雪漠文化网
雪漠文化网 >> 阅读 >> 创意写作 >> 正文

一个人的征途

2016-05-13 22:13 来源:www.xuemo.cn 作者:蔡重元 浏览:40397080
内容提要:自古以来,伟大的人物的身后总有默默无闻,辛勤付出的妻儿。

 

 

一个人的征途

\蔡重元

真好,加真师兄送我一本书,雪漠老师的自传——《一个人的西部》。我之所好,唯书与乐,便欣然笑纳了。

雪漠老师通过儿子结婚请东客这一线索,对往事展开回忆,将沙滩上的贝壳一片一片捡出来拿给我们看,便有了这本《一个人的西部》。它既是雪漠老师心路历程的真实再现,也是凉州人物风貌的绝佳写照,更是修行人破除我执的不二明鉴。雪漠老师的文字朴实而细腻,没有华丽词藻的堆砌,没有刻板式的说教,却能从平凡的故事中将人生真理自然平滑地引出,大有“随风潜入夜,润物细无声”之用。若不是直接从自性中流淌出来,怎么可能如此真挚?本书的每一章都有直击心灵的句子,我会毫不犹豫地摘抄下来。

但凡成就者,都是乘愿再来的,必须耐得住寂寞,受得了闲话。普通人将心向外驰求,被外境牵着鼻子跑来跑去。反观之,修行者早已制心一处,毁誉由他了。其次,各种冥冥之中的助缘也会帮助他们更上一层楼。雪漠老师的父亲是一个西部的典型农民,老实、憨厚、质朴,也非常正直,乐于助人。父亲就“像一座大山,他不但给了我依靠,给了我鼓励,也给了我一个学习的榜样”。这让我想到了超人的父亲,也是一个普通的农民,却有着大海般广阔的胸怀。他的言传身教造就了超人伟大的人格。因此一个良好的家庭环境是非常重要的。

雪漠老师还提到了扶持他的一些贵人,如著名的评论家雷达老师等。但我认为,他最大的贵人不是别人,正是他的妻子鲁新云。他们在一起练拳,一起打坐、修行,雪漠说成仙,她就说炼丹。她始终如一地坚信丈夫的愿力,“张开她干净的灵魂”,不遗余力地帮助丈夫完成梦想,付出了很多的生命。雪漠老师闭关时,她能耐得住寂寞,含辛茹苦地带孩子。雪漠老师进城后,她愿意跟丈夫住在狭小简陋的办公室而从不叫苦。这是何等的坚忍和无私啊!有了鲁新云的理解和全力支持,雪漠老师的写作与修行如虎添翼,这是累劫的修行才能换来的大福报啊!

自古以来,伟大的人物的身后总有默默无闻,辛勤付出的妻儿。南师怀瑾的结发妻子王翠凤,与南老师聚少离多,几十年未曾见面。她知道南老师志在天下,毫无怨言地在家操持一切。南老师这么说道:“她在大陆伺候我母亲直到去世,还带大了两个孩子,吃了不少苦,也受了很多委屈。但她却无怨无尤。”雪漠如是,南师如是,虚云如是,佛陀更如是。有人会说,像这样的修行人太绝情冷漠。可是他们可曾知道,证道的人,安住在真心自性中,早就泯灭了二元对立,体悟到众生一体,你我一如的真如实相。看到众生还在三界火宅中挣扎翻滚,他们就好像是自己在受苦一般,生起“无缘大慈,同体大悲”之心,竭尽所能誓愿救拔。民吾同胞,物吾与也。他们与天下人同亲,把这份爱从亲人扩大到整个宇宙。《楞严经》说道:汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?佛陀经历了无量阿僧祇劫的轮回,怎么可能不懂爱?佛陀不是不懂爱,而是太懂爱了,因此才会牺牲小爱完成大爱。

南老师的著作《禅话》中有这么一段话:我们赤手空拳,赤条条地来到这个世界上,本来就一无所有。长大成人,吃的穿的,所有的一切,都是众生、国家、父母、师友们给与的恩惠。我们只有负人,别人并无负我之处。因此我要尽我之所有,尽我之所能,贡献给世界的人们,以报谢他们的恩惠。雪漠老师也提到过自己的八字造命秘诀:毫不利己,专门利人。这是我们每一个人应该抱有的心态。

雪漠老师和鲁新云的感情起初也有懵懂,也有叛逆,也有热烈,但是到最后一举升华到精神上的契合,说是神仙眷侣一点都不夸张。他这么写道:两个人在一起,或者一群人在一起,只要真诚地对待对方,珍惜当下的温馨和快乐,就够了,其他的东西,都是附加的,可以有,也可以没有。诚乃金玉良言。

