内容提要：一恍惚，十多年又过去了。《大漠祭》自2000年出版以来，已是第五版。它已换了四次“婆家”。
《大漠祭》 雪漠著 中国大百科全书出版社
土地与梦想——《大漠祭》第五版代序
雪漠
一恍惚，十多年又过去了。《大漠祭》自2000年出版以来，已是第五版。它已换了四次“婆家”。
这一次，中国大百科全书出版社即将成立雪漠图书中心，应中心邀请，我再写一点儿感想吧。
时代在变，我在变，我的作品也在变。当然，这里的作品，包括已出版的和未出版的，还有那些未出世的。即使是未出世的，其实也是一种存在，只等从我的笔下流淌出来。既然无力留住时光，那么我就用自己的笔，定格那飞快消逝的存在吧。
在小说里，我已定格我父母那一代的西部农民，定格了一个已经消逝的时代，定格了一种已经过去的生存，也创造了一个比现实更真实的世界。
《大漠祭》和《猎原》《白虎关》一起，构成了我的“大漠三部曲”，它们整整用去了我二十年的时间，写作它们的过程中，我完成了自己。当然，“灵魂三部曲”（《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》）是我另一种意义上的完成。但愿在我以后的生命里，能写出我期待的里程碑式的作品。
在我的创作生涯中，《大漠祭》如同一粒种子，深深扎根在西部土地上，是西部文化原生态的展现。这里没有雕琢，没有修饰，没有技法，没有渲染，只有对西部农民琐碎生活的记录。就是从这些日常的记录中，让我们看到了个体命运的一种走向。其中，灵官的出走一直是学界争论不休的话题。他的何去何从，一直没有明确的结论。但是，他出走前的那句话“重要的，是如何活着”，为我以后的创作做了铺垫，是一切可能的源头，后面的“灵魂三部曲”，以及《野狐岭》《深夜的蚕豆声》等，都是从这里开始出发的，这是一部大书，永远也写不完，生命不息，就会有无穷的可能性。
当一个人开始思考如何活着的时候，他就有了灵魂，有了追问。灵魂一旦苏醒，随之而来的可能就是寻觅。寻觅的灵魂，才是真正的灵魂。在寻觅的过程中，人生会愈加精彩，愈加壮观。也正因为有了寻觅，生命才有了成长的可能。在我的小说里，总能看到一个个寻觅者，如孟八爷、兰兰、莹儿，如琼、黑歌手、琼波浪觉、马在波等。他们的寻觅，有生存层面的，也有超越层面的。他们的故事，演绎了我的思想和追问。从中，你会看到，伴随他们的寻觅，总是不期而遇的种种考验。能否经得住考验，决定因素还在于一个人的心。所以，文化也罢，信仰也罢，其目的，就是为了让灵魂变得强大自主。
回想起来，为梦想跋涉的那段日子，真像是梦了。虽然当时觉得苦，但现在想起来，总是觉得很甜。因为，要是没有经历那段日子，我就不会有今天的饱满。饱满，意味着生命的历炼；历炼，意味着经历无数次的苦难和挫折，经历无休止的跌倒和爬起，经历无数次欲望对心灵的干扰，仍然能义无反顾地前行。
在心还没有完全属于我之前，我写不出《大漠祭》，进入不了小说人物的内心。为了能真正写出《大漠祭》，我前后经历了十二年时间。在《一个人的西部》里，你可以看到我曾经走过的路。当然，小说中一些人物的生活原型，他们的往日与今时，在这部书里也有所展示。有的在，有的不在了。在的人，也仍然活在各自的世界里，外面的风，无论多么大，也难吹醒他们的梦。灵魂醒不来，他们就会永远定格在《大漠祭》里，永远活在他们的悲欢离合中。曾经，我陪着他们或歌或舞，或喜或悲，而现在，一切都非常遥远了。与他们的相遇，也是我生命中的一段邂逅，还好，我用文字定格了下来。
当我的心属于自己时，就实现了一种超越。再回顾那片孕育我成长的土地时，如望着自己那渐渐老去的父母，那种沧桑和无奈，难以言表，而内心的爱，也更浓了。虽然我希望灵官回来，但我知道，灵官的回来是需要资格的，这个资格便是灵魂的重铸。当他完成了灵魂的历炼，窥破了世界的真相之后，他才能放下小我，融入大我，融入西部，融入世界。他才能真正敞开自己的灵魂，去感悟，去体会那片土地的疼痛与厚重。这时，他才会感动那片土地，他的智慧才能为世界带来光亮，他的生命才会焕发出异样的光彩。所以，我也罢，灵官也罢，都需要有一种文化的担当和梦想，虽然这种梦想的实现有点艰难，但我们无怨无悔。
在《大漠祭》里，你可以看到凉州文化对我灵魂的滋养，那来自家庭、土地的诸多养料，如基因一般植入我的灵魂，让我的作品有了一种独特的气息。这是我难以割舍的一条根，是我灵魂的依怙。有了这条根，立足于社会时，我就有了个性，就不会被时代同化。所以，一直以来，我都追求“独一个”，能有一种无可替代的色彩。
当然，只有心灵的独特，才会创造出独特的价值。自从有了挽救文化的梦想，我的成长，似乎也变成了文化的成长。从“大漠三部曲”到“灵魂三部曲”，再到“故乡三部曲”（《野狐岭》《一个人的西部》《深夜的蚕豆声》），你可以看到我成长的轨迹，当然，这也是西部文化中当下关怀向终极超越的过渡和升华。我对西部文化的挖掘和研究，包括后来的弘扬与传播，都用了大力。这个过程，我享受的，是成长的快乐，也是成长本身，我不需要用成长换取什么，这让我有了成长的自由。所以，我也有了“成为雪漠”到“享受雪漠”的快乐。
《大漠祭》刚出版的时候，新华社发过一篇新闻：
曾有媒体发出这样的声音：《〈大漠祭〉为谁而“祭”？》有人说，是祭奠即将消逝的农耕文明；也有人说，是定格一代人如何活着；更有人说，是与历史文化的阴影所告别。那么，十多年过去了，到了今天，时代发生了匪夷所思的变化，那我们又该如何理解这个“祭”呢？我想，除了祭奠，除了定格，我们应该还有下文，还应该赋予它崭新的含义。
毕竟，时代变了，一切都变了，西部也应该变变了。你说呢？
那就让我们拭目以待吧！
——2016年7月1日写于沂山雪漠书院
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