生命有无数种可能性，关键看你内心是否笃定？

生命有无数种可能性，关键看你内心是否笃定？

文\赵娜

    最近，一直在思考这个题目，总感觉有一肚子的话要说，可提笔时，思路却一再中断，是想要写点儿什么的作意阻碍了真心的流露呢？还是今日伤感的情绪淹没了心的释放？心有饱满，必有失散，在没有自主心的能力之前，这是常有的事，反反复复，情绪如大海里的小舟一般，飘飘荡荡、随风摇曳。

    离开“读书会”有段时间了，眼见着增添了许多新朋友，挺欣喜的。我问自己，还在为不能参加“读书会”而伤心吗？心说，那到没有，只是为失去了这样一个真心交流的平台而惋惜，可人生就是如此，很多时候要做到随缘，而不攀缘，凡事顺其自然，这样对彼此会更好些。倒是偶尔生起自己伤害真诚友谊的羞耻心总让我不太好过，让我一次次检视自己的行为和内心对信仰的笃定，也让我再次看到了自己的执着。雪师说的对，情绪和情感是人间最坚韧也最脆弱的东西，说坚定，生死不渝，说不坚定，一捣就碎了。即使情感生死不渝，可也躲不过无常，唯一能珍惜的也就是彼此相处时的那份真诚。从另一个角度来看，一切都在变化，所谓的缘也是如此，它的奇妙就在于“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，有缘相见时，好好相处，无缘相见时，相濡以沫，不如相忘于江湖，想想雪师的话，我也就释然了。

    曾经以为离开了“读书会”和朋友，我就失去了依靠和方向，其实，生命有无数的可能性，生活给我关上一扇窗户的时候，也为我打开了另一扇窗。

    面对难以言说的内心惆怅和无奈，我渐渐走入了自己的心，不再寄希望于任何人。“失去”的情绪淡然了，心安定了，面对“不愿昏昏噩噩做个混混过日子”的内心笃定，我开始寻找别的出口。

    《一个人的西部》走入了我的心，这是自接触雪师作品以来，我读得最舒服的一本书。雪师说，他的每部作品都如同不同的杯子，杯子里的智慧之水是相同的，杯子的品质则因人而异，或许，《一个人的西部》就如普通的玻璃杯一样，它没有《无死的金刚心》那样的古色古香，也没有《拜月的孤儿》那样的晶莹剔透、飘逸洒脱，更没有《西夏咒》那样的混沌难懂，但它质朴、自然，对于我这种普通根器的人来说，更适合。我也在雪师质朴天然的文字中，理解了雪师和他所承载的文化，我也想像雪师一样完成我自己，我想去实践，想升华自己的心灵，想换一种活法，想让自己的人生格局更大一些。每每读到书里的文字，我会哭，会笑，会反思，会实践，可以说，这是我人生第一部真正用生命去品味、去实践的书。

    一次不经意的瞬间，我关注到玉玲珑在群里发的“雪漠常谈”，就在“喜马拉雅”下载了“雪漠常谈”的有声书，没想到竟一发不可收拾，后来特别喜欢一个人走路，走在路上就安静地听有声书，《无死的金刚心》也因为慧杰甜美的声音而不再晦涩难懂，而是充满般若智慧般的曼妙自然，还有许多朋友集体汇集的《参透生死》、《世界是心的倒影》、《让心属于你自己》，那段时间，妈妈在西安住院，病情反复，一再加重，面对压地透不过气的生死压力和爸爸无时无刻的恐惧，是《一个人的西部》和“雪漠常谈”有声书给了我力量，让我度过了自己内心里最艰难的一段时光。

    后来，大家又开始录制各自的有声书，笑颜老师的《大漠祭》活波自然、生动有趣，经常听地我哈哈大笑，仿佛我就亲临现场，看着老顺和孟子、灵官掐架、斗嘴皮子；素丽《参透生死》中那空灵的声音，也让我很想参透生死，呵呵，不过，这需要时间，更需要用生命去领悟；还有赖益婷、思宁，她们虽未曾谋面，但她们的名字和声音却闪动在我的生活里。我也开始录制《一个人的西部》了，尽管声音不美，录制技巧也不佳，还有刚开始想要参加“香巴文化论坛”、“创意写作班”的目的性，可后来，我平坦了心，我不为任何目的，我只为我自己，在录制的过程，我更多的是一种读雪师文字的享受和感受雪师智慧的内心清凉，这种感觉很美，它现在成了我每天下班半小时内的必修课，关键是录制时很快乐！

