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王奔:平民,该从帝王处何所学?——观“中华文明的路标”之康熙有感

2020-07-27 17:28 来源:www.xuemo.cn 作者:王奔 浏览:318114

 

平民,该从帝王处何所学?

——观“中华文明的路标”之康熙有感

\王奔

时光飞度,伏羲的神秘还在消化中,海瑞的正气还未消散,不觉间迎来“中华文明讲坛”的第三讲——康熙。

中国历史上四百多位皇帝,你方唱罢我登场,好不热闹。而尧舜禹汤之后,谁为千古第一帝?雪漠老师首推唐太宗李世民与清圣祖康熙,如果以文治、武功、政绩、人格、学养、胸怀等方面一一类比,则李世民明显有不及康熙之处,当然这是作为帝王个人的比较。如果放在朝代中,再将朝代放在世界范围里,则又有不同的长短了。

除却历史的相似性,雪师比较详细介绍了康熙如何建立清皇室的学习制度与培养体系,笔者以为,这是我们作为现代普通人从古代帝王处可以学习借鉴的大方便。有句流行歌曲唱到:家是最小国,国是千万家。在几年前的某次讲课中,雪师提到:其实所有社会问题都是家庭问题,如果每个家庭问题处理好了,社会能有什么问题呢。笔者在学校工作,对此深有所感,所遇问题学生,无论是品格的缺陷、顽习的养成、学习的状态,只要一跟父母通电话,十有八九就能明白原因所在。

无论是从治理国家,还是从教育后代,康熙皇帝都使用的是儒家体系,从雪师讲课的比重上看,也是儒家讲的越来越多。笔者清晰地记着,在几年前的某次讲课中,雪师做了一个总结:以儒家为基础,以道家为升华,以佛家为超越,当时笔者心中就呼应出了南怀瑾先生曾经的总结:儒为表,道为骨,佛为心。以笔者个人的学习而言,确实有轻视儒家的过失,儒家不如道家神异高远,不如佛家博大精深,但儒家以人为本,人人可学,具有普世价值的实用性。儒家还有一个好处,就是从未被宗教化,所以当代对儒家没有过于严重的偏见与禁忌,试看我们现在的社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善,等等,哪一条不是古人先贤的价值观点与奋斗理想?

儒家是积极入世的,但入世是为了治世,而不是失败,所以要内圣外王。笔者以为:正心、诚意、格物、致知、修身、齐家都属于内圣的范畴,也都是我们每个普通老百姓应该做也能够做到的,做到了内圣,外王不外王就已经不重要了。

另外,雪师一再强调要有担当、担当,可见现在社会现象中的不担当已经严重到了一定程度:多一事不如少一事,你好我好大家好,天塌下来有高个子顶着呢,又不多发工资,谁叫他是优秀呢,这些不是风凉话,而是人潜意识里都会想着退一步,当然这和“退一步海阔天空”不是一个意思。从笔者个人而言,在曲解了道家的“无为”和佛家的“无执”之后,的确爱躲进不担当的象牙塔里,美其名曰:旁观世界,与世无争,实则是自欺欺人,枯禅不如。枯禅尚有一份定力在,而不担当,不过是一个撂挑子的懒汉而已。

借雪师讲课之机,希望和笔者有一样陋习的朋友,走出自欺的误区,从担当一件事情做起,从担当一件小事入手,慢慢养成担当的习惯,不闪避,不退却,直到品尝到担当的乐趣后,就自然而然变成了一个有担当的人。

庆祝雪漠书院兴工,开启中华文明讲坛—“中华文明的路标”之第1季开始报名了

http://www.xuemo.cn/show.asp?id=21651

 

 

 

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