读《雪漠密码》：你我皆璞玉浑金，泥土成块，幸遇一人，遂熠熠生辉

读《雪漠密码》：你我皆璞玉浑金，泥土成块，幸遇一人，遂熠熠生辉

文/杨红霞

遇见，是生命中最美的缘分，也是人生中最温暖的邂逅。

雪漠作品之前没看过，前几个月机缘巧合下，有幸读了《羌村》这部长篇小说。

拿到书的第一眼，先是被封面吸引，再就是被书的厚度惊讶到，五十多万字哎，十五天之内既要读完，还要交作业，对于我来说感觉很困难。

可谁知，打开了书就没停下来，用了三天时间就读完了。老师的作品读起来，简直让人欲罢不能。

接着，就是老师的散文《一个人的西部•致青春》，故乡三部曲中的小说集《深夜的蚕豆声》，大漠三部曲中的《猎原》，灵魂三部曲中的《西夏咒》。

此时，对雪漠老师的印象是，他很特别、也很了不起，他的自律、自省、自强鲜有人比。他的心胸如他生长的大漠辽阔无垠。

今天，又有幸遇到陈彦瑾所著的雪漠评传《雪漠密码》，对老师的了解更进了一步。

遇见一本好书，如同遇见一位良师益友，在每一个字句间，汲取智慧的源泉，让心灵得到滋养和升华。

雪漠之所以是今天的雪漠，和他的爱与智慧密不可分。

他的爱，已超越小我，表现出了大爱，无欲无求，只求利他；他的智慧，得益于他的禅修，灵魂得到历练，红尘俗事如空气一般，只有智慧充盈着他的本心，包容一切，混融无间。

没有一个人的成功，是随随便便得来的。雪漠之所以如此受人关注和尊重，是他长期孜孜追求的结果。

正如作者所言：“雪漠是拿生命写作的人，所以雪漠密码既是文学解码、文化解码也是雪漠本人生命意义的解码。”

一、初梦实现

《雪漠密码》是由北京大学中文系，现当代文学硕士陈彦瑾。著有《雪漠心学》《雪漠关键词》《雪漠心学》《走进雪漠家》以及其它心灵散文集等作品。

该书从雪漠的文学道路，文学思想，写作秘密，文学世界，文学影响五个方面，去探究一个作家的人格修炼、文学养成和文学成就。其中重点写了雪漠在追寻文学梦想的道路上，如何修炼自己的人格。而探究的意义在于，超越“雪漠”个体，获得普遍意义。

读完这本书，给我印象深刻的是雪漠的文学道路和人格修养两部分，就像那时读《一个人的西部•致青春》《西夏咒》一样让我难忘。

对于一个出生于自然环境恶劣又贫困的孩子来说，一般人很少能有自主思想，大都昏昏噩噩地步入父辈后尘，然后养儿引孙，走完此生。

可雪漠没有，他从小爱看书，梦想是当作家。那个年代，吃饭都成问题，图书更是无从谈起，唯一的文学营养来源就是贤孝。

在江南学童们吟诗诵词时，雪漠替父亲放牧，躺在枣红马背上，湖中草可盈尺，伴随着单调的马嚼青草声，牛蝇的嗡嗡声，望着湛蓝的天空，恣意浪漫的想象力在他脑海里驰骋。

初中离开爹娘，上了当时武威最好的中学。这是他人生最关键的一步，每每提及，雪漠便会慨念父母的恩德。

在这里，对民间文化和书籍的痴爱，更是让他过目不忘的天赋得以尽情发挥。

由于初中语文课要背诵的东西不多，完全满足不了他的求知欲，他开始搜集写作素材，并养成记日记的习惯。上高中时，读《红楼梦》和雪莱的诗歌更是让他欲罢不能。

处女作《长烟落日处》在1988年发表，时年二十五岁。一夜之间，一个名不见经传的雪漠，变成了甘肃省青年作家，在甘肃文坛引起不小震动。

写者用三言两语即可交待此段岁月，而被写者却是用超人的自律、自省以及苦行僧般的生活在践行着他的梦，其艰辛程度可想而知。

二、灵魂超越后的文学世界

我们知道，当一件事告一段落时，接下来面临的，要么是转向，要么是继续深耕。

转向自不必多说，而深耕却意味着克服、挑战和超越。这是“剥自己心上的麟”，让自己尽量完美些。

在处女作发表之后，雪漠想为农民写一部小说，因为他热爱他的家乡，更想为他们呐喊，留住一个时代。

然而，几经努力，都无法达到像写《长烟落日处》喷涌而出的效果，他知道，这是压力过大，导致行为和心思畸形的结果，文字机心干扰着他，他遇到了瓶颈期。他的文学道路需要选择走向。