    因为喜欢慧杰的声音，我又听了她录制的“经典文学”和“读书会”，无意间参与了她的读书会“微吼”直播，心里和自己有了契约，我要在一个月内读诵《雪漠造命歌》100遍，于是将它分解到每天5遍。每天在路上我都会念诵，不知不觉竟记住了，更重要的是明白了雪师世间法中造命的方法--诸恶莫作，众善奉行。《雪漠造命歌》的读诵不仅让我明白了很多处事方式，更让我发现“积跬步以致千里”的道理，时间是可以挤出来的，就看你是否去做，我也对自己有了信心。

    雪师的“微吼”也开了，“雪煮道德经”引起了朋友们的广泛关注，说实话，我很羞愧，因为水平有限，我一直没读过《道德经》，刚开始听“雪煮”，感觉晦涩难懂（一是不熟悉文字本身，二是中间有很多道家术语，三是有实修内容），但我没放弃，因为有之前常听有声书的经验和记诵《雪漠造命歌》的方法和带给我的自信，我就多听回放，在方便的情况下我就不断地听，我还将听到的内容，特别是修道方法记录下来，并且已经在上下班的路上读诵《道德经》了，因为我知道《道德经》是宝贝，再结合雪师的“雪煮”，再不恶补，更待何时？

除了看雪师的书、听有声书、看微吼，我现在最喜欢的是看雪师和陶子的店长笔记。雪师年前发的《宁愿做个曳尾于泥中的乌龟，也不愿叫人制成标本供奉》，对我触动很大，我明白了雪师的喜欢和不喜欢，我也不愿自己被披上宗教色彩，我喜欢雪师，是因为他是一个有信仰的作家，我也明白了爱雪师、尊重雪师就多读他的书，听他在书里给我们说的那些话。《我是如何惜缘的？》、《什么是值得珍惜的事》也让我释怀了，不攀缘，要随缘。

陶子一直是我喜欢的女性，自然、博闻、灵性、成熟、稳重，我常常关注她的微信，她转发的内容没有对雪师爱的死去活来的狂热，而是内心里坚守信仰的一种笃定，她用她自己的理解和行为去实践对这一文化的坚守，她转发的内容既结合自己的工作特性，又不仅仅局限于对雪漠禅坛内容的直接批量转载，内容广博而暗含着信仰与文化的影子，润物细无声地滋润着人的心灵。她时常会在自己的微信里放放好听的英文歌曲、《为你读诗》里优美的诗歌朗诵、中宣部对营造书香社会的重视新闻，也让我们学会如何适时地适应时事去宣传我们的大手印文化，正如雪师所说，一种文化必须与时俱进，如果还缠着以前的裹脚布，固步自封，必然会被时代所淘汰。所以，雪师开“创意写作班”，顺应“一带一路”大势讲西部文化，现在又开微店，写店长笔记，时不时地还在“微吼”里吼上几嗓子，雪师说，他的生命中多了一种东西，事实上，我也一样，我和雪师有相同感觉，也总觉得有很多人和我在一起。我听陶子说她喜欢看雪师的眼睛，我在看“微吼”时，也看雪师的眼睛，我知道我没有陶子的那种“看”，因为陶子已经认识雪师5年了，她已经做到了雪师当初所说的“当你真正影响了自己时，就不用去影响别人了，因为你的世界无不圆满”。而我，在参加第一期“创意写作班”时，还懵懂、无知，只是凭着满脑子的热情去学写作，那时看到雪师，多是敬畏和距离。半年过去了，我的心也渐渐发生了变化，我想其实写作只是一种方式而已，雪师更多的是教会我如何做人。现在每每看到雪师的文字，想起雪师，对他就如同对待长辈、老师、朋友一样，有时也会涌动出父亲般的温暖，仿佛他总是默默站在我身边，我的所有困难、纠结、矛盾和难过，他都理解，他都懂，他也会给我指导方向，但他从来不强加于我，他总是那样静静地站在我身边，我需要他时，他就说上两句，总是那样包容和理解。

是啊，所有的一切都需要时间的沉淀和行为的践行，未央错过大缘之后一年又续了缘，陶子也在遇见俱德上师的5年后悠然自得地生活，那么我呢？我不知道。还是谨记雪师所说，做最好的自己，别的，只能随缘了，珍惜当下，走好每一天，但行好事，莫问前程。

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