雪漠:真理便是大解脱
见到胜义时,便是大解脱。
粗细诸念头,如浪平静时。
什么是胜义?胜义就是超越了所有逻辑与概念的真理,是隐藏在现象背后的本质与真实。那么这个真理又是什么呢?它便是本元心、真心、空性、明空智慧。明空智慧是真正放之四海而皆准的,因为它并不是一种概念化的东西,也不是知识层面的东西,它像流动的水一样,不会被时间、空间、领域所限制。明白这些道理,明白究竟智慧的同时,你便获得了一种发现事物真相的眼光,因此也就得到了解脱。
那么,你什么时候才能得到这种智慧呢?当各种粗细念头都慢慢平息,你的心平静得一如风平浪静的水面,又如映照一切的镜子之时,你就会发现,原来最究竟的智慧一直藏在你的心里。
为了使你的心达到这样一种极致宁静的状态,佛陀及历代高僧大德们提供了许许多多的方便法门,禅定就是其中的一种,也是我格外推崇的一种。我从年轻的时候开始,就严格地修了许多年的禅定,因此,在得遇香巴噶举教法之初,我才会迅速地契入光明大手印。此外,还有数呼吸、修不净观、修白骨观、默念字句等方法。其中,数呼吸修的是止观双运,能让你在专注于呼吸的时候止息所有念头,同时又保有一份警觉与观照,默念字句也是一样;不净观是让你明白,无论外表上多美的人,体内都有污血、鼻涕、尿液等不美的东西,从而帮助你破除对肉体和美色的贪恋;白骨观也是为了破除你的执著,但它针对的主要是你对生命和肉体的执著,当你在自己的身上观出一节又一节的白骨之时,就会体悟生命的无常,从而不再执著肉体及肉体的享受,慢慢地便会生起出离心。不过,无论是修止观双运,还是破除欲望,最终的目的,仍是让你妄念纷杂的心平静下来,让你的真心焕发光明。
当你见到实相光明,并用这种实相光明观照世界,发现它虚幻不实时,一切疑惑就自然消失了,各种执著与束缚也破除了,你也就不会再受到世间万物的诱惑,这样一来你就得到了解脱。有了这种见地,便已获得解脱,所以叫“见即解脱”。
【随注75】何为胜义?《唯识名词白话新解》中又作第一义、真实。“指胜于世间世俗义之最胜真实道理。即无相之所行,不可言说,绝诸表示,息诸诤论,超越一切寻思之境相。据《显扬圣教论》卷十九载,如圣道、涅槃、真如等,均为超越世间习俗的真理,故称胜义谛;反之,世间通俗的道理,则称为世俗谛。”
——《光明大手印:实修顿入》 中央编译出版社
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