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《西夏的苍狼》:智慧与方便合一

2012-05-19 08:51 来源:《西夏的苍狼》 作者:雪漠 浏览:58489543

智慧与方便合一

那么,我为什么要花这么大的气力去寻找你呢?  

丫头,你可知其中密意? 

因为,我的那位我眼中超过生命的恩师离开这个世界前告诉我,奶格玛传下的瑜伽有两部,一部重方便,一部重智慧。她几乎在同一个时期传出,分别传向东方的两个所在,一个传向雪域,一个传向大夏。黑将军一系的瑜伽和《娑萨朗》承载的精神,是其智慧的传承;而你的姐婆的那一系,是方便的传承。这方便的传承随着客家人的第三次迁徙转移到了岭南。它的重世间法的方便影响了岭南人的心灵,后来这一带经济的发达跟这关系极大。因为不同的心灵,会有不同的命运轨迹。那千年间潜移默化的结果,便构成了独特的文化。

要知道,那两个传承,各有侧重,但各有缺陷。单纯地重智慧而不重方便,便容易陷入曲高和寡,不为世人所理解,终而掩埋于岁月之中;而要是单纯地追求方便,则易陷入世间琐屑,而难以超越,失去终极意义。只有智慧和方便合而为一时,光明大手印瑜伽才会与时俱进,成为人类共有的财富。

这便是我找你的真正目的。   

所以,我需要的,不是一条苍狼,而是苍狼的主人。  

黑将军传下的文化,已经传承近千年了,它像大地下的暗流,更像风中摇曳的烛苗。它需要一个突破的契机。

《娑萨朗》不能只唱响凉州,更要走向世界。 

没有那些应世的方便,便没有与时俱进的可能,也没有走出尘封历史的机会。 

我想你听得懂我的话。

你也许更能读得懂我的心。   

要知道,你我的身上,都背负着千年的宿命。 

丫头,我的恩师还告诉我,只要方便和智慧两种瑜伽和合为一时,那娑萨朗便不再是远离人间的幻境。那时,人间无处不是娑萨朗。 

他还告诉我,当我们真正明白了智慧和方便的和合之法时,那娑萨朗便不再由向往和信仰而得,而成为一种能够被创造的真实。  

与众不同的是,这两种瑜伽的和合,需要爱。没有爱,便没有和合的可能。而且,这种爱,不是小爱,是大爱。是大胸怀、大境界、大悲悯而生起的大爱,在这种爱的基础上,产生能够创造娑萨朗的某种行为,进而证得明空智慧,实践终极超越。  

——摘自《西夏的苍狼》 雪漠著

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