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黄岳年:与古为新天地宽一一写在雪漠之约《论语》终讲之际

2022-01-09 23:45 来源:www.xuemo.cn 作者:黄岳年 浏览:2275884

 

与古为新天地宽

一一写在雪漠之约《论语》终讲之际

\黄岳年

每天早上五点开讲,数百天辛苦,雪漠之约在拼多多上完成了《论语》讲座,这是值得的欢庆的,值得祝贺的。

说欢庆,是因为每天早晨的相约,是开心的,也是上进的。天南地北,喜欢《论语》的人来了,喜欢经典的人来了,喜欢雪漠的读者也来了。美好的一天从雪漠之约开始。拼多多是带货的平台,但听讲的人,却并不唯利是图,不斤斤计较。讲课的人更是如此,每天发出红包雨,送祝福给大家,大把花掉的钱,一定比代货卖出的钱要多很多,主播似是在作布施,种福田,说是要让每一个人开开心心。一次次听讲,一天天下来,听课的人渐渐改变,坚持早起的习惯,打理生活井井有条,好学上进努力不懈,欢欢喜喜天天向上,所以要欢庆。说祝贺,是因为雪漠又将有新的著作诞生,那一定是读者的福音。每本经典讲完,他都要整理出一本书来,嘉惠大众。讲完《道德经》之后,《老子的心事》即纸贵洛阳,大受欢迎,《老子》一本书讲了三、四年,留下了七、八百万字。讲了《金刚经》,《佛陀的智慧》也出来了,洋洋大观六百万字,美不胜收。《庄子》也讲过了,新书也将出来,都会是好书,一样会大受欢迎。

对经典的梳理,有许多种方式。不管哪种方式,要紧的是推出新意来。《诗经》上说,“如将不尽,与古为新”。与雪漠在一起,与经典在一起,与往圣先哲在一起,与古同行,应该有新的东西产生,《兰亭序》谓:“后之视今,亦犹今之视昔”,雪漠说,他是以历史为坐标的。要看看想想,该给历史留下什么,该向时代向社会贡献什么?当下的时代和社会,为每个人的成长与发展提供了非常难得的机会,可是面对这么好的社会环境和这么好的生活条件,有的人健康成长奋进不止,可也有不少人纸醉金迷,浑浑噩噩。要解决这些问题,方式和途径多种多样,但靠谱的,我们能够得着的,最方便最好的,却是亲近祖先们留下的宝贝,那就是经典。只是很可惜,经典却和我们渐行渐远。

大家在干什么呢?“天下熙熙,皆为利往,天下攘攘,皆为利来”,这是不争的事实,也是时势所趋。被时代的洪流裹挟着,没有谁能够置身事外,漠不关心。雪漠深谙大时代的发展态势,洞悉时势人心,以唐吉诃德式的勇气,走出来一条文化传播之路,写出一本《文化传播学教程》,行文商并举之道,以商为器,以商为学,浸润经典,进入经典,走出经典,弘扬经典,和读者一起“日日新”,“日上日妍”,仰止于孔子,完成在人格,大善铸心,这也是雪漠之约所标举的前方。

知行合一是中国文化的特质,天人合一是中华文明所崇善的境界。在中国,学得好的标志是做得好。有学问,有内证,有善行,才是大家心向往之的样子。孔子之所以成为中国文化的标志性人物,师表万师,是因为他教出了三千弟子,他删定了《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经,他言传身教,知不知不可为而为之,他“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,“发愤忘食,乐以忘忧”,“学而不厌,诲人不倦”,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他表扬颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”他的弟子子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”如此这般,才成就了生生不息的中华民族。鲁迅说了的:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”孔子当然是脊梁了,在这个时代,每天花出黄金般的时间,跟大家说叨孔子和他的《论语》以及经典,自然也是苦干硬干的脊梁行为,是值得敬重的。

我也听了一段时间的雪漠之约直播讲座。与努力上进的朋友们相比,我做的很不够,但是因此而提振的精气神,却也实实在在。“老夫聊发少年狂”,致敬先贤,见贤思齐,学习榜样,也大有裨益。

生命不息,弦歌不辍,环中守一,奋进不止,利众利他,无有穷尽。我听雪漠之约,雪师说《老子》为道,《论语》为法,诸恶莫作,众善奉行,心有契焉,获七律二首。诗曰:

河清海晏百姓安,与古为新天地宽。

网上结庐开讲座,居家读写梦欣欢。

金戈铁马江湖远,据典论经虎豹盘。

拜月狐儿存秘码,合留心事万年观。

直播百期论语香,功宏德满汉衣裳。

昆仑山顶天边月,弱水河生雪域光。

紫气凌云开锦绣,苍松沐雨响笙簧。

神州万里春风度,扶智扶贫有义方。

              202218日三九第一天

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