用作者的话说：“技巧和灵魂，浮夸和质朴，投机和功力发生了博弈，选择显而易见，雪漠要的是灵魂、质朴和功力，这才是他心目中伟大作家该有的素质。”

潮流的东西对于他虽然是信手拈来，但不是他想要的，他想要的是那种从心底喷涌而出的东西。这也是他卓而不群的可贵之处。

我很欣赏老师的“大风吹白月，清光满虚空。”他是想通过禅修达到对悟性的全面理解和体验，实现生命的彻底转变。

除了必要工作以外，他只做读书、写作、禅修三件事。

随后，他证到了禅修的最高境界———此法脉称之为光明大手印，这也是香巴噶举对亲证了慈悲和智慧的生命境界的一种表述。

这种境界，是无缘大慈，同体大悲，是“无我”和“利众”。它的精髓即“大善铸心”。真心并非神奇，而是本来如此。

灵魂超越后的雪漠，无论写什么东西，都是我手写我心，无论在什么时候，心中都是大乐，禅修与写作同步进行着。

那种孤立无援的自我感消弭了，堵住灵魂管道的污垢已清除，真心的暖阳普照众生，写作进入真心状态。“喷涌式写作”自然形成。

此后，无论是大漠三部曲所表达的慈悲，还是灵魂三部曲所表达的智慧，或者是故乡三部曲要表达的理解，都是雪漠对生他养他的这片土地、以及生活在这片土地上的父老乡亲们的关注和热爱。

他关注他们的活法，虽物质贫瘠，却精神强大；关注他们的灵魂，老实、愚昧、狡猾、憨实，可爱又可怜，唯独没有恨；关注他们的命运，形形色色的心，构成了形形色色的命运。有制造磨难之苦的暴力、罪恶、庸碌，就有承受磨难的血腥、死亡、麻木、绝望，更有挣脱磨难、终止痛苦、改变命运的渴望。

以上的内容，在老师的作品里都有相对应的原形叙事，也都是他热爱的父老乡亲们，在这片土地上生活的状态。

通过这些作品，他告诉人们，命运的密码不用外求，而是内在于人心。“个人、群体乃至民族、历史、文化的命运，究其根本，归结为人心善恶力量的博弈；而命运的终极超越与救赎，也取决于人心的终极超越与救赎”。命由心造，心变了，才会挣脱命运的梦魇，路才会明。

三、文学影响

该书的题记是这样写的：文学让人成为人，成为真正的人，成为更好的人。

喷涌式写作、附体式写作、灵魂式写作，都是作者用真心来对待写作，用生命在写作。无功利心，不追赶潮流，呈现给读者和世界的都是生命发酵后的境界。

这样的作品不是无病呻吟，是融入了慈悲和智慧的，他没有分别心，无二元对立，地球上的一切生灵在他心中都是平等的。他的作品是非常鲜活饱满的大作。

不是人人都能拥有雪漠这样的灵魂境界，这样的作品在当下一切唯利是图的商业氛围中，难免曲高和寡；也不是所有人都似伯牙与子期，高山流水，一曲成绝响，能够读懂他的作品；更不是所有的灵魂都能同频共振，需要与有缘人相遇。

相遇了，理解了，读懂了，妙用了，四个看似简单的词语，包含的内容却不少。层层递进，需要的心灵呼应也在层层递进。

文学影响，正是从这四个方面开始的，一个个相遇的灵魂，在慈悲和智慧的引领下，会薪火相传燎原成火海，在天地间照亮无数黑暗中的心灵。

最后引用作者的一段话作为结尾：“我不仅仅是作为编辑、读者和研究者写下这本书，更是作为一个名不见经传，一个生命告诉你，如何读懂一个超越了自我、完成了自我的人，如何读懂了一个征得了智慧与慈悲的生命，如何读懂他的文学世界和生命世界，以及如何因为理解和读懂，而使你的生命成长、受益。”

这，就是文学对你的影响，成为一个真正的人，一个熠熠生辉的人。