黄岳年：每天盘点自己

每天盘点自己

文\黄岳年

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《论语•子张》）

每天，都学一点自己不知道的新东西，每月，都不忘记那些已经掌握的东西，就可以说是好学的人了。

2021年12月28日晨间，雪漠之约直播继续讲《论语》。

日知其所亡，每天都学会一点新东西，就是知新，就是天天用功。曾子说过每日三省：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这第三省，就是老师教的知识复习了没有。每天都要学一点新东西，每天晚上都想一下，今天学习了什么新的知识，怎么用？积累起来，进步就会很大。月无忘其所能，每个月要复习盘点一下，这个月学会的东西，别忘了，这是温故。什么是进步，不退步就是进步。如何进步？要使用，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，通过实践，你所知的学的，都巩固了，不贰过，犯过的错不再犯，像颜回那样不贰过，就会有大长进。可是，为什么我还是不能进步？那是因为你每天都在退步，学过的东西又忘了，犯过的错又再犯了，也不用或者很少用。因此，学而时习之，时时注意检查巩固，每个月总结一下，温故而知新。不温故，就无以知新。能养成日日不断知新、每月复习总结和巩固的好习惯，在使用中学习，在学习中使用，就真是好学了。

子夏这些话，是从老师那里来的。孔子说过“学而时习之”和“温故而知新”，和子夏说的意思一样。

《大学》云：“苟日新，日日新，又日新”， 商汤把这些话镌刻在盘子上面，是要每饭不忘，提醒自己。商汤革了夏桀的命，有了自己的新政，但他内心“诚意”不自欺，随时告诫自己，从此要内外兼修，做到日新又新的境界。“内明”的“日新”，是要天天反省，无欲无私，达到道成德就。“外用”的“日新”，是要让国家繁荣昌盛，让百姓安居乐业，生活幸福。换言之，就是好好学习，天天向上。

《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人效法天地，要向着明天前进。人生不进则退，满足于今天，就是退步了。 修道也好，做事也好，做学问也好，人生的境界永远看明天，只有明天，不断地前进，生生不已，这就是我们中国文化生生不息的道理。今天如何？今天是当下，是要抓住的，抓住了，就有收获。

人生如流水一样，要义是不断地向前涌进。“子在川上曰：逝者如斯夫。”“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前面去！向前面去！而且是昼夜不断地向前去。”这是在告诫大家：“天行健，君子以自强不息。”南怀瑾先生说，这是《易经》乾卦的卦辞。乾是天。中国文化用乾代表天体，现在说就是宇宙。《周易》里文王的思想，是孔子所效法的。文王解释宇宙，是永远在转，永远在动，没有一分一秒停止，假使一秒停止，不但地球完了，没有人类了，整个宇宙也垮了，所以宇宙是动态的。这就是中国的哲学。《易经》讲“天行健”的道理，是要我们自强不息的。宇宙没有静态，永远是动的。中国文化不主张静态的宇宙。人生也是这样，要不断求进步。静是缓慢的动态，没有真正绝对的静。譬如人坐在椅上好像很静，其实并不静，身上的血液在分秒不停地循环，各个器官也都各司其职地工作着。“天行健”是永远强健地运行。“君子以自强不息”是教我们效法宇宙，即如孔子所说“逝者如斯”，要效法水不断前进，也就是《大学》里引用汤之盘铭说的“苟日新，日日新，又日新”的道理。人的思想、观念，都要不断地进步。满足于今日的成就，即是落伍。

沉淀下来的，都是经典，平静下来的，都是高人。但越是高人，越是永远都在精进中，越是永远都在盘点中。

如何高明起来？怎样成为高人？就要哪方面欠缺，哪方面补。如何能知新？如何能不忘？这里特别提出来，强调“用”字。“用”字当先，用就不忘。雪漠老师是每天都写日记的，他每天会盘点自己。即便在休息中，也盘点自己看了什么书。他是一个好榜样。哪方面不够，就学哪方面。每天，盘点自己得到了什么，每年，盘点看看有什么成果。学有所得，一定有成果，没有成果，就没有所谓的“日日新”，就没有所谓的新收获。人啊，你要有出息，就要会否定自己，会打碎自己。为自己辯护的人，是没有出息的。日新就是自救，进步就是自救，日日新的人，是永远年轻的。

去年，雪漠出了十八本书。这是他盘点的成果。

见贤思齐，我们得学习。我们也要追问自己，今天学了什么，做了什么，贡献了什么，收获了什么。要盘点自己，要拿出东西来。不能“说大话如有四海，钻坑洞拉不出来”。雪师指出，盘点以成果为导向。要事第一是方向，形成成果是立身之本。学有收获，就一定有成果，成果就是社会效益和经济效益。猴子掰苞谷，最后没有成果，没有成果就是白干，白干，是因为无盘点。

今天，我学到新知识了吗？今天，我使用新知识了吗？今天，我有成果吗？今天，我盘点自己了吗？“苟日新，日日新。”

——2021年12月28日