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雪漠:如何对待生活中的恶缘

2015-07-18 07:57 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:24564904
内容提要:我们要铸剑为犁,用歌声代替大炮和原子弹。

雪漠:如何对待生活中的恶缘

◎问:紫晓遇见黑歌手获得新生之后,为何不以她被激活的慈悲、宽容与大爱去救度常昊,拥抱现实生活,而是选择离婚所代表的彻底拒绝?

●雪漠:真正的恶是很难被转化的,尤其当这种恶缘拒绝了忏悔和自省的时候。许多时候,想转化恶的人,最终得到的可能是被诋毁、被欺骗、被伤害。所以,当我们不能转变恶时,就远离恶缘。佛教称之为“远离恶友,亲近善知识”。释迦牟尼便用“默摈置之”来对付恶性比丘,即不要理睬,远离他们。紫晓也是这样做的。

◎问:但是,如何区分真正的恶和被迷众生?从描写看,书中的常昊更像是迷失本性,不懂得爱和珍惜的男人,一如现实生活中的很多普通男人,似乎很难看出他代表了真正的恶。

●雪漠:真正的恶是不知忏悔和自省。常昊确实是生活中常见的男人,有些人可以选择和他厮混一生,苟且一世,虚度和空耗一辈子,但紫晓不愿意。我们尊重紫晓的选择,也祝福所有貌似幸福的苟活者。人生目的不同,选择就不同,价值也不同。价值评判体系不一样,人生价值的追求就不一样。我尊重常昊,也尊重紫晓。

◎问:佛教说要“远离恶友,亲近善知识”,那会不会导致好者更好,恶者更恶?这些恶者,就不用救度了吗?

●雪漠:清者自清,浊者自浊。有缘则救,无缘则舍。一不攀缘,二要惜缘,三要随缘。

◎问:在《西夏的苍狼》中,黑歌手在寻觅什么?黑歌手象征什么?

●雪漠:黑歌手寻觅他活着的理由,他象征着每个人超越后的自己。

◎问:《我与你》这本书中说:上帝莅临人,其目的非是要人向往他,渴慕他,而是为了让人确信世界具有意义。您在《西夏的苍狼》中写的紫晓对黑歌手的爱,超越普通男女之爱,是灵魂的对话、心灵的交融。是否可以如是理解:黑歌手莅临人间,其目的非是要人向往他,渴慕他,而是为了让人确信世界具有意义?

●雪漠:这样理解也可以。但黑歌手只是告诉人们他的活法,每个人都可以有自己的活法。

◎问:您说许多事情都是因缘使然,怎样才能具有或者得到像黑歌手那样超越命运的因缘?

●雪漠:先要有一种愿心,进而有一种行为。时时对治自己的习气,久久成习,便能实现超越。

◎问:我很喜欢黑歌手那样无畏的男人,请问您创作这个角色时,对他有什么期望呢?

●雪漠:黑歌手只是一种符号,也是一种向往,更是一种信仰的载体。

◎问:《西夏的苍狼》的主角为什么是黑歌手,不是黑将军呢?

●雪漠:因为这个时代不再需要将军了,人类需要的是歌手。我们要铸剑为犁,用歌声代替大炮和原子弹。人类的终极目标,是消灭所有的军队、武器和将军。那时,人类就不会再有战争了。

◎问:黑歌手、黑将军、黑喇嘛、黑寡子等人为何以“黑”命名,不用别的颜色?

●雪漠:在密乘里,黑色是诛法的颜色。那诛法,诛的是人的贪欲和执著。

◎问:在《西夏的苍狼》里,您写到历史上有名的黑水国的故事,您从西夏时的黑将军、黑喇嘛,一直写到今天的黑歌手。从书中可以得知,人类历史在发展过程中,自始至终存在着战争和暴力,存在着善与恶的争斗。那么,在今天这个相对和平的年代里,黑歌手又具有怎样的现实意义呢?

●雪漠:意义是由人类设计的。不同的心灵,会发现不同的黑歌手。

——摘自《光明大手印:智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

 

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