王志新：谈心说“疫”话人生（抗“疫”征文）

谈心说“疫”话人生（抗“疫”征文）

文\王志新

2020年的春节，真是个不寻常的节日，金鼠送福的欢庆中，“冠状肺炎的疫情”却给了我们另一种生活。恰好，在匆忙中能够有闲暇的时间，陪家人一起享受久违的团圆，这也是很好的。

自从新春将至，疫情快速扩散时，我一个普通人，没有能力做些什么。那么，我就在家陪着老人，静静地读书、写作、思考，品味好文化对人的滋养，沐浴圣贤的智慧，为自己的灵魂注入爱的活力，也品尝一番“静中观物动，闲里看人忙”“每临大事有静气”的泰然若素的美妙人生。

在当今这个信息化时代，各种文化、各种思想、各种各样的信息，充斥着整合世界，犹如一个盛开着莲花的大池塘，既有圣洁的莲花，也有各式各样的物种存在，至此，各种各样的喧嚣构成了这个世界的交响曲，也就构成了世界的繁华与狂躁。正因为有了各种不同的观点和思想，“百家争鸣”的文化现象与日俱增，持不同观点的人都在大肆宣扬自己的主张，宣扬自己认为的真理，这当然无可厚非。但是，这也造成了文化纯粹性传承的诟病，很多人对文化的解读，都是在用自己的理解在传播，孰不知这里面也存在着诸多的问题，尤其是那些没有智慧、没有生命历练的人的传播，反而适得其反，让人不得其解。就像老子说的：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人心行妨。很多人做善事，在这纷乱如麻的信息社会越发地无所适从，再一次迷失在了这滚滚的洪流之中，难辨真伪。故此，洗脑、圈套成为了时尚的代名词，人与人之间的信任，再一次被人类抛弃。譬如公益、慈善、爱与慈悲，只要一提及这些名词，人们就会把你当作“异类”，或是无知、愚昧。虽然现在社会上各种公益组织如雨后春笋般蓬勃发展，却总有一些人嗤之以鼻，说三道四。当然，社会现状的混乱、腐败气氛的污染依然存在，价值观的扭曲是社会的主流思想，但这些也需要一个相当长的发展过程。因为长久以来人心的败坏已成了附骨之蛆，人的根本已经丢失太长时间了，扭转这种现象，不是一朝一夕的事。正如“十年树木，百年树人”一样，需要几代人的努力才能显成效。

冬季的时候，人民文学出版社出版了雪漠老师的新书《凉州词》，它以西部凉州的武林事件为线索，通过雪漠老师的习武经历，书写了一代武术人的尚武精神和苦难人生，也彰显了武林生活的酸甜苦辣，以及人性中的丑恶与复杂。武侠精神，在人类的历史时空中已存在很久，它是正义的果敢精神，是行侠仗义的路见不平、拔刀相助的浩然正气，每每读之，激情万丈。

正如雪漠老师说的，人人都有一个侠客梦。仗剑走江湖，行侠仗义，路见不平拔刀相助，是每个人的豪情壮志。然而，真正的武林侠客，他们真实生活的苦难、他们仗义精神的孤独，大众群体的麻木冷漠，遇难唯恐躲之不及的“事不关己高高挂起”漠视与冷酷等等，点点滴滴都渗入到了作者的灵魂深处，这给我们带来了对人性的思考。

《凉州词》真实地对历史的记录与描写，对武术人生真实的生存状态、对见义勇为的侠客感情，让我看到了“冠状病毒疫情事件”中的国人精神，看到了一方有难、八方支援的众志成城，看到了五千年民族文明对国人的滋养，泱泱中华的文化积淀和大爱精神，必将为人类提供一个荣耀的范本，屹立于世界之林。

我们已经看到了希望，我们不应该只看到社会坏的一面，更应该庆幸有那么多的人发善心、献爱心，为我们的社会增添温暖与光彩的行为，我们不应该以小人之心度君子之腹。所以，我们应该看到中华儿女的大善精神，用爱的温度熏染人心，为我们的生存环境注入一种善美。是故，雪漠老师说：“倡导善远远高于谴责恶”。

其实，做善事是自己的发心，与他人无关。有关的也是为子孙后代积功累德。譬如到寺庙发心送钱做供养，至于是否捐多少，那也是自愿的的事，也得量力而行。真正的慈善是内心的慈悲，是不忍心看到别人受苦遭磨难，这是一种至诚的哀悯之心，跟那些乌七八糟的东西不搭边。很多人说做善事是幼稚的表现，是愚昧无知，因为现在社会到处都是贪污腐败、行骗诈骗。孰不知，只看到社会乱象就放弃了行善，而且自己不做还对别人指手画脚，那是一种冷漠无情，是失去了敬畏心、怜悯心的麻木不仁。这样一来，即便他发了多大的财，有了多高的地位，也只不过是暂时的一种现象，而且那只是像动物一样活着，对自己和世界而言没有任何意义。

发心的不正，正见的不足，会导致观念的歪曲。在这次疫情的混乱当中，这一点就凸显了出来。大众都在人心惶惶、人云亦云，各种混乱的信息满天飞，令人无所适从，人们要么恐惧慌乱、草木皆兵，要么就是不屑一顾、为所欲为，这都是蒙昧暗钝、没有智慧的表现，心的愚痴定然带来行为失去理智。当然，善心、慈悲心，首先是体现在对家人、对父母、对子女的尽心尽责，没有基本的做人，做什么也不会真正的成功。做好人的本分才是一切的基础，以人为本就是这样，恪尽职守，做好本位之事。

现在，很多人都在议论、指责、谴责那些行善做公益的的人，譬如一些明星、名人的捐款。他们到处指责人家捐钱行善是有目的的，是别有用心，是为了自己更有钱、更有地位、更有名气等等，可是那些指责别人的人，他们又做了什么呢？他们不但不随意别人的善行，还拿着一把所谓道德的尺子在丈量别人的用心，自己只为自己的家庭考虑，却没有为别人社会付出一丁点的贡献。他哪里知道，自己也是社会的一份子，社会的扭曲混乱也跟他的行为有着密切的关系，因为整个宇宙世界的正常运转，是由每一个单元的个体组成的，都在相互附携、相互影响，根本没有任何一个个体能够单独生存在这个世界，不可能只有他一个人就能生活，恐怕也没有任何一个人想独自活在这个世界。这就是我们要奉献、要付出、要爱所有众生的原因。爱别人就是在爱自己，包容别人就是包容自己，因为在给予别人的同时，别人的善意和爱，自然会向你涌来，所以尊重别人就是最好的为自己负责。这也是奉献爱心、与人为善的意义所在，因为一切都是在做自己。但凡一个被人尊重的人，都是为别人付出的人，绝不是只为自己着想，自私自利的人能做到的。

现在，我们的时代充满了正能量，很多有良知的人，都在不遗余力地为社会贡献着他们的才智，在这种灾难面前，有很多舍生忘死的英雄奔赴前线，抛开他们的小家，为身陷危难中的人们救死扶伤，却把自己置之度外。有了这样一些人，我们的社会才有了温暖和希望，他们才是世界的宠儿、时代的自豪、历史的见证者，他们才是济世救人的活菩萨。赞叹善行是品格，随喜善行是真诚，包容他人是大度，奉献人生是良知。

任何的灾难、疫情都不可怕，因为有我们的国家和亲人，有我们值得信赖的党和政府做后盾，让我们提起精神，不畏艰险，万众一心，挺起脊梁，跃马扬鞭，用我们的浩然正气，驱走邪恶，化解疫情，战胜磨难。让我们唱着爱的赞歌，走向辉煌灿烂的明天。

以笔为援，同心抗“疫”——雪漠文化网发出倡议并征集抗“疫”作品

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