25 18:00
2018-08-10 08:33
2020-10-14 07:59
2015-06-01 05:49
 

 

雪漠推荐

 

粤ICP备19153203号-1

粤公网安备 44010302000690号