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从心所欲 随遇而安

2015-07-04 09:03 来源:www.xuemo.cn 作者:《人民日报海外版》 浏览:49207662
内容提要:言圣人之心,不以贫贱而有慕于外,不以富贵而有动于中,随遇而安,无预于己,所性分定故也。

从心所欲 随遇而安

这是国民党人李烈钧(1882-1946)自题崇雅楼联。崇雅楼,在江西庐山万松林,为国民党爱国将领冯玉祥赠与李烈钧的别墅。

上联是说随自己的心意行动处世。语出《论语·为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,……七十而从心所欲,不踰矩。’”朱熹集注:“从,如字,随也。矩,法度之器,所以为方者也。随其心之所欲,而自不过于法度,安而行之,不勉而中也。”孔子在介绍自己进德修业的经历时说,我十五岁,有志于学问,……到了七十岁,便能随心所欲,也不会超出规矩。这是一种认识必然所获得的自由。上联意在说明崇雅楼主人生活起居随自己的心意,又合乎自然界阴阳消长的规律。“以自然之道,养自然之身。”(宋·欧阳修《删正黄庭经·序》)

下联是说,能安于所处的各种境遇。语见《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘舜之饭糗茹草也,若将终身焉。及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。’”孟子这段话的意思是:舜吃干粮啃野菜的时候,似乎准备终身如此;等到他做了天子,穿着麻葛单衣,弹着琴,尧的两个女儿侍候着,又好像这些都是早已具有了的。宋·朱熹解释说:“言圣人之心,不以贫贱而有慕于外,不以富贵而有动于中,随遇而安,无预于己,所性分定故也。”

此联采取集句形式,借以表达自己旷达乐观的胸怀和随性适分、任其自然的生活态度。

熊经浴辑注 

 

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