寻觅灵魂的依怙——《无死的金刚心》家庭作业（征文）

寻觅灵魂的依怙

——《无死的金刚心》家庭作业（征文）

文\孙良俊

雪漠文化网开展《无死的金刚心》征文征集活动，对于许多朋友来说可能是展示水平、抒发心意的好机会，但对我来说，却是个难题。一方面，我不擅文学写作，中学时代就常常为老师布置的作文题而头疼；另一方面，《无死的金刚心》对我来说是一部宝书，书里面的营养还亟待学习、消化、吸收，读书的时候忙着找“宝贝”，认真思考、反省对照做得比较少。好在这次征文活动对字数、主题都没有太多限制，我就把这次征文征集活动当做家庭作业，重在参与，尽自己所能做个尝试性的回答吧。

《无死的金刚心》中琼波浪觉抛却本波法主的名位，不畏路途艰辛，不惧磨难考验，走上了寻觅奶格玛之路。《西夏咒》中琼的原型盘唐巴也是这样，听到上师言教之后，立即抛弃所有，不远万里来到中国寻觅生命中的空行母。对于琼波浪觉来说，他何时能够找到生命中的奶格玛是不确定的，但是，正如雪漠老师所说“信仰是无条件的”，寻觅的意义就在于寻觅本身。所以，当我们有了寻觅灵魂依怙的向往时，就要把握当下，立即出发！

《无死的金刚心》中琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的“爱情”可歌可泣。因为有了与莎尔娃蒂的书信往来，琼波浪觉的寻觅过程少了许多孤单、寂寞，多了几分诗意和温暖。多年后，琼波浪觉找到奶格玛，再去“救度”莎尔娃蒂时，莎尔娃蒂早已不在人世了！世事无常，令人叹惜！琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的感情仅仅就是“爱情”吗？其实，通过寻觅过程中的书信往来，琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的“爱情”已经逐渐升华为信仰了。琼波浪觉在给莎尔娃蒂的一封信中写道：“我想，真正的空行母，就是我深爱并且使我向上的那个女子。我只有在真正地爱她、并将爱升华为信仰时，才能达到真正意义上的完美。”莎尔娃蒂在弥留之际的一封信里也写道：“当一个人连基本的生存都很艰难时，信念和意志真的是会很容易被摧垮的。我也常常会想，这样活着有什么意思呢？若不是信仰和爱的力量，我想自己早对这种非人的折磨投降一百次了。”

《无死的金刚心》中琼波浪觉踩着佛陀一生的足迹来朝圣，从佛陀的出生地、修道地、成道地、弘法地一直朝拜到涅槃地，先后前往蓝毗尼、菩提伽耶、金刚座、鹿野苑、王舍城等地。这次“朝圣之旅”琼波浪觉得到了许多密法教授，例如在檀香林遇见司卡史德并得到喜金刚灌顶，在王舍城得到麦哲巴的十三尊玛哈嘎拉密法，在白跋罗山得到白比朗觉的胜乐五尊法、红白空行母法教授，在那烂陀寺得到德维多吉的阎曼德迦等焰摩敌法类教授等等。但更主要的是，通过朝圣的形式，琼波浪觉得到了灵魂的历练，例如檀香林中司卡史德的考验、印度神庙的苦役磨炼等等。表面看来，琼波浪觉朝拜了许多“圣地”，其实琼波浪觉朝拜的是佛陀伟大的精神。琼波浪觉朝拜过的诸多圣地，与佛陀在世时相比早已物是人非，但是佛陀伟大的精神却一直在那些圣地闪闪发光。正如雪漠老师所说：“为了充实人生，我们的一生里，往往会经历无数次的朝圣。每一次朝圣，对我们的人生来说，都是一次升华。虽然朝圣的形式不同，但内涵却是一样，那就是敬畏并向往一种崇高的精神。”“在我的理解中，那‘朝’字，就是敬畏和向往；那‘圣’字，便是能承载利众精神的某个载体。当你心怀虔敬，并以智慧和慈悲的目光关注世上万物时，你随时都能从红尘诸物中发现能令你豁然醒悟的清凉，这时，你便是在真正地朝圣了。”

在波吒厘子城，琼波浪觉遇到了一位在街头表演幻术的女子，钻进了打着“圣桶”旗号的魔桶里。雪漠老师在《信仰的“魔桶”与破执》一文中写道：“在我写的传记《无死的金刚心――琼波浪觉的证悟之路》（中央编译出版社）中，琼波浪觉狂热地追求信仰，忘了信仰的本质其实是破执与利众。因此，他被貌似信仰的外显迷惑，过了22年‘魔桶’生活。直到遭遇重大历练，他才猛然惊醒，毅然逃离魔桶，最终在智慧观照下，真正觉悟，成长为一代宗师。”其实，琼波浪觉的“魔桶历程”又有几人没经历过呢？只不过琼波浪觉及时觉悟，而更多的人却认假为真、执迷不悟！由于自己没有正见，我在灵魂求索的路上也掉进过“魔桶”，因此而迷失多年。但我又是幸运的，寻觅多年后终于等到雪漠老师的《光明大手印》系列著作出版。通过对雪漠老师著作的反复阅读，我越来越认识到：雪漠老师的著作真的是个大宝库，里面有无尽的宝藏等待我们去挖掘，有无上的窍诀等待我们去实践！归根结底，“魔桶”其实就是我们自己的心灵污垢。

历经千辛万苦，琼波浪觉终于找到了奶格玛！他终于找到了真理、发现了真相：奶格玛其实就是自己。“书中的司卡史德，那莎尔娃蒂，那无数朝拜的圣地，那本波的咒语，还有那吞天的精灵，那无量的魔障，那无尽的相思······那途中的所有风景、所有的人、所有的事，都是奶格玛。” 莎尔娃蒂和奶格玛所承载的精神和象征就是无缘大慈、同体大悲和空性智慧。但是，我们这些凡夫俗子可以说“奶格玛就是我自己”吗？理上这样说应该没错，但事上看，“对于没有踏上寻觅之路、没有经历寻觅之苦、没有经受灵魂历练、没有实现终极超越的人，他们还有漫长的路要走。没有寻觅，没有经历，没有历练，没有经年累月的实践，你就不会是奶格玛。”

大善铸心，命由心造！我要以琼波浪觉为榜样，在奉献中升华人生，在利众中消除小我，用大善铸就大心，用大爱成就大美！

——2012年10月31日

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