我的灵魂依怙——参加“雪漠（Xue Mo）禅坛”第六期讲座随想

我的灵魂依怙

——参加“雪漠（Xue Mo）禅坛”第六期讲座随想

文\明易 于上海

数日前，有幸参加了“雪漠（Xue Mo）禅坛”第六期讲座，感悟颇多。现借用雪漠（Xue Mo）老师著作《我的灵魂依怙》为题，对多年来的心灵探索历程做一回顾。

一、  缘起

妈妈说， 我出生前她做了一个梦，我在云彩上玩耍。 从此，我就记住了这个亦幻亦真的故事， 在很多时候都会自觉不自觉地想起它，并通过它建立起了与“前世”的姻缘。

不记得从什么时候，我开始问自己：“我从哪里来？ 要到哪里去？我前世是谁？今世使命是什么？死后又到哪里？”。在长期时断时续的追问中，我思索着生命的意义。这时， 我会经常会记起妈妈的这个梦，觉得它隐约为我指引了方向。

二、  寻道

童年和少年在无忧的玩耍和读书求学中倏然而过，似乎忘记了寻找人生的意义。90年代初上大学期间，气功浪潮汹涌，席卷神州。那时，我也毫不犹豫并义无返顾地投身其中，品味其乐。记得那时， 根据人对气感的敏感程度，将人的气感类型从极敏感到迟钝型分为几种。虽然遗憾的是我属于迟钝型， 当别人很快地感觉到气在体内运行等各种觉受，我却毫无感觉，但这丝毫没有影响到我对气功的热情和对功法的习练和坚持。  由于这份坚持， 经过几个月（亦或更长时间）习练后，我终于体会到了这份气感。记得那时， 静坐时经常会发生气冲病灶现象， 我有鼻炎和一颗牙齿有损，气总是聚在这些部位。 尤其是， 静坐后入睡时，意念将自己融入天空后， 每每在恍惚中气机启动，体内和外部“真气 ”呼啸而至，流遍周身，尤其是在鼻炎和患牙部位， 感觉最为猛烈。如此一段时间后， 鼻炎治愈，患牙炎症也消失了。 这些和其他变化进一步极大地激发了我的热情，并担任了校气功协会会长，每天带领几十名会员习练各种功法。在此过程中，品味着传统炼养文化的奇妙和传统哲学理论（主要是传统道家理论）的博大精深，立志弘扬功法、广度有情。那时， 我坚信找到了人生的使命、价值和解脱之路。

三、  歧途

追求神通：

记得那时的气功派别中， 几乎每一派都包含着开发各种特异功能和神通的内容。 无例外地， 我也被这些内容深深吸引， 热烈地追求着神通和身体的觉受。习练功法时， 通常将根据自己慧根类型选择合适功法习练的提醒忘于脑后，执着守着脑中松果体部位，期盼着聚气生能，激活天目，获大神通。日有所思，夜有所梦，那时经常梦见自己开了天目。梦中醒来，空欢喜一场。在此过程中，每每有人显示出某种神通， 都会引起自己的羡慕。 这种对神通的追求和执着， 一直伴随了自己十余年。 尽管后来也对“万般神通皆小术，唯有空空是大道（当时也是不理解什么是空性的，直到接触了雪漠（Xue Mo）老师《光明大手印（Mahamudra）》才在理上挈入）”的道理略有感悟，但其实心中仍未放下对神通的执著。在此状态下， 除了习练一些动功， 身体受益外，其他方面（精神、人格和心性）并没有实质改变。在这种大道不明，追求神通而了不可得的状态下，渐渐地松懈了功法的习练，后来接着读了研究生，改变了生活方式和忙于科研工作等， 气功的修炼也放下了。

贪法：

博士毕业后去美国工作了几年。闲暇之余，想起了修炼事宜， 于是重新开始了“修道”之旅。 那段时间，出现了严重的功法贪婪。 一有时间，就上网寻找各门各派的功法，无论道家、佛家，显宗还是密宗，只要觉得不错，就统统下载、比较和研读。 有过这个经历和体验的人都知道，在这个修行阶段，面对这么多功法，经常会无所适从。 尽管当时也明白应当一门深入的道理，但在自己不明什么是真正的修行，也没有明师指点的情况下，其实是很难实践一门深入的教导，甚至经常困惑于该以哪一门为主深入。就在这种困惑中，挣扎了五六年。

四、  困惑

两年前，回到上海在大学中从事科研教学工作。虽然繁忙的科学研究和教书育人工作几乎填满了我的生活，工作中也取得了一定的成绩，但这些仍然无法带给我心灵上的足够满足。随着时间的推移和步入中年，对于人生意义思索、对修行的向往也愈来愈烈。遗憾的是， 仍然找不到人生意义何在，修行之路何在？其情其苦，实难以堪！

长期以来， 我就秉持着“吾貌虽瘦，必肥天下”的理想，我坚信这是我的使命和价值所在。 虽然，我在医学领域从事的科学研究和教书育人工作也是奉献社会和实现自身价值的很好途径，但看到周围很多人除了经历疾病的痛苦，还经受着巨大的心灵痛楚（紧张、忙碌、疲惫、抑郁，等等）并甚至因此走上不归之路， 每每此时，心中就充满了极大的痛楚和凄凉。 多么渴盼有一条路，可以带给自己解脱，带给众生一丝清凉和愉悦！

五、  曙光

在充满迷茫和困惑的寻找中， 我接触了《金刚经》和《心经》两本书，尽管读的似懂非懂，但其智慧的光芒已经带给了我丝丝清凉。一次偶然机会，在书店中见到了雪漠（Xue Mo）老师《光明大手印（Mahamudra）：实修顿入》和《光明大手印（Mahamudra）：实修心髓》著作，其简洁明了、直指人心的义理和切实可行、顿渐皆披的法门令我法喜充满。直觉告诉我，经过近二十年的寻找和精神煎熬，我终于找到了它：自觉觉他广化有情之路。

匆匆读过《光明大手印（Mahamudra）：实修顿入》和 《光明大手印（Mahamudra）：实修心髓》后，我抑制不住强烈的渴望， 给雪漠（Xue Mo）老师写了邮件，期盼中收到并填写提交了老师发来的“雪漠（Xue Mo）禅堂”现场听课申请表。 在经过焦急等待后，收到了参加通知，并在一个周末踏上了求道之旅。

六、  见师

百闻不如一见， 雪漠（Xue Mo）老师的圆融智慧、慈悲大爱和博大胸怀令我高山仰止。在这里，我看到了切实可行的修行者超越解脱之路；不仅顿悟了自己苦苦追寻的使命所在，更洞悉了实现“吾貌虽瘦，必肥天下”之愿的途径。

虽然和雪漠（Xue Mo）老师只有短短两三天的接触， 却澄清了长期以来心中关于人格超越和入世修行的巨大疑惑，种下了信心和成就的种子，丝丝清凉和阵阵法喜滋润心田。在这里，感受着雪漠（Xue Mo）老师的慈悲大爱和圆融智慧，聆听着老师“有执著必无解脱”的教诲；体悟着“积极入世修行”和“将诸显融入空性”的理法…… 

在此期间，诸多同我一样的困惑者共同沐浴在雪漠（Xue Mo）老师的智慧之光中，法喜充满！

朝闻道，夕可死矣！ 道，就在这里；路，就在脚下！

附：“雪漠禅坛”现场听讲申请表.doc

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