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《西夏咒》:即使是“萤火虫”也要发光

2011-02-22 21:03 来源:雪漠文化网 作者:古之草 浏览:60621298

《西夏咒》:即使是“萤火虫”,也要发光

\古之草

我们每天都会接收到诸多的大量的负面信息,如洪水一般,铺天盖地,想挡都挡不住,就如走在大街上,时不时地就会被一些“暴力”广告所缠绕,这成了我们的生活,这是非常普遍的现象,久而久之,我们也就习惯了,麻木了,就如那些“假丑恶”的东西,到处都有,网络、媒体、电视,报刊,大街小巷,无处不在,甚至学校寺院这些本应清净的地方,也难见“净土”了。

但很少有人从这种现象中去发现什么?去思考什么?而是一味地麻木,一味地冷漠,一味地迎合。只觉得生活本该如此,没有什么可奇怪的。殊不知,我们就是在这些负面信息的包围下,丧失了独立思考,丧失了我们崇高的梦想。在这样的文化氛围里,我们成了庸碌的细胞,我们失去了敬畏。

所以,也就理解了雪漠小说《白虎关》中最后猛子和月儿在沙漠中静默的情景,那是怎样的一种孤独和无奈呢?都知道,在喧嚣渐渐逼来的时刻,能静默就是最大的享受了。也许要不了多久,这世界就喧嚣成一锅沸水了。那时的世上,就不会再有“静默”一词。

曾有段时间,我也“静默”着,静默是因为,我不得不静默,发现这个世界真地很有趣,当你大声疾呼的时候,潮水般的“抱怨”和“咒骂”就铺天盖地地朝你涌来,直至把你淹没;当你静默的时候,很多人又找不到“放屁”的地方。世界照样运转着,没了你的声音,反而激不起任何浪花,于是就陷入一滩昏睡中了。大家都沉睡着,似乎不需要惊醒,一旦被惊醒,反而会触痛。触痛,是因为触到了你的暗处。很多人虽然觉出痛,不但不去寻找真正的原因,反过来“咒骂”触痛你的那个人,那仅仅显示了你的愚蠢和无知。

这似乎是个悖论。我渐渐懂得了这个悖论,从中更清晰地读懂了人性的深。

但,无可置疑的是,即使全世界的人都睡了,也要有清醒者,也要有说真话的人。否则,这世界真地是一片漆黑了。人活在其中,如瞎子,只能是混沌。虽然说真话是要付出代价的,但人活着总得明白,不能像野兽一般的愚痴和无知。

于是,越来越懂得了《西夏咒》里的阿甲。当村人要处死他的时候,他躲到了地下,他并不是怕死,而是他想活,想发出光来,想照亮那个世界。但是那个世界却容不下他。他很无奈,很沧桑,守了那块大地几千年了,看惯了太多的荒唐和悲剧,他只有长叹。阿甲说:“我是一个萤火虫。明知我影响不了这世界,还是要努力发出自己的光。”

面对如潮的庸碌和诱惑,很多人是没有抵抗能力的,很多人是没有清醒意识的,大多是随波逐流,随着自己的欲望而去,久而久之也助长了庸碌和罪恶,当自己受到伤害的时候,就开始抱怨和咒骂,其实是自作自受的。很多人并不明白这个道理,都认为自己是清白的,其实,这世上谁的心也不干净,只是没有觉察到罢了,即使那些伟大的人物,内心中也有很多战胜不了的贪嗔痴。他们之所以伟大,在于他们的自省、自律和自强。

就如《西夏咒》里雪羽儿进老山遇到的“狼”,狼是一种象征,“雪羽儿目不斜视地穿过被咒声弄得哈欠连天的狼的仪仗,每只狼口里都喷着能叫她窒息的恶臭。狼们不刷牙,牙缝里布满了肉丝,肉丝儿一过夜,恶臭就一晕晕旋出口腔。那不是道的山道上便有了一种地狱般的气息。”③我们每个人的心中都有“狼”的影子,都有“狼性”,有时候,我们能自省,那“狼性”就隐蔽了,但是如果我们失去自省和自律,变得无耻和自满的时候,“狼性”就爆发了,是控制不了的。即使觉得自己是多么地无辜,但是我们的“狼心”是控制不了我们的行为的。除非,将那“狼心”换成“人心”。就如《西夏咒》里写到的“哪怕你是一头猪,只要将猪心换成了菩萨心,百姓就会尊你为菩萨的。”

我们生活在这个功利性,物欲化的时代里,要有清醒的头脑,要自觉抵制那些侵蚀头脑的东西,拒绝一切的诱惑,守住自己的心,不要让自己成为物欲的傀儡和邪恶的工具。因为你一旦被污染,其心灵是很难清洗干净的。除非,你遇到胜缘,遇到能改变你心性的“贵人”,否则,你即是受害者,又是制造者。你将永远地愚痴和庸碌下去,直到生命消失。生命一旦消失,你似乎从来没有活过,这个世界上,也留不下你一点的痕迹。那个“你”,又有什么意义呢?

很多人,几年前是那样“抱怨”和“咒骂”,几年后,仍照旧,并没有随着时间的流逝而有丝毫的改变,这本身就是一个惯性。就如一个家庭中,夫妻之间吵架,多少年来,吵来吵去还是围绕着那些“抱怨”和“咒骂”,反反复复地不停地吵下去,虽然,遇到一些情况如劝解、冷静之后,会和好一段时间,但是,如果又遇到糟糕情况的时候,又会重演,又会吵架,又会相互咒骂。于是,我明白,如果双方之间心灵不明白的话,这样会永远继续下去的。就如一个人,年轻的时候是“混混”,如果心灵不明白的话,即使到了中年、老年,他还是一个“混混”。即使有了金钱,有了权势,有了名车和别墅,但他仍是个“混混”。因为,外显替代不了心灵。

就如人与人之间,民族与民族之间,国家与国家之间,教派与教派之间,行业与行业之间,总是在嫉妒、仇恨、残杀,总是存在敌意和防备,缺少真诚和信任,缺少大度和博爱,即使在表面上用一些契约、规则、制度、法律等相互制约着,但深层次里,那些东西还是存在着,如果那些东西一旦越过底线,就会爆发,就会造成罪恶和灾难。在人类的历史上,这样的例子比比皆是,多少契约被毁,多少制度被重新制定,所有的这些东西是人定的,人既然能定,也能毁的。有时候,那些所谓的“底线”, 在那些暴君眼里,还不如“拳头”和“武力”。

不管怎样,总有一些清醒者和智者的。《西夏咒》里的琼、雪羽儿、阿甲、久爷爷等,他们是智者,他们用各自的行为和智慧,向世人展现了真理的一面。就如当琼看到阿甲瘦了的时候,阿甲说:“因为我消耗着生命的能量。此刻,我的所有思想都发自我生命深处。那一个个哲人,都用生命点亮着思想:写书的,生命变成了书;讲学的,生命变成了语言;行动的,生命就成了行动。他们在实践自己价值的同时,也耗尽了生命。但这,却成了虚无中唯一的存在。这便是活的价值,瞧我……”

即使是一只小小的萤火虫,那也是光明,那也是生命中发出的耀眼的光,当世界上都是萤火虫的时候,那么就是一片光明了。

《西夏咒》里的琼和雪羽儿,通过自身的修炼,证得了无上的光明,他们的灵魂,已经化为光明之烛,依托文字传递了出来,那是太阳,定然会照亮更多人的心,给世界带来清凉、和平和幸福……

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