内容提要:古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。
读懂《左传》10句话,学会做人做事
民生在勤,勤则不匮。
感悟:近代影响较大的曾国藩,一生勤劳,养成了三个勤劳的好习惯:一是反省的习惯:曾国藩每一天都写日记,曾国藩说:“吾人只有进德、修业两事靠得住。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算馀了一文钱;德业并增,则家私日起。”
第二个勤劳的好习惯就是读书习惯,他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页,饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”通过坚持读书,曾国藩不仅改变了气质,更磨练了他持之以恒的精神,同时也增长了他的才干,懂得不少为人处世的道理,也让他成了一代大儒。
第三个勤劳的好习惯就是写家书,据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书,通过写家书不断训导教育弟弟和子女,在曾国藩的言传身教之下,曾家后人人才辈出。正所谓习惯决定性格,性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯,不仅成就了曾国藩自己,也影响了曾家后人。
太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。
译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
感悟:春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”,即树立道德;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废,流芳百世的。这个方面给我们做人做事指明了努力的大方向!
立言需要才气和积累,立功需要机遇和努力,而才气是多由先天而来,机遇更非人为。所以,三不朽中,立功、立言要靠先天和运气的成分。唯有立德,不讲天气禀赋,不讲时势,成就与否全在一心。所以孔子说:“我欲仁,斯仁至矣。”
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
感悟:《论语》上说,“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.孔子的意思是说,君子坦坦荡荡,正道直行,即便翻了过错,别人也能看到。而且一个君子总是能及时改正错误,别人也一定会更加尊重他。所以当我知道自己们犯了错,第一个反应就是要及时改正。别人不会因为我们改正了错误而嘲笑我们。
宴安鸩毒,不可怀也。
译文:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。
感悟:人无远虑,必有近忧。居安思危是要我们有长远的眼光,
弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。
译文:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。
川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。
译文:河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
感悟: 美和丑是对立的,又是相互依存的。没有丑也就没有美,美丑总是共存。这要我们在为人做事的时候千万不能求全责备,每个人都是有缺陷的,我们要包容这些缺陷,发现别人身上的优点。古语说,水至清则无鱼,人至察则无徒”水过于清澈养不住鱼儿,人太过苛责,太过计较,最后都没有朋友了。
华而不实,怨之所聚也。
译文:空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
感悟:《道德经》上说,“大丈夫处其厚不处其薄,居其实不居其华”。《道德经》是经书,《左传》是史书,经书和史书都告诉我们,做人不能华而不实,一定要居其实不居其华。
骄奢淫逸,所自邪也。
译文:骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
善不可失,恶不可长。
译文:好事不能放弃,坏事不可任其发展。
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