学佛的人,对于世法出世法总是充满矛盾与纠结,在感情面前也时常会陷入灵魂的挣扎。雪漠老师通过琼波浪觉这个人物道出了他对鲁新云的心声:“有时我甚至想,我也不度众了,因为当那种巨大的爱袭来时,我只在乎眼前的女子,……无论我的读经、我的禅修、我的观想持咒,我其实都被莎尔娃蒂包围着。那情景,很像你家乡的沙尘暴。是的,爱是一种沙尘暴似的感觉。漫天啸卷的,就是莎尔娃蒂的气息。她的笑,她的叹息——那时,她老是不经意间叹息,她的皱眉——她皱眉的模样最叫我扯心了。她的一切都会像一粒粒石子打向我的心。……我不在乎世界了,我最在乎的,其实是一个女子的微笑。”读这些句子的时候,我正处在热恋中,我对她的感觉完全和雪漠老师写得一模一样,她的一颦一笑都牢牢牵动我的神经。我也在写给她的情书里借鉴了上述句子。她虽然支持我学佛和传统文化——这点我很感激也很庆幸,因为一般女孩子都会被这吓跑——但毕竟从小受到唯物主义与无神论教育,每当我谈及一些感应的事迹时她就会表现地异常轻蔑与反感,她说怕我会走火入魔,甚至一走了之,谁也拉不住。这只能怪我不够博学与圆融,还不能让她走出对佛法的误解。弘扬佛法是我这辈子以及未来世的最大目标,我岂能轻言放弃?目前我要做的就是努力学习,加强实修,能将佛法灵活地运用到生活中去,以期影响更多人。

雪漠老师的夫妻感情足以作为人天表率。我们初九学舍也有几对夫妻档,俩人一起学习,一起弘扬传统文化,举案齐眉,相敬如宾,当真是羡煞旁人,他们都是我学习的榜样。

说到传统文化,雪漠老师在书中也表示出对传统文化缺失、人心不古的担忧。他指出,现在的流行文化充斥着欲望,少了贤孝等大善文化的滋养,将来的人们会越来越贪婪和浮躁。中国正统的儒释道文化,就和基督教文化、伊斯兰教文化一样,承载了人类的心灵、灵魂、梦想和信仰。即使想禳解这种表面上看似“迷信”的东西,背后依然代表了中国西部一个人类群体的精神追求,这种追求跟整个人类的追求是一体的。他无不惋惜地感叹凉州的贤孝还有二舅的禳解苦无传承,因此尽自己最大的努力收集和挽救这些宝贵的文化遗产。雪漠老师辛苦了,热切盼望您辛苦收集的资料能在将来出版。

因为有着信仰,雪漠老师的心灵一直很强大。忍辱是大乘菩萨道六度之一,雪漠老师修得很好。他在恨过的每个人身上,都看到了自己。于是恨就消失了,而被自省和更深的思考取而代之。他说过:“真忍辱者,无辱可忍。”忍辱,也不是说让我们消解自己的尊严,盲目地顺从外界,而是叫我们借助外物来修炼心灵,让自己超越变幻莫测的世态人心,以不变应万变。

雪漠老师认为藏传佛教中的本尊,比如金刚亥母,从科学意义上来说,也许属于暗物质、暗能量。读到这里,我不禁大喜,因为很久以前,我就有过类似猜测。我认为将宇宙万有如同蛛网般层层联结起来的业力,就属于暗物质。毕竟暗物质占到整个宇宙质量的95%,我们所不明白不了解的事物,或许就藏在这些暗物质、暗能量异或高维时空当中。

俗话说:木秀于林,众必摧之;行高于人,众必非之。像雪漠老师和南老师这样的大才,殷勤赞叹者有之,顶礼膜拜者有之,诋毁谩骂者亦有之。可是他们却能做到安之若素,毁誉加身而不着一物,修养之高实在令人敬佩。我们普通人的心性达不到这个高度,却该如何是好呢?星云大师五月份在宜兴的《禅与生活文化》讲座中提到“老二哲学”,即为:你大我小,你有我无,你乐我苦,你对我错。说白了就是叫我们退一步,让别人三分。老子曰:“后其身而身先,外其身而身存。”我们也可以引用布袋和尚契此的著名诗句来佐证老子的这句话:

手把青秧插满田,低头便见水中天。

身心清净方为道,退步原来是向前。

雪漠老师的著作是值得反复品味的,希望大家都能读读,相信定能获益匪浅。

 

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

 

相关文章

雪漠推荐