雪漠文化网
雪漠文化网 >> 雪漠禅坛 >> 雪漠禅坛 >> 正文

《西夏咒》里的时空线索 | “心 • 行”好书公益活动第二期简况

2017-06-19 12:26 来源:www.xuemo.cn 作者:李秋生 浏览:24688428
内容提要:6月17日,北京涵芬楼书店人头攒动,30余名文化爱好者会聚一堂,参加了“‘心 • 行’好书公益活动”第二期深度体验阅读活动——《西夏咒》里的时空线索。 

 

 

西夏咒里的时空线索 | “心 行”好书公益活动第二期简况

 

 

 2017617日,北京涵芬楼书店人头攒动,几十位各界文化爱好者会聚一堂,参加了由中国大百科全书出版社雪漠图书中心发起的“‘心 行’好书公益活动”第二期深度体验阅读活动——西夏咒里的时空线索。

本期“‘心 行’好书公益活动”,有幸邀请了传统文化研究学者、国学专家陈全林老师。陈老师把《西夏咒》放入深遂的文化背景、宏大的时代特征、悲悯的人文关怀中进行解读分享,让大家认识到了不一样的《西夏咒》。

 

 

 

 

 

针对读者提出《西夏咒》中时空交叠、错乱,不容易理解看懂的问题,陈老师解释说“三世十方,始终不离当念;无边刹境,自他不隔毫端”,时空唯心造,是没有维度、没有隔阂的,作者以史鉴今,警示今人,直指灵魂,打破执著,指出超越的道路。

 

 

 

 

 

陈老师用六个词总结了阅读《西夏咒》的感受,一是“时空交错”。打破我们固定的、线性的时空观,把古今交融在一起。金庸的小说如《笑傲江湖》也有异曲同工之处;二是“人神共述”。书中阿甲和雪漠共同讲故事,叙述了“金刚”与“明王”两个家族斗争,“金刚”与“明王”代表着信仰。人的信仰与物质利益发生矛盾的时候,很多人放弃信仰,人性的丑陋在斗争中展现出来;三是“士传自传”。“士”指瑜伽士,书中有西夏的琼、上世纪五六十年代的琼,可以把这三个人看成是一个人。四是“世法佛法”;五是“西部诗意”。书中记录了西部美丽生动的景像生命,有浓浓的诗意。《西夏咒》结合了诗歌、小说、散文诗、叙述、议论等多种文体,体现了作者很高的文学修养和深厚情怀。六是“人性与社会”。人性中善与恶的胶着是永恒的课题。人是群居动物,所有人性的问题折射的是社会的问题。《西夏咒》既是写人性,也是写社会。

 

 

 

 

 

陈老师说道,雪漠老师的写作是“自性写作”,是自心的流露。对于《西夏咒》书名中的“咒”,陈老师也有独到见解,他认为这个咒就是“心咒”,“到家原来无一事,魔佛空增是与非”。

同时,陈老师也肯定,《西夏咒》是雪漠在“大漠三部曲”之后着意突破自己的力作。作品通过对从西夏的岩窟里发掘出的历史秘籍的解读和演绎,展示了诸多鲜为人知的西部人文景观。金刚家和明王家为水源而进行的诸多争斗,琼、雪羽儿、阿甲等人物不同的精神求索,神秘莫测的西夏与老山,虚虚实实的梦境与呓语……构成了先锋魔幻又充满形而上色彩的文化隐喻和生命寓言。该书在形式内容、精神内涵等多个层面都极具探索性和创新性,作者自如穿梭于不同时空,独特的想象力在超越叙事的笔力中纵横弥漫,对生与死、光明与黑暗、无常与永恒等诸多命题的探讨也非常深入,透露出耀目的诗性光芒。

 

 

 

 

 

对于我们“‘心 行’好书公益活动”,陈老师也给予了充分肯定、随喜。他说,“心”是认识论,就是要有正确的人生观和价值观,要有正见;“行”是实践论,就是要落实到行动上去,做到知行合一。“理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍”,每一个人都要沿着这条路子实践,努力达到事事无碍。

 

 

 

 

 

随后,学者万千也分享了他对《西夏咒》的理解与领悟。陈老师与现场读者进行了互动交流,读者们积极咨询阅读和修行过程中的疑问,陈老师细致解答,大家受益匪浅。最后陈老师和大家一起合影留念,为这次活动划下圆满句号。(李秋生)

 

 

附:雪漠亲子阅读,伴您一年时光

https://weidian.com/item.html?itemID=2085399896

/span> 

相关文章

雪漠推荐