蜗牛读《一个人的西部》

蜗牛读《一个人的西部》

    《一个人的西部》这本书在2015年刚出版的时候，我就已经读过一遍，但是逼着自己写读后感却是因为杭州的品雪赏墨读书会，读书会成立后第一期主题就是这本书，所以要感谢这个缘起，不然我就总是懒于提笔回顾，更重要的是让我在这么短的时间内去重读《一个人的西部》，并且从书中获得了某种新生的力量，这是第一次阅读所没有的体会。

读《一人的西部》之前，我已经看过雪漠老师的《猎原》和《白虎关》两本定格西部农民生活的小说，也已经了解到西部生活环境的艰苦；也开始逐步理解西部丰富的精神世界和淳朴的爱情观。

但是西部的孩子想要逃离那个面朝黄土背朝天的原生环境所要经历的困难和磨难，还是大大震惊了我，那个土地上有很多想要摆脱宿命的孩子，但最后都被命运折服了，包括雪漠老师的弟妹们。那个年代整个村子几乎找不到书，雪漠老师等到上小学的时候仅有的课外书才三本，我们无法想象那样信息闭塞的，物质极度的匮乏的环境中，一个热切渴望知识，渴望成功的灵魂到底是怎样走出命运的？

雪漠老师娓娓道来，有微微的沧桑感，也有些许的俏皮感，但是更多的是一种沉重，他在回忆自己的故事同时，感受疼惜许许多多与他有一样渴望和经历的“孩子们”，所以很多人被感动了。

雪漠老师从一个西部小学老师蜕变成著名作家是神话，但却也不是偶然，他到底是怎么做到的，是像驴子拉磨一样的有目标和付出辛勤汗水吗？答案肯定不是的，如果是的话，驴子应该获得成就，我们好像只听说过西天取经的白龙马成就了。那么到底是什么在他重铸灵魂的过程中起到关键作用？雪漠老师说是文化，是西部大地上蕴藏的宝贵文化。这种文化更是一种信仰的力量，让雪漠老师能够在一万多个看不到希望的日日夜夜里能够坚持下来，至少在外人看来成功之前的他只是一个穷困潦倒又不安分的乡村小学老师而已。

当然在这本书中最打动我的也是这种独特的文化，包括西部民间文化和大手印文化，因为生长在东部发达城市，从小又赶上了无神论，物质主义至上，成功学漫天飞的年代，我从来不知道中国文化里面还有这么既接地气由超越的一部分，所以我一下就被吸引住了。我们80后这一代可以说是幸福的也是不幸的一代，不幸在与没有很多机会和很好的环境可以对中国传统的好文化有一个全方位的认识和继承，老祖宗留给我们的很多好东西，乃至琴棋书画各种文化艺术形式，都对我们安身立命有一个积极指引的方向，甚至可以解决生命的根本问题，但是我们却被西方文明包围了，我们在物质里沉沦，精神却无可依怙，我们在全世界奔跑，内却无比孤独。幸运的是，我们生长在一个只要不贪婪就不需要因为生存苦苦挣扎的年代，信息传递、文化传播也不困难，如果有追寻，必然可以寻见；，如果有反省，必然可以得到升华。

在《一个人的西部》里，雪漠老师展现回忆了他长成之前的全部，他打碎自己的所有光环，告诉我们他原本也是一个普通人，原来也有普通人的忧伤，惰性，还有些世俗人眼里的毛病，如不修边幅，不通人情，甚至还会有极度想要获得成功的焦虑、无助和恐惧，还有对美好爱情渴望。所有的一切都是他，他把自己作为一个标本，告诉我们他是如何通过信仰的力量不断让自己一点点的长大，不停战胜自己，坚持梦想，让自己的人格更高贵，行为更无我，梦想更加坚定，终于有一天，很多矫揉作意的东西都没有了，他的世界涌动着光明，大爱和大美，他真正的超越也成功了。

看到这些的时候，我内心充满着感动，好像也有一种伟大的情绪复苏了，对，是一种伟大的情绪，我也开始向往更伟大的人格，想要战胜自己的贪婪和懒惰，也开始思考人生的价值和意义。但是我也知道如果仅仅停留在向往，这种向往很快就要被消解，我暗自决心要将文化的学习，化为生活的仪式和程序，只有这样才可以真正把想法过成活法。感恩雪漠老师，在这样热闹的年代展现给我们不一样的优秀文化。

  2017.4.10 杭州 蜗牛